Sünnetin ehemmiyeti

Sübhaneke’nin manası:Ey Allah’ım! Seni noksanlıklardan tenzih eder, bütün kemal sıfatlarıyla tavsif ederim. Sana hamd ederim. Senin ismin yücedir. (Ve Senin şânın her şeyin üstündedir). Senden başka ilah yoktur.

Ettehıyyatü’nün manası:Her türlü hürmet, salevat ve bütün iyilikler Allah’a mahsustur. Ey Nebiy-yi zişân! Allah’ın selam, rahmet ve bereketi senin üzerine olsun. Selam, bizim ve Allah’ın salih kullarının üzerine olsun. Şehadet ederim ki, Allah birdir ve yine şehadet ederim ki, Muhammed (aleyhisselam) Onun kulu ve resulüdür.

acaba bu manalarda Kurana terslik mi var ki soruyorsunuz.

rivayetleri değilde neyi hadis kabul edeceğiz.salli barik ,subhaneke ve tahiyat namaza sokulmamıştır.bizzat Peygamber efendimiz sav. uygulaması budur.zaten Kurandan zamlı sure okunuyor.bunu okumak vacibtir.bunlar delilsiz isnatlardır.türkçe namaz gibi..bi kere arap ça sözcüklerin tam karşılığı yoktur ki buna onun için Kuran meali denmiştir.ama siz istediğiniz gibi kılabilirsiniz.

hem dezonformasyonda bulunmuşsun.(Allah'ım! Muhammed'e ve Muhammed'in ümmetine hayır ve bereket ver İbrahim'e ve İbrahim'in ümmetine verdiğin gibi Şüphesiz övülmeye lâyık yalnız sensin, şan ve şeref sahibi de sensin

burda hz.peygamber sav den bahs etmiyor bizzat Allah cc den bahs ediyor.

Kuranda peygambere salavat getirilmesi şu şekilde emr edilir. "şüphesiz Allah ve melekleri, Peygamber’e salât ediyorlar. Ey mü’minler! Siz de ona salât edin ve selâm edin." (33/56)
Âyette, Allah’ın ve meleklerin Peygamber’e "salât" ettikleri bildirilmekte, mü’minlerin ise Peygamber’e "salât" ve "selâm" etmeleri emredilmektedir.
Allah’ın Peygamberine salâtı; ona merhamet ve ihsan etmesi, onu övmesi, ondan razı olması, şan ve şerefini yüceltmesi, itibar ve değerini artırmasıdır.
Melek ve mü’minlerin salâtı ise; onun şan ve şerefinin yücelmesi, itibar ve değerinin artması için dua etmeleridir.
Sahabe’den Ka’b b. Ucre bu âyet inince, "Ey Allah’ın Peygamberi! Sana nasıl salât edeceğiz?" diye sormuş, bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.s.); "Allah’ım! İbrahim Peygamber ve ailesine merhamet ettiğin gibi, Muhammed ve ailesine de merhamet et, şan ve şerefini yücelt, itibar ve değerini artır. Sen çok övülen, çok şerefli olansın. İbrahim ve ailesini mübârek ve şerefli kıldığın gibi, Muhammed ve ailesini de mübarek ve şerefli kıl. Sen çok övülen, çok şerefli olansın" buyurarak, (salli-bârik) duasının okunmasını söylemiştir. (bk. Buhârî, Duâ, 33; Tefsir, Sûre, 33, 10 (V, 27, VII, 156). Ebu Dâvud, Duâ, Salât, 183 (I, 598). Müslim, Salât, 66).

Hadi namazı hallettin diyelim.aslında olmadıy ama haccı nasıl yapacaksın anlat dinleyelim.

Bize Kur'ân yeter, yalniz Kur'âna uyariz" diyenler, Onlar Kur'âna da inanmiyorlar. İnansalar, (Resûlüme uyun) emrine uyarladi. Bunlardan ba'zilari, (Kur'âni biz indirdik, biz koruruz) âyetine ragmen, Kur'ânin bir kismi eksik veya fazla diyebiliyorlar. Eger Kur'ana inansalardi böyle söylemezlerdi. Böyle sapiklarin çikacagini Peygamber efendimiz, bir mu'cize olarak bildiriyor ki:
(Bir zaman gelir, beni yalanlayanlar çikar. Bir hadîs söylenince "Resûlullah böyle sey söylemez. Hadîsi birak, Kur'ândan söyle" derler.)
[Ebû Ya'la]
(Yakinda
"Kur'ânin disinda uyulacak bir sey tanimam" diyenler çikacaktir.) [Ebû Dâvüd]
Kur'ân-i kerîmde, Peygamber efendimizin âlemlere rahmet olarak gönderildigi ve Allah'in büyük lütfu oldugu bildirilmekte, ona imân ve ita'ât gerektigi defalarca tekrar edilmektedir. Kurân-i kerîme uyanin, Onun Resûlüne de uymasi gerekir. Resûlüne uymazsa, Kur'ân-i kerîme de uymamis olur.