Abdullah b. Muğaffel radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:Bir adam, Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme Ey Allahın Resûlü! Ben seni gerçekten seviyorum dedi. Resûlullah, O söylediğin söze dikkat et buyurdu. Adam tekrar Ben seni gerçekten seviyorum deyince Resûlullah (s.a.v.), Söylediğin söze iyi dikkat et, ciddi misin? buyurdu. Adam da Vallahi seni gerçekten seviyorum diyerek üçüncü sefer aynı sözü tekrar etti. Bunun üzerine Resûlullah, şöyle buyurdu:Eğer beni seviyorsan fakirliğe karşı bir kalkan hazırla. Çünkü fakirliğin beni seven kimseye gelmesi, selin durak yerine akması gibi hızlıdır. (Tirmizi, Zühd, 36)Hadis mana açısından sahihtir. Çünkü iman ve sevgi bir iddiadır. Her iddia da doğruluğunun kanıtlanması için ispat ister. İspat ise başa gelecek olana sabretmekle olur. Bu hadisi açıklayan diğer hadisler şöyledir:Sad radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme, insanların hangisinin belasının/yıpratıcı imtihanının daha ağır olduğunu, sordum. Buyurdular ki:Önce Peygamberler, sonra onların peşinden yaşantı olarak Peygambere yakın olanlar, sonra onlara yakın olanlar
Kişi dindarlığı oranında yıpratıcı imtihana uğratılır. Dininde sağlam ise imtihanı ağırlaştırılır. Dininde gevşek ise dindarlığı oranında imtihana uğratılır. İmtihan, kulun peşini bırakmaz; sonunda kul uğradığı imtihanlarla üzerinde günah kalmayıncaya kadar günahlarından temizlenmiş olur. (Tirmizi, Zühd, 56)Âişe radıyallahu anhâdan rivayete göre o, şöyle demiştir:Ağrı ve sancıların Resûlullaha şiddetli olduğu kadar kimseye şiddetli olduğunu görmedim. (Tirmizi, Zühd, 56)Enes radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:Mükâfatın büyüklüğü, yıpratıcı imtihanın büyüklüğüne bağlıdır. Allah bir toplumu sevdiğinde onları değişik şekillerde imtihana tabi tutar. Kim razı olursa Allahın rızasını kazanır. Kim de kızar, kırgınlık gösterirse Allah da o kimseye kızar. (Tirmizi, Zühd, 56)
- İslam'a Nasıl Bakmalı
- Bayramınız Kutlu Olsun
- Zümer Süresi̇ 2-3 Ve Mümi̇n Suresi̇ 14. Ayetleri̇, Hala Hayatına Geçi̇rmeyenlere, Allah’ın Uyarısı.
- Başkalarının Kulu, Kölesi̇ Olmak İstemeyen, Yalnız Allah’ın İpi̇ne Sarılır.
- Mai̇de Suresi̇ 44. Ayete Kulak Vermeyenler, Şeytanlaşmış İnsanların Tuzağına Düşmekten Kurtulamazlar.
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Beni seven belaya uğrar
- Konbuyu başlatan sumisali
- Başlangıç tarihi
Abdullah b. Muğaffel radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Bir adam, Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme
-Ey Allahın Resûlü! Ben seni gerçekten seviyorum dedi. Resûlullah,
-O söylediğin söze dikkat et buyurdu. Adam tekrar
-Ben seni gerçekten seviyorum deyince Resûlullah (s.a.v.),
-Söylediğin söze iyi dikkat et, ciddi misin? buyurdu. Adam da
-Vallahi seni gerçekten seviyorum diyerek üçüncü sefer aynı sözü tekrar etti. Bunun üzerine Resûlullah, şöyle buyurdu:
-Eğer beni seviyorsan fakirliğe karşı bir kalkan hazırla. Çünkü fakirliğin beni seven kimseye gelmesi, selin durak yerine akması gibi hızlıdır. (Tirmizi, Zühd, 36)
Hadis mana açısından sahihtir. Çünkü iman ve sevgi bir iddiadır. Her iddia da doğruluğunun kanıtlanması için ispat ister. İspat ise başa gelecek olana sabretmekle olur. Bu hadisi açıklayan diğer hadisler şöyledir
Sad radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme, insanların hangisinin belasının/yıpratıcı imtihanının daha ağır olduğunu, sordum. Buyurdular ki:Önce Peygamberler, sonra onların peşinden yaşantı olarak Peygambere yakın olanlar, sonra onlara yakın olanlar Kişi dindarlığı oranında yıpratıcı imtihana uğratılır. Dininde sağlam ise imtihanı ağırlaştırılır. Dininde gevşek ise dindarlığı oranında imtihana uğratılır. İmtihan, kulun peşini bırakmaz; sonunda kul uğradığı imtihanlarla üzerinde günah kalmayıncaya kadar günahlarından temizlenmiş olur. (Tirmizi, Zühd, 56)
Âişe radıyallahu anhâdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Ağrı ve sancıların Resûlullaha şiddetli olduğu kadar kimseye şiddetli olduğunu görmedim. (Tirmizi, Zühd, 56)
Enes radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Mükâfatın büyüklüğü, yıpratıcı imtihanın büyüklüğüne bağlıdır. Allah bir toplumu sevdiğinde onları değişik şekillerde imtihana tabi tutar. Kim razı olursa Allahın rızasını kazanır. Kim de kızar, kırgınlık gösterirse Allah da o kimseye kızar. (Tirmizi, Zühd, 56)
Bu güzel hadis-i şerifleri daha okunur formda olsun diye tekrarlıyorum.
Bir adam, Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme
-Ey Allahın Resûlü! Ben seni gerçekten seviyorum dedi. Resûlullah,
-O söylediğin söze dikkat et buyurdu. Adam tekrar
-Ben seni gerçekten seviyorum deyince Resûlullah (s.a.v.),
-Söylediğin söze iyi dikkat et, ciddi misin? buyurdu. Adam da
-Vallahi seni gerçekten seviyorum diyerek üçüncü sefer aynı sözü tekrar etti. Bunun üzerine Resûlullah, şöyle buyurdu:
-Eğer beni seviyorsan fakirliğe karşı bir kalkan hazırla. Çünkü fakirliğin beni seven kimseye gelmesi, selin durak yerine akması gibi hızlıdır. (Tirmizi, Zühd, 36)
Hadis mana açısından sahihtir. Çünkü iman ve sevgi bir iddiadır. Her iddia da doğruluğunun kanıtlanması için ispat ister. İspat ise başa gelecek olana sabretmekle olur. Bu hadisi açıklayan diğer hadisler şöyledir
Sad radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme, insanların hangisinin belasının/yıpratıcı imtihanının daha ağır olduğunu, sordum. Buyurdular ki:Önce Peygamberler, sonra onların peşinden yaşantı olarak Peygambere yakın olanlar, sonra onlara yakın olanlar Kişi dindarlığı oranında yıpratıcı imtihana uğratılır. Dininde sağlam ise imtihanı ağırlaştırılır. Dininde gevşek ise dindarlığı oranında imtihana uğratılır. İmtihan, kulun peşini bırakmaz; sonunda kul uğradığı imtihanlarla üzerinde günah kalmayıncaya kadar günahlarından temizlenmiş olur. (Tirmizi, Zühd, 56)
Âişe radıyallahu anhâdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Ağrı ve sancıların Resûlullaha şiddetli olduğu kadar kimseye şiddetli olduğunu görmedim. (Tirmizi, Zühd, 56)
Enes radıyallahu anhdan rivayete göre o, şöyle demiştir:
Mükâfatın büyüklüğü, yıpratıcı imtihanın büyüklüğüne bağlıdır. Allah bir toplumu sevdiğinde onları değişik şekillerde imtihana tabi tutar. Kim razı olursa Allahın rızasını kazanır. Kim de kızar, kırgınlık gösterirse Allah da o kimseye kızar. (Tirmizi, Zühd, 56)
Bu güzel hadis-i şerifleri daha okunur formda olsun diye tekrarlıyorum.
Çocuğu ile imtihan olunan anne ve babalar !
Bu hadisi lütfen dikkatle okuyun. Okuyun ve yaptığınız iddianızı düşünün. Hani bir yerde bir gün muhakkak (içinizden dahi olsa) dediğiniz şu cümleyi düşünün: "Ben şu ahir zamanda Peygamber efendimizi (s.a.v.) çok seviyorum. Eğer O'nun zamanında yaşamış olsaydım, inanıyorum ki O'nun en sadık ve canından çok seven ashabı gibi yaşar ve nefesimi dahi O'na feda ederdim" sözünüzü hatırlayın. Bu iddianız ispat ister. İspat da yukarıda hadisi şerif de belirtildiği gibi, başımıza gelen belaya sabr ve tevekkül ile dayanmak ile mümkün olur.
Özellikle neden çocuğu ile imtihan olunan anne ve babalar dedik ? Çünkü; Peygamber'e karşı ümmeti, anne-babaya karşı çocuğun durumu gibidir. Ümmet rahatsız olursa, o ümmetin Peygamberi de rahatsız olur. Aynı, çocuğun gece ateşinden dolayı rahatsızlığını anne-babanın kendi vucudunda duyması gibi.
Bir de Allah'ı (Celle celaluhu) sevmek iddiası vardır ki; o daha dehşetli bir şeydir. Dehşetli dememizin nedeni, o iddanın sonunda gelen hediyenin büyüklüğünü ifade etmek istedik o nedenle kullandık. O imtihanın sonunda kişi "rıza" makamına çıkar ki; her babayiğit o mertebeye çıkamaz.
Çıkanlara selam olsun.
Bu hadisi lütfen dikkatle okuyun. Okuyun ve yaptığınız iddianızı düşünün. Hani bir yerde bir gün muhakkak (içinizden dahi olsa) dediğiniz şu cümleyi düşünün: "Ben şu ahir zamanda Peygamber efendimizi (s.a.v.) çok seviyorum. Eğer O'nun zamanında yaşamış olsaydım, inanıyorum ki O'nun en sadık ve canından çok seven ashabı gibi yaşar ve nefesimi dahi O'na feda ederdim" sözünüzü hatırlayın. Bu iddianız ispat ister. İspat da yukarıda hadisi şerif de belirtildiği gibi, başımıza gelen belaya sabr ve tevekkül ile dayanmak ile mümkün olur.
Özellikle neden çocuğu ile imtihan olunan anne ve babalar dedik ? Çünkü; Peygamber'e karşı ümmeti, anne-babaya karşı çocuğun durumu gibidir. Ümmet rahatsız olursa, o ümmetin Peygamberi de rahatsız olur. Aynı, çocuğun gece ateşinden dolayı rahatsızlığını anne-babanın kendi vucudunda duyması gibi.
Bir de Allah'ı (Celle celaluhu) sevmek iddiası vardır ki; o daha dehşetli bir şeydir. Dehşetli dememizin nedeni, o iddanın sonunda gelen hediyenin büyüklüğünü ifade etmek istedik o nedenle kullandık. O imtihanın sonunda kişi "rıza" makamına çıkar ki; her babayiğit o mertebeye çıkamaz.
Çıkanlara selam olsun.