Peygamberler seçilirmi gönderilirmi?

B

bcetin811

AMEL-Ý SALÝH
"Dini ayakta tutun ve onda ayrılığa düşmeyin" diye Nuh'a tavsiye ettiğini, sana vahyettiğimizi, İbrahim'e, Musa'ya ve İsa'ya tavsiye ettiğimizi Allah size de din kıldı. Fakat kendilerini çağırdığın bu (din), Allah'a ortak koşanlara ağır geldi. Allah dilediğini kendisine (peygamber) seçer ve kendisine yöneleni de doğru yola iletir.(Şura 13)

Şura 13. ayette geçen "Allah dilediğini kendisine peygamber seçer" ayetini nasıl yorumlamalıyız?Peygamberler Cenab-ı Allah tarafından seçilir mi yoksa gönderilmi?Misal verecek olursak Hz.İsa(a.s) Cenab-ı Allah tarafından kundakta iken konuşturulmuş, doğar doğmaz Peygamberlik verilmiş ve küçük yaşta dini tebliğe başlamıştır..

"O peygamberlerin bir kısmını diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa'ya açık mucizeler verdik ve onu Ruhu'l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkar etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lakin Allah dilediğini yapar."(Bakara 253)

Kur'an-ı Kerim'de peygamberler arasındaki "derece farkı"nın seçilen ile gönderilen peygamberler arasındaki bir farktan kaynaklanması düşünülebilirmi?




 
bcetin811' Alıntı:
Kur'an-ı Kerim'de peygamberler arasındaki "derece farkı"nın seçilen ile gönderilen peygamberler arasındaki bir farktan kaynaklanması düşünülebilirmi?
Genişletmek için tıkla ...
Hayy (cc) razı olsun Barış. İşte düşünülmesi ve anlaşılması gereken soru bu olmalı. Bu minvalde ayetlere yeniden bakıldığında, gün gibi ortada duran gerçek ile tanışmak o kadar kolay ki. Sadece görmek için bakmak yeterli bu konuda.

Peygamberlerin hepsine müslümanlar iman etmiştir. Zaten amentüde bu olmazsa olmaz bir konudur. Fakat Rabbi Zülcelal bazı peygamberlerini Ulu'l azim olarak tanıtmış ve bazılarına da kitap vermiştir. Bazılarına da suhuf göndermiştir. Bazılarını da hiç ümmeti olmadığı halde görevlendirmiştir. Danyal (a.s.) bu konuda örnektir. Bir tane dahi ümmeti olmayan peygamberdir. Elbette sonuç itibari ile hepsi peygamberdir. Ama, bazıları vardır ki, görevleri ve misyonları gereği görevlendirme yolları farklılık taşır. Bir tanesi de vardır ki, ceddi de dahil olmak üzere her biri O'nun (s.a.v.) geleceğini haber verir. İşte haberi verilen, Kur'an'da dahi övülmüş manasında "Mahmud" ile isimlendirilen Muhammed Mustafa (s.a.v.) özel olarak seçilmiş bir Peygamberdir.

Her ne kadar "evlake..." ile başlayan Kudsi Hadis'i red etsenizde bu gerçek değişmeyecektir!
 
radikalislam' Alıntı:
Hayy (cc) razı olsun Barış. İşte düşünülmesi ve anlaşılması gereken soru bu olmalı. Bu minvalde ayetlere yeniden bakıldığında, gün gibi ortada duran gerçek ile tanışmak o kadar kolay ki. Sadece görmek için bakmak yeterli bu konuda.

Peygamberlerin hepsine müslümanlar iman etmiştir. Zaten amentüde bu olmazsa olmaz bir konudur. Fakat Rabbi Zülcelal bazı peygamberlerini Ulu'l azim olarak tanıtmış ve bazılarına da kitap vermiştir. Bazılarına da suhuf göndermiştir. Bazılarını da hiç ümmeti olmadığı halde görevlendirmiştir. Danyal (a.s.) bu konuda örnektir. Bir tane dahi ümmeti olmayan peygamberdir. Elbette sonuç itibari ile hepsi peygamberdir. Ama, bazıları vardır ki, görevleri ve misyonları gereği görevlendirme yolları farklılık taşır. Bir tanesi de vardır ki, ceddi de dahil olmak üzere her biri O'nun (s.a.v.) geleceğini haber verir. İşte haberi verilen, Kur'an'da dahi övülmüş manasında "Mahmud" ile isimlendirilen Muhammed Mustafa (s.a.v.) özel olarak seçilmiş bir Peygamberdir.

Her ne kadar "evlake..." ile başlayan Kudsi Hadis'i red etsenizde bu gerçek değişmeyecektir!
Genişletmek için tıkla ...


Mahmud bu isim her neyse ben sunu demek istiyorum;Ben Kudside deseniz veya sahicide deseniz kabul etmiyorum edenler vardir Hanifim diyenlerden ama benim icin hic bir degri yok sadece eger Kurana bire bir uyarsa güzel bir söz olarak kabulümdür...


“Sen olmasaydın, sen olmasaydın, alemleri yaratmazdım” ferman-ı İlahisine muhatap olan Fahr-ı Kainat, İnsanlığın İftihar Tablosu, Ahmedi Mahmudu Mustafa aşkına; ve “milletimin imanını selamette görürsem cehennemin alevleri içinde yanmaya razıyım” diyen Hz Pir-i Mugan, Hz Sahip Kıran aşkına!...

Yozlaşmış İncil der ki: ” Nitekim yerde ve gökte, görünen ve görünmeyen her şey -tahtlar, egemenlikler, yönetimler, hükümranlıklar- O’nda (İsa’da) yaratıldı. Her şey O’nun aracılığıyla ve O’nun için yaratıldı.” (Koloseliler 1:16)

...ve Kur’an der ki : Muhammed bir Elçiden başkası değildir.Ondan önce de Elçiler gelip geçmiştir.Şimdi o ölse yahut öldürülse ökçelerinizin üzerine gerisin geri mi döneceksiniz!İki ökçesi üzerine geri dönen, Allah’a hiçbir şekilde zarar veremez.Allah, şükredenleri ödüllendirecektir. / Ali İmran-144
 
Öyle bir derece farkı var da Allah'a hamd olsun o dereceleri bilmediğimizden hepsine eşit bakıyoruz, birbirinden ayırmıyoruz, Hz.Musa'dan Hz.İsa'dan Hz.Yunus'tan Hz.muhammed (sav) üstündü demiyoruz, üstünlük takvada bunu Allah bilir, derecelere gelince bunu da Allah bilir...Biribirlerinden üstün olmalarına gelince bu mucizelerin özellikleri bağlamındadır...

Seçilene örnek vermişsiniz de gönderilene örnek vermemişsiniz...
Gönderilen de seçilmiş değilmidir???
Peki ya o dereceler bir üstünlük için mi???
 
Ebu Zerr' Alıntı:
Öyle bir derece farkı var da Allah'a hamd olsun o dereceleri bilmediğimizden hepsine eşit bakıyoruz, birbirinden ayırmıyoruz, Hz.Musa'dan Hz.İsa'dan Hz.Yunus'tan Hz.muhammed (sav) üstündü demiyoruz, üstünlük takvada bunu Allah bilir, derecelere gelince bunu da Allah bilir...Biribirlerinden üstün olmalarına gelince bu mucizelerin özellikleri bağlamındadır...

Seçilene örnek vermişsiniz de gönderilene örnek vermemişsiniz...
Gönderilen de seçilmiş değilmidir???
Peki ya o dereceler bir üstünlük için mi???
Genişletmek için tıkla ...
Üstünlük takvada sevgili arkadaşım. Bunu sende yazmışsın zaten. Eğer dersen ki, takva açısından hangisi üstündür, işte onu biz bilemeyiz. Kalpleri ancak Allah (cc) bilir. Biz, sadece bize bildirileni; eğer o da nasip edilmiş ise, biliriz. Anlama noktasında da ne kadarı nasip edilirse o kadarını anlayabiliriz.

İsa (a.s.) ve Musa (a.s.) gönderilen peygamberlerdendir. O'nlar (a.s.ecmain) dahi Rasululllah'ı (s.a.v.) müjdelemiştir.
 
"(Ey Muhammed!) Biz senin yüzünün göğe doğru çevrilmekte olduğunu (yücelerden haber beklediğini) görüyoruz. İşte şimdi, seni memnun olacağın bir kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir. (Ey müslümanlar!) Siz de nerede olursanız olun, (namazda) yüzlerinizi o tarafa çevirin. Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler. Allah onların yapmakta olduklarından habersiz değildir."(Bakara 144)

Bir Peygamber'in memlun olması ne demektir?Bu bir isteğe, bir duaya karşılık yapılan bir değişiklikmidir yoksa Peygamberimizin değişikliğe karşı vereceği tepki önceden bilindiği için mi ayet bu şekilde nazil olmuştur?Ayetin başında da geçtiği gibi "Biz senin yüzünün göğe çevrilmekte olduğunu görüyoruz" yani sen bizden bu hususta bir vahiy bekliyorsun...

Hz.Muhammed(s.a.v) neden vahiy bekliyor?Cenab-ı Allah herşeyi bilen, herşeyi yeri ve zamanında tayin eden değilmidir?Sadece bir elçi, bir uyarıcı neden bir olay gerçekleşmeden önce o olayın üzerinde düşünüp yüzünü göğe çeviriyor?Bu olay olması istenilenin bir durumun arzu edilmesi ve yerine gelmesi değilmidir?

"Allah ve melekleri, Peygamber'e çok salavat getirirler. Ey müminler! Siz de ona salevat getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin"(Ahzap 56)


Bu ayette "Peygamber" kelimesi neden çoğul değildir?Sadece bir uyarıcı olan Hz.Muhammed(s.a.v)'e neden salavat getirilir?Kur'an-ı Kerim'de Peygamberimizden başka hangi peygambere Allah(c.c) ve melekleri salavat getirmişlerdir?

Apaçık bir uyarıcının neden şanının yüceltilmesi için salavat getirilmektedir?Sadece tebliğ görevini yerine getirmek için gönderilen bir peygamber neden Allah(c.c) tarafından övgüye tabi tutulur?Zaten Peygamber olması için gereken bütün vasıfları taşımaktadır!...
 
2:253 - O işaret olunan resuller yok mu, biz onların bazısını, bazısından üstün kıldık. İçlerinden kimi var ki Allah, kendisiyle konuştu, bazısını da derecelerle daha yükseklere çıkardı. Biz Meryem oğlu İsa'ya da o delilleri verdik ve kendisini Rûhu'l-Kudüs (Cebrail) ile kuvvetlendirdik. Eğer Allah dileseydi, bunların arkasındaki ümmetler, kendilerine o deliller geldikten sonra birbirlerinin kanına girmezlerdi. Fakat ihtilâfa düştüler, kimi iman etti, kimi inkâr etti. Yine Allah dileseydi, birbirlerinin kanına girmezlerdi. Fakat Allah dilediğini yapar.
 
17:21 - Bak! Onların bir kısmını diğerine nasıl üstün kıldık! Elbette ahiret, hem dereceler bakımından daha büyüktür, hem de üstünlük bakımından daha büyüktür.
 
Allah'a hamd-u senanlar olsun.Allah'ın Resulu Muhammed Mustafa'ya ve onun yakınlarına salat-ı selam olsun.Sevgili kardeşim,peygamber Allah'ın elçisi demektir.Allah peygamberini kendisi seçer ve kendisi gönderir.Allah herşeyi bilir.İsa Aleyhisselam kundakta iken peygamberlik görevine başlamış,Muhammed Mustafa ise 40 yaşında Allah peygamber olarak seçmiş ve göndermiş.Kuran-ı Kerim'de Allah'ın buyurduğu derece farkı her paygamberin farklı büyüklüklerinin olmasıdır,biz bugün Allah'ın bize göndermiş olduğu peygamber efendilerimizi kıyaslamayacağız,ancak hepsinin kendilerine göre büyüklükleri ve güzellikleri var.Allah'tan gelen en güzeldir.
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Geri
Üst
✖
AdBlock Detected

We get it, advertisements are annoying!

Sure, ad-blocking software does a great job at blocking ads, but it also blocks useful features of our website. For the best site experience please disable your AdBlocker.

I've Disabled AdBlock    No Thanks