İslam'a Nasıl Bakmalı

2.
İslamiyeti en iyi ve doğru yaşayan insanın Peygamber Efendimiz olduğu tartışmasızıdır. Siyer kaynakları ve sağlıklı hadislerden anlaşılan, O' (sav) nun yaşamının, bu gün sesi çok çıkan İslami kesimin tarif ettiği gibi olmadığı, yine bu kesimin tarifleri ile Kur'an'ın uyuşmadığıdır.
Allah insanı dünya yaşamı gibi aslında çok meşakkatli bir hayat ile de sınamakta ve bu hayatın yaşanabilmesi için de insanın çok çaba gösterme mecburiyeti olduğu aşikardır. Bu mecburiyetler hayatın gerçekleri olup, yok sayılamaz, görmezden gelinemez. Bir vakit namazı kılmak için alınması gereken abdest biçimine dahi getirilen çok ince ayrıntıları düşününce, bazı kesimlerce tarif edilen İslamı hakkıyla yaşayabilme kriterlerini yerine getirmek, hem de dünya hayatını yaşayabilmenin mümkün olmadığı görünmektedir.

devam edecek...

3.
İslam'ın ana ve esas kaynağı Kur'an'ı Kerim'dir. Şüphe yok ki Kuranı en iyi anlayan da Peygamberimizdir (sav) Kur'an İnananlar için bizzat Cenabı Hakkın kelamıdır. Kulun okuyup anlaması gereken temel kitaptır. Bunu okuyanların O'nu Peygamber Efendimiz kadar iyi anlayamayacağı muhakkak olmasına rağmen, Allah'ın kulundan istediklerini anlayamayacak kadar girift olmadığı da gerçektir. Daha ayrıntılı olan bazı hükümler konusunda Peygamber Efendimizin (sav) izah ve uygulamalarına doğru kaynaklardan bakmak gerekir. Ancak bu bakışta dikkat edilmesi gereken, Peygamber Efendimizin (sav) uygulamalarının, dinin icapları ile alakalı olanlar ile O'nun (sav) özel hayatına dair olanları birbirine karıştırmamaktır.
Çok sayıda meal ve tercüme edilmiş Kur'an'ı okuduğumuzda ise karşımıza çıkan en önemli konuların, Allah'a karşı şirk, Peygamberlerine karşı inançsızlık, insanlığa karşı kötülük ve Allah'a yapılması gereken ibadetlerin olduğu görülür. Bunlar dışında da tabii ki Allah'ın insanlar için emrettiği, tavsiye ettiği yüzlerce diğer konular da vardır. Kur'an da Allah'ın affetmeyeceği tek suçun ise şirk olduğu belirtilir ki, bu da şirkin (onlarca biçimi vardır) en önemli konu olduğu görülür.

devam edecek...

4.
Allah'ın emirlerini anlama noktasında çok önemli noktalardan bir olan hadisleri ise ciddi şekilde doğruluk yönüyle irdelemek gerekir. Hadislerde lafz ve anlam olarak ciddi şekilde bozulmaların olduğu bir gerçektir. Ayrıca hadislerin iman ve ibadete ait olmayan, kişisel davranış ve zamana duyarlı olanların da bilinmesi ve bunların nas ile karıştırılmaması gerekir. İçtihat kaynaklarının önemli bir bölümünü Hadislerden alan mezhep imamları dahi hakikat olan hadisler hakkında çelişkiye düşmüşlerdir ki dört ayrı içtihat ortaya çıkmıştır. Hadisler konusunda çok ciddi bir gerçekliği ortaya koyan Mezhep İmamı Maliki, içtihatlarında hata olabileceğini belirterek, içtihatlarının Kur'an'a uygun olup olmadığı ile test edilmesi gerektiğini söylermiştir. Bu anlamda görülmektedir ki Hadis aktarımlarında hataların olması muhtemeldir ve bu nedenle Hadislerin iman ve amel yönü ile Kur'an'a ters düşmemesi, Kur'an paralelinde olması Hadisin sıhhati manasında esas kriterdir.

devam edecek...

5.
Günümüz insanının din konusuna bakışını etkileyen yüzlerce etken saymak mümkün. Ve tarih boyunca dinin sadece din olmadığı, dinin kılık değiştirerek para, makam, şöhret, menfaat, şehvet, iş ve benzer bir çok kılıkta olduğu ne yazık ki inkar edilemez. Evet, Allah bu konuların tamamına gerek naslar ile, gerek ise dinin bir parçası olan ahlak ile şekiller vermişse de dinin kullanılarak bunlardan istifadesini istememiş, reddetmiştir. Önünde dini kullanarak vücut bulmuş bir sistem gören insanın dine bakışı nasıl olacak ya da olabilir ve hatta bu batıl yolu nasıl görebilir veya nasıl kurtulabilir. Öyle çok soru , ayrıntı ve açmaz var ki bu yolda, beyin yakmak bedava. Manası çarpıtılmış ayetler, hadisler, fetvalar, say da say ve sonra da hakiki bir mümin ol...

devam edecek...