Her Gün Bir Hadis-i Şerif

"Allah Resûlüne:
- Ya Resûlallah insanların en faziletlisi kimdir? diye soruldu.

Şu cevabı verdi:
- Kalbi mahmum ve sözü doğru olanlardır.

Ashap, "sözü doğru olanı biliyoruz. Kalbi mahmûm olan nedir?" diye sordular.

Allah Resûlü:
- O, Allah korkusu ile kaplı, tertemiz; içinde günah, isyan, hile ve hased duyguları olmayan kalptir, cevabını verdi."
(İbn-i Mace, Beyhaki)

Hadiste dil ve kalp temizliğinin ne kadar önemli bir fazilet ve yüksek bir haslet olduğu ifade ediliyor.

Dilini yalan, gıybet ve boş sözden; kalbini günah, isyan, hile ve haset duygularından temizleyen kişi Allah yanında insanların en hayırlısı ve faziletlisidir.

kütübü sitte 7248 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:

"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "(Ey mu'minler! Amel ve ibadetlerinizi) itidal uzere yapin, ifrattan kacinin. Zira sizden hic kimseyi (atesten) ameli kurtaracak degildir."

Sahabiler: "Seni de mi amelin kurtarmaz, ey Allah'in Resulu!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Beni de, buyurdular. Eger Allah kendi katindan bir rahmet ve fazl ile benim gunahlarimi bagislamazsa beni de amelim kurtarmaz!" buyurdular..

"Ümmetimin velileri, Cennete (aslında) namaz, oruç ve sadaka çokluğu sebebiyle değil, Allah´ın rahmetiyle, nefislerindeki cömertlik hasletiyle ve temiz kalplilikleriyle girerler."
(İbn-i Ebiddünya)

Bu hadisten anlaşılıyor ki, cennete girmeyi sağlıyan, cennetlik kişilerin amel ve ibadetleri değildir. Cennete girmenin asıl sebebi, o ibadet ve amellerden hoşnut olan Allah´ın, o kullarına indirdiği rahmetidir.

Cennet ehlinde, rahmet-i ilahiyeye mazhariyetten ayrı 2 haslet daha vardır. Onlar da, cennet ehlinin cömertlik ve temiz kalplilikleridir

Resulullah (sav) buyurdular ki:

"Dua, ibadettir", sonra şu ayeti okudu: "Rabbiniz: Bana dua edin ki size icabet edeyim. Bana ibadet etmeyi büyüklüklerine yediremeyenler var ya, alçalmış ve hakir olarak cehenneme gireceklerdir" buyurmuşlardır" (Mü`min, 60) (Kütübü Sitte)

Ebu Hüreyre(r.a)dan:

Resulullah (sav)'ın şöyle söylediğini işittim: "Dostunu severken ölçülü sev, günün birinde düşmanın olabilir. Düşmanına da buğzunu ölçülü yap, günün birinde dostun olabilir."

Kaynak: Tirmizi, Birr 60, (1998) (kütübü sitte 3328)

Essalâtu vesselâmu aleyke Yâ Rasûlallâh...
Allah Rasulü Hazret-i Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki :

Yalan söylemekten de kaçının. Çünkü yalan kişiyi günaha; günah da Cehenneme götürür. Kişi yalan söyleye söyleye neticede Allah katında "Kezzab" - çok yalancı - olarak yazılır.


Buhari, Edep 69

Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (ra) dan;

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, merhametli olanlara rahmetle muamele eder. Öyleyse, sizler yeryüzündekilere karşı merhametli olun ki, semada bulunanlar da size rahmet etsinler. Rahim (akrabalık bağı) Rahman'dan bir bağdır. Kim bunu korursa Allah onunla (rahmet bağı) kurar, kim de koparırsa, Allah da ondan (rahmet bağını) koparır."

Tirmizi, Birr 16, (1925); Ebu Davud, Edeb 66, (4941)

664- Ebu Umame (ra) anlatiyor:

Resulullah (as):
"Ardinda cehennem vardir, orada kendisine irinli su icirilecektir" (Ibrahim 14, 16) ayeti hakkinda su aciklamayi yapti:

"Irin agzina yaklastirilir, ondan ikrah eder, igrenir. Biraz daha yaklastirilinca surati yanar ve basinin derisi dokulur. Irini icince kicindan cikincaya kadar, (gectigi yerleri ve bu meyanda) bagirsaklarini param parca eder."

Resulullah bu aciklama uzerine su ayetleri okudu:

"...Ateste ebedi kalan ve bagirsaklarini parca parca edecek kaynar su icirilen kimseler..." (Muhammed, 15).
"...Onlar yardim istediklerinde erimis maden gibi, yuzleri kavuran bir su kendilerine sunulur" (Kehf, 29).

(((Tirmizi, Cehennem, 4, (2586).))

Kim geçim sıkıntısından dolayı insanlara dert yanarsa, onun ihtiyacı giderilmez, açığı kapanmaz. Fakat kim geçim darlığını Allah'a arz ederse, Allah onun sıkıntısını giderir, bolluğa çıkarır.
Tirmizi, Zühd 18

"Cehenneme girecekler 5 sınıftır:

- Onun bunun peşine takılıp giden, dünya ve ahirette kendine faydası dokunacak hiçbir isteği (ve işi) bulunmayan zayıf ve hafif akıllı kimseler,

- Gördüğü her şeye hırsla göz diken hainler,

- Akşam sabah, başkasının malına ve canına hile düşünenler,

- Cimrilik edip yalan söz konuşanlar,

- Çirkin ve kaba söz ve hareketlerde bulunanlar."
(Müslim)

Hadiste cehennem ehlinin 5 özelliğine işaret edilmektedir:

Dünyada uydum kalabalığa diyerek gayesiz ve boş yaşayanlar, helal haram demeden hırsla her şeye göz dikenler, hilekârlar, cimri ve yalancılar çirkin ve kaba sözlü insanlar

"Şu 3 kimse cennet ehlindendir:

- Güç ve saltanat sahibi olup ta adaletten ayrılmayan, insanlara sadakalar veren ve (yaptığı herşeyde) başarı elde eden kimse,

- Yakınlarına ve ilişkide olduğu her müslümana karşı merhametli olan ve ince kalpli davranan kimse,

- Kalabalık bir ailenin sahibi olduğu halde, durumundan şikayet etmeyen, kimseden de hiçbir şey istemeyen fakir kimse..." (Müslim)

Bu hadiste, kişiyi cennetlik yapan 3 haslet üzerinde durulmaktadır.

İdaresi altında olanlara adil ve cömert olmak;

insanlara merhametli ve ince kalpli davranmak;

halinden şikayetçi olmayıp kimseye de ihtiyaç hali arzetmemek...

"Ümmetimden 70 bin kişi hiç sorguya ve suale çekilmeden cennete girerler.
Onların özellikleri şunlardır:

Üfürükçü aramazlar. (Falcı peşinde koşmazlar).

Uğursuzluk nedir bilmezler ve (uğursuz obje) kabul etmezler.

Yalnız Rablerine tevekkül ederler.-
(Buhari, Müslim)

Hadiste cennete sorgusuz giren mü´minlerin sahip oldukları 3 özellik üzerinde duruluyor.

Birincisi; üfürükçülere, medyumlara ve falcılara değer verip te peşlerinden koşmamak.

İkincisi; eşyada ve olaylarda, uğursuzluk endişesi ve inancı taşımamak.

Üçüncüsü de, Allah´a tam teslim olup tevekkül etmek

"Kişinin öldükten sonra cennette derecesi yükselir.

Adamcağız:
- (Derecemi yükselten) bu sevap nereden geldi? diye sorar.

Kendisine:
- Çocuğunun arkandan senin için istiğfar etmesinden... denilir."
(İbn-i Mace)

Hadisten de anlaşıldığı gibi, evladın ölmüş anne veya babası hakkında yaptığı dualar, istiğfarlar, hayır ve hasenatlar, ölen hakkında geçerlidir ve amel defterine sevap olarak yazılır.
Cennetlik biri ise, cennetteki derece ve makamının daha da yükselmesine sebep olur.
İnsanın öldükten sonra ardında kendine dua ve istiğfar edecek iyilikler işleyecek hayırlı evlatlar bırakması büyük bir bahtiyarlıktır