''her kul Kur'an dan anladığı kadarı ile mükelleftir"
Benim bu sözümün anlamı şudur. Sizin Yazınızdan alıntı :
Kişinin Kur'anı anlayabilme gücü ve kapasitesi ne kadarsa ,sorumluluğu da o kadardır....
Aynen sizin dediğiniz gibi....
Neden Kurana herkes başka izah yapıyor
- Konbuyu başlatan karaca
- Başlangıç tarihi
''her kul Kur'an dan anladığı kadarı ile mükelleftir"
Benim bu sözümün anlamı şudur. Sizin Yazınızdan alıntı :
Kişinin Kur'anı anlayabilme gücü ve kapasitesi ne kadarsa ,sorumluluğu da o kadardır....
Aynen sizin dediğiniz gibi....
Benim yazdıklarımda polemiğin zerresi bile yok......!
Ben:
''her kul Kur'an dan anladığı kadarı ile mükelleftir"
Diyorum... Siz cevap olarak:
Ayrıca her bir ferdin sorumluluğu gücüyle ve kapasitesiyle ölçülmek gerekir.
Diyorsunuz....
Yani benim dediğim sözü garantili olarak doğruluyorsunuz.....!!!
Sonra da :
Siz sadece polemik yapıyorsunuz.
Diyorsunuz...
Bu son sözünüz '' Dam üstünde saksağan olmuyor mu..??
Bir kişinin Kuran'ı anlamak için bir "gayreti" gerekiyor mu? Gerekiyorsa bu "gayretin" seviyesi ne kadardır?
M
Misafir
Guest
Her insanın IQ'sı farklı .Farklı zekalara sahibler.Her insan farklı beceri ve yeteneğe sahib.Her insanın kişİlik yapısı farklı ,bunu forumlarda bile görebilirsiniz.Kimi ajite bir kişilik,kimi narşist bir kişilik,kimisi mistik bir kişlik,kimisi sakin bir kişilikde olabiliyor.
Her insanın hayat şartlarıda farklı ,kimisinin başı beladan kutulmaz,kaderin sillesini yer durur.kimisi çok mutlu,maddi hiç bir sorunu yoktur..
ŞİMDİ DÜŞÜNDÜĞÜMÜZDE,İMTİHAN KATAGORİLERİ FARKLI,ZEKA SEVİYLERİ FARKLI,KİŞİLİK YAPILARI VE YATENEKLERİ FARKLI ,biz ademoğullarının ,kuranı kerimi anlama ve uygulamada aynı beceriyi göstermemiz mümkünmü?
kesinlikle HAYIR!
Hz. Aişeyi (r.a) ziyarete gelen bir zat; Hz. Muhammedde (s.a.v) gördüğünüz etkileyici bir şeyi bize anlatır mısınız? deyince, Hz. Aişe (r.a) şöyle buyurmuş: Resulullah (s.a.v) bir gece kalktı, abdest alıp namaz kıldı ve sonra da ağladı. Gözlerinden akan yaşlar sakalını ve secde yerlerini ıslattı. Sabah ezanı için gelen Hz. Bilal(r.a): Ya Resûlallah! Sizin geçmiş ve gelecek bütün günahlarınız affedildiği halde, sizi böyle ağlatan nedir? deyince, Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdular: Bu gece Allah şu ayet-i kerimeyi indirdi:
Göklerin ve yerin yaratılışında, gecenin ve gündüzün gidip gelişinde elbette aklıselim sahipleri için ibret verici deliller vardır.1
Bu ayeti okuyan Allah Resûlü (s.a.v) daha sonra şöyle buyurdular: Bu ayeti okuduğu halde üzerinde tefekkürde bulunmayan ve düşünmeyen kişilere yazıklar olsun. Bundan da açıkça anlaşıldığı gibi, insanın en mühim ve asli vazifesi tefekkürdür. Kuranı Kerimde tefekkürle ilgili beş yüze yakın ayet vardır. Ayrıca birçok ayette, akıl erdiren, düşünen bilen insanlar için ibretler vardır denmekte ve tefekkür anlamını ifade eden pek çok kelime kullanılmaktadır. Bu ayetler, insanın kendi varlığında ve haricî alemde tecelli eden sıfat ve esma-i ilâhiyeyi tefekkür etmesini ve Allahın nimetlerini hatırlamakla fikrini Hakka tevcih etmesini emreder. Peygamber Efendimiz (s.a.v), Bir saat tefekkür bazen bir sene, bazen altı sene, bazen de yetmiş beş sene nafile ibadetten hayırlıdır. buyurarak tefekkürün ehemmiyetini ortaya koymuş ve bu konuda her insanın istidat ve kabiliyetinin farklı olduğunu vurgulamışlardır.
Her fabrikanın üretimi onun kapasitesine göredir. Bazısı bir günde on ton üretim yaparken, diğeri yüz ton, bir başkası ise beş yüz ton üretebilir. Hz. Peygamberin (s.a.v) tefekkürü bir okyanus ise, bir mürşidinki bir deniz, bir müminin ki ise bir nehir mesabesindedir.
Göklerin ve yerin yaratılışında, gecenin ve gündüzün gidip gelişinde elbette aklıselim sahipleri için ibret verici deliller vardır.1
Bu ayeti okuyan Allah Resûlü (s.a.v) daha sonra şöyle buyurdular: Bu ayeti okuduğu halde üzerinde tefekkürde bulunmayan ve düşünmeyen kişilere yazıklar olsun. Bundan da açıkça anlaşıldığı gibi, insanın en mühim ve asli vazifesi tefekkürdür. Kuranı Kerimde tefekkürle ilgili beş yüze yakın ayet vardır. Ayrıca birçok ayette, akıl erdiren, düşünen bilen insanlar için ibretler vardır denmekte ve tefekkür anlamını ifade eden pek çok kelime kullanılmaktadır. Bu ayetler, insanın kendi varlığında ve haricî alemde tecelli eden sıfat ve esma-i ilâhiyeyi tefekkür etmesini ve Allahın nimetlerini hatırlamakla fikrini Hakka tevcih etmesini emreder. Peygamber Efendimiz (s.a.v), Bir saat tefekkür bazen bir sene, bazen altı sene, bazen de yetmiş beş sene nafile ibadetten hayırlıdır. buyurarak tefekkürün ehemmiyetini ortaya koymuş ve bu konuda her insanın istidat ve kabiliyetinin farklı olduğunu vurgulamışlardır.
Her fabrikanın üretimi onun kapasitesine göredir. Bazısı bir günde on ton üretim yaparken, diğeri yüz ton, bir başkası ise beş yüz ton üretebilir. Hz. Peygamberin (s.a.v) tefekkürü bir okyanus ise, bir mürşidinki bir deniz, bir müminin ki ise bir nehir mesabesindedir.