tevhideçaðrý
New member
kardeş birsürü ayet varken onlara inanmayacağız da yüzyıllar önce yazılmış sadeleştirmelerle,çevirilerle çarpıtılmış el yazması kitaplara mı inanacağız?
Cehennem Ebedi mi?
- Konbuyu başlatan gercekislam
- Başlangıç tarihi
tevhideçaðrý
New member
iyide mümin cehenneme gidecek diye kim söyledi? benim karşı çıktığım insanlara masal anlatır gibi kandırıyorlar. önce cehennemde leblebi gibi kavrulacan sonra hoppa cennet diyorlar. Üstad Bediüzzaman (cennet ucuz değil cehennem dahi luzumsuz değil)
Sen çok lakayıt bir şekilde sormuş olmana rağmen, ve yazdığın cümlendeki küfrüne! rağmen; muhatabın üşenmemiş sana çok güzel ve ciddi ayet örnekleri ile cevap vermiş. Aslında okuyup düşünmen ve ibret alman gerekirken, yetinmemiş yine üzerinden sululuk damlayan kelimelerin ile "de bakalım uçarak mı..." gibi nahoş cevaplar yazmışsın. Seni; Allah'ın (cc) hükümleri ve ayetleri hakkında ciddiyete davet ediyorum. Allah (cc) ne senin (haşa ki sümme haşa) alay edeceğin bir varlıktır! ne de senin gibi insanların ağzında, ayetleri çerez niyetine gezinecek bir varlıktır! "O" (cc); Allah'tır (cc)! Edebin ile yaz!
Hikaye türü menkıbeleri pek anlatmam. Fakat bazıları o kadar güzel bir tad bırakırki, bunları duyduğum zaman veya anlattığım zaman muhatabımda; bir çok defa okumuş olmasına rağmen anlamadığı bir ayetin tam da can alıcı bölümünün o an beyninde anlam bütünlüğü oluşturduğuna bir çok defa şahit oldum. Bçetin kardeşimin örnek olarak verdiği ayetin bir çok insanın kafasında soru işareti bıraktığına inanıyorum. En azından düşünmek isteyenler açısından söylüyorum.! Çünkü düşünmeye niyet etmek, anlamanın başlangıcıdır. İşte bunun gibi; Mevlana Celaleddin (k.s.) bir gün namazını kılıp böyle bir haleti ruhiye içerisindeyken, dergahında divanda hizmet gören bir müridi yanına girmiş ve kendisini ziyeret etmek isteyen, yabancı üç kişinin bulunduğunu haber vermiş. Misafiri bekletmenin zararlarını bilen Mevlana Celaleddin (k.s.) bulunduğu halden sıyrılıp kalkmış ve misafirlerini karşılamış. Gelenler iki papaz ve bir haham olarak selam verip içeri girmişler. Elbette, hoş beş hal hatır faslından sonra biri söz almış: "Ey Celaleddin! Siz iddia ediyorsunuz ki, müslümanlar haricinde herkes cehenneme girecek ve ateşin azabını görecek! Oysa, sizin kitabınızda bir ayet yazılı ki, sizi yalanlıyor! Buna ne buyrulur ?" diyerek Meryem 71 suresini okuyor. Mevlana Celaleddin (k.s.) kısa bir süre düşünüp ayağa kalkıyor ve "gelin benim ile" diyor. Beraberindeki misafirleri ile beraber bahçeye çıkıyor. Akşam yemeğini pişirmek için hazırlanmış olan tandırın başına gidiyor. Cübbesini çıkarıyor ve misafirlerin de cübbelerini çıkarmasını istiyor. Kendi cübbesini yere sererek misafirlerin cübbesini bu cübbenin içerisine koyup dört tarafından ucunu bağlayarak bohça yapıyor. Alev alev yanmakta olan tandırın kapağını açarak, ekmek tahtasının üzerine koyduğu cübbeyi aman dur! demeye kalmadan "Bismillah" diyerek tandırın içine yuvarlıyor. Haham ve papazlar "eyvah" diyorlar "ne yaptınız hepimizin cübbeleri kül oldu." "Bekleyin" diyor Mevlana Celaleddin (k.s.) Bir müddet sonra Mevlana Celaleddin eline ekmek küreğini alıp tandırı açıyor ve "Bismillah" deyip bohçayı dışarı çekiyor. Bakıyorlar ki bohça pırıl pırıl, yanıktan eser yok. Bir hayret! bir şaşkınlık muhatablarında. Mevlana Celaleddin (k.s.) bohçayı açıyor ki hayretler daha da çoğalıyor: bohçanın içindeki cüppeler kül olmuş.! "İşte" diyor Mevlana Celaleddin (k.s.) "Allah'u Zülcelal (cc) her şeye kaadirdir! O dilerse "ol !" der ve olur cüppe yanmaz, ama dilerse cübbenin içindeki diğer cübbeleri yakar. Bunun gibi Allah'ın vaadi haktır! Her nefs ölümü taddığı gibi cehennemi de görecektir. Fakat Allah'ın müslümana bahşetdiği Nur'u; Nar'ı yakmaz, yakamaz! Bu sebep ile ayet hüküm olarak haktır bizlerde göreceğiz amma sizlerden biraz farklı olarak içinden geçip gideceğiz" diyerek Meryem 72 suresini okuyor.
Bu anlattığımız gerçek anlamda yaşanmıştır yada yaşanmamıştır. Orasını Allah (cc) bilir. Ama başka yaşanmış bir olayı hepimiz biliyoruz ki; Kızgın nar olmuş dağ gibi alevlerin içinde Rabbi Zülcelal (cc) "Ey ateş! İbrahim'e serin ol" buyurdu! Ve alevler gül olup, gül çağladı! Ama nemrut öfkesinin zehirinden gülü dahi ateş gördü.
Burada önemli olan bir hikaye yahut yaşanmış bir olay dahi olsa, her halukarda Allah'u Zülcelal ve Tekaddes Hazretleri'nin ne olup, ne olmadığından ziyade, biz; kullar olarak; "kulluğa" ne kadar layık olup, ne kadar olamadığımızdır! Ateş, müslümanın nurunu yakamayacaktır, amenna da; biz ne kadarlık müslümanız!
Hele de böyle basite aldıkça Dinimizi ve hükümlerini!
tevhideçaðrý
New member
SEÇMELERDEN SAÇMALAR BEN NE ZAMAN BUNLARI İDDİA ETTİM İFTİRA ETME
Duha;alıntı' Alıntı:
tevhideçaðrý
New member
AMEL DEFTERİ
Amel defteri veya kitap hayatımızın filmidir. . Bu film kiramen katibin melekleri tarafından çekilir ve muhafaza edilir. Her an ya derecat kaybederiz veya kazanırız. Hayır derecat kazanmak, şer derecat kaybetmektir.
Aşağıdaki âyet-i kerîmeler bu gerçekleri anlatmaktadır.
İSRA-21: Baksana onları nasıl birbirinden üstün kildik. Ahirette daha büyük dereceler, daha büyük üstünlükler var.
EN'ÂM-1 32: Herkesin yaptıkları amele göre rütbeleri (dereceleri) var. Rabbin onların yaptıklarından habersiz değildir.
AHKAF- 19: Herkesin işledigi amele göre dereceleri vardır. Bir de Allah amellerinin karşılığını tamamı ile verecek onlar zulüm görmeyecekler.
Kıyamet günü amellerimizin karşılğı mükafat ve mücâzat olarak ödenmek üzere bize bir mizan ve bir kitap verilir.
İSRA-13: Herkesin boynuna amelini doladık, kıyamet günü ona amellerinin yazıldığı kitabı çıkaracağız, onu neşredecegiz.
18/ KEHF-49: Amel defterleri ortaya konulur. Günahkârlar, görür ki oradaki şeylerden (fiillerinden) korkarlar. "Eyvah bize, niye bu amel defteri küçük büyük hiçbir şeyi bırakmamış, hepsini saymış dökmüş" derler. Yaptıkları amelleri hep önlerinde hazır bulurlar. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez.
KAMER-52, 53: Onların işledikleri her şey amel defterinde kayıtlıdır. Küçük büyük her şey yazılıdır.
NEBE-29: Biz herşeyi birer birer saydık, kaydettik.
HESAP GÜNÜ
İSRA-14: Ona bu kitabı oku. Bu gün hesap görmeye kendin kâfi geleceksin denecek.
Sağ ve sol tarafımızda vazifeli olan kiramen katibin meleklerinin çektiği filmlerin toplamı amel defterimizi oluşturuyor. Eğer film sağ tarafımızda toplanmışsa kitabımıza sağ taraftaki meleğin eliyle sahip oluruz. Dolayısı ile Cennete gideriz. Eğer film solda tamamlanmışsa kitab soldan verilecekse, o zaman derecatı nakısa düşenlerden oluyor ve bu kişi cehenneme gidiyor. Fakat hayat filmimiz önümüzde oynuyor. Herkesin filmi üç boyutlu olarak önlerinde oynuyor. Böylece kimsenin kimseden gizlisi kalmıyor.
69/ HAKKA-18: O gün huzura çıkacaksınız. Sizin gizli hiçbir şeyiniz kalmayacak.
36/ YASİN - 65: O gün onların ağızlarını mühürleriz. Onların kazanmış oldukları dereceleri bize elleri söyler ve ayakları şahitlik eder.
FUSSİLET-1 9, 20, 21, 22:
Allah'ın düşmanları ateşe atılmak üzere toplandıkları gün, hep birden cehenneme sürüklenecekler. Nihayet oraya varınca kulakları, gözleri, derileri işledikleri şeye aleyhlerine şahadet edecekler. Onlar, derilerine "niye aleyhime şahadet ettiniz?" diyecekler, bunlarda şöyle diyecekler "Herşeyi söyleten Allah bizide söyletti. Sizi ilk defa O yarattı. Siz O'na döndürüleceksiniz. Demek ki siz kulaklarınızın, gözlerinizin, derilerinizin aleyhinizde şehadet edeceklerinden sakınmıyordunuz. Allah işlediklerinizin çoğunu bilmeyecek zannediyordunuz. İşte Rabbiniz hakkındaki bu zannınız sizi bitirdi. Siz ziyankâr oldunuz" denecek.
İSRA-36: Bilmediğin bir şeyin arkasına düşme. Çünkü kulak, göz, kalp hepsi mesul olacaklar.
NUR-24, 25: Kıyamet günü dilleri, elleri, ayakları işledikleri şeylere şehadet edecektir. O gün Allah onlara müstehak olan cezaları tamamı ile verecektir. Onlarda Allah'ın apaçık bir HAK olduğunu anlayacaklar.
Amel defteri veya kitap hayatımızın filmidir. . Bu film kiramen katibin melekleri tarafından çekilir ve muhafaza edilir. Her an ya derecat kaybederiz veya kazanırız. Hayır derecat kazanmak, şer derecat kaybetmektir.
Aşağıdaki âyet-i kerîmeler bu gerçekleri anlatmaktadır.
İSRA-21: Baksana onları nasıl birbirinden üstün kildik. Ahirette daha büyük dereceler, daha büyük üstünlükler var.
EN'ÂM-1 32: Herkesin yaptıkları amele göre rütbeleri (dereceleri) var. Rabbin onların yaptıklarından habersiz değildir.
AHKAF- 19: Herkesin işledigi amele göre dereceleri vardır. Bir de Allah amellerinin karşılığını tamamı ile verecek onlar zulüm görmeyecekler.
Kıyamet günü amellerimizin karşılğı mükafat ve mücâzat olarak ödenmek üzere bize bir mizan ve bir kitap verilir.
İSRA-13: Herkesin boynuna amelini doladık, kıyamet günü ona amellerinin yazıldığı kitabı çıkaracağız, onu neşredecegiz.
18/ KEHF-49: Amel defterleri ortaya konulur. Günahkârlar, görür ki oradaki şeylerden (fiillerinden) korkarlar. "Eyvah bize, niye bu amel defteri küçük büyük hiçbir şeyi bırakmamış, hepsini saymış dökmüş" derler. Yaptıkları amelleri hep önlerinde hazır bulurlar. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez.
KAMER-52, 53: Onların işledikleri her şey amel defterinde kayıtlıdır. Küçük büyük her şey yazılıdır.
NEBE-29: Biz herşeyi birer birer saydık, kaydettik.
HESAP GÜNÜ
İSRA-14: Ona bu kitabı oku. Bu gün hesap görmeye kendin kâfi geleceksin denecek.
Sağ ve sol tarafımızda vazifeli olan kiramen katibin meleklerinin çektiği filmlerin toplamı amel defterimizi oluşturuyor. Eğer film sağ tarafımızda toplanmışsa kitabımıza sağ taraftaki meleğin eliyle sahip oluruz. Dolayısı ile Cennete gideriz. Eğer film solda tamamlanmışsa kitab soldan verilecekse, o zaman derecatı nakısa düşenlerden oluyor ve bu kişi cehenneme gidiyor. Fakat hayat filmimiz önümüzde oynuyor. Herkesin filmi üç boyutlu olarak önlerinde oynuyor. Böylece kimsenin kimseden gizlisi kalmıyor.
69/ HAKKA-18: O gün huzura çıkacaksınız. Sizin gizli hiçbir şeyiniz kalmayacak.
36/ YASİN - 65: O gün onların ağızlarını mühürleriz. Onların kazanmış oldukları dereceleri bize elleri söyler ve ayakları şahitlik eder.
FUSSİLET-1 9, 20, 21, 22:
Allah'ın düşmanları ateşe atılmak üzere toplandıkları gün, hep birden cehenneme sürüklenecekler. Nihayet oraya varınca kulakları, gözleri, derileri işledikleri şeye aleyhlerine şahadet edecekler. Onlar, derilerine "niye aleyhime şahadet ettiniz?" diyecekler, bunlarda şöyle diyecekler "Herşeyi söyleten Allah bizide söyletti. Sizi ilk defa O yarattı. Siz O'na döndürüleceksiniz. Demek ki siz kulaklarınızın, gözlerinizin, derilerinizin aleyhinizde şehadet edeceklerinden sakınmıyordunuz. Allah işlediklerinizin çoğunu bilmeyecek zannediyordunuz. İşte Rabbiniz hakkındaki bu zannınız sizi bitirdi. Siz ziyankâr oldunuz" denecek.
İSRA-36: Bilmediğin bir şeyin arkasına düşme. Çünkü kulak, göz, kalp hepsi mesul olacaklar.
NUR-24, 25: Kıyamet günü dilleri, elleri, ayakları işledikleri şeylere şehadet edecektir. O gün Allah onlara müstehak olan cezaları tamamı ile verecektir. Onlarda Allah'ın apaçık bir HAK olduğunu anlayacaklar.
tevhideçaðrý
New member
muhabbetle lütfen mesaj yazarken biraz düşün
yelken06500
New member
cehennem ebedidir.bir çok ayet-i kerimede de bu özellikle vurgulanmıştır.şimdi karmaşık gibi görünen bazı ayetleri kur anın diğer kısımlarına bakarak çözüme kavuşturabiliriz...şimdi yaradanımız bizlere yaptıklarımız bir hardal tanesi kadar olsa bunu karşımıza çıkaracağını bildiriyor...buna muhattapta yani günaha,sevaba sadece müslümanlardır...çünkü başka bir ayettede inanmayanların yani iman etmeyenlerin yaptıkları herşeyin boşa çıkacağını bildirir.bu da demek oluyor ki iman etmeyenlerin hesabı olmayacak onlardan sadece güvendiklerini yani dayanaklarını getirmeleri istenecek...onların uzaklaştıkları gösterilecek ve ebedi olan cehenneme gidecekler.bu tartışma götürmez bir gerçek...çünkü kelime-i ilahi...
Bu uçuş kanatla mı oluyor kanatsız mı? 
Şu zırvaları din diye millete yutturuyorsunuz ya healal olsun!
Siz daha cennet nedir, cehennem nedir, hesap nedir ... bunların mahiyetini bile algılayamamışsınız, yazık!
Selamun Aleykum vRvB.
Degerli kardesim bu ucus sekli tayyi mekan seklinde gibi olacaktir... Tayyi mekanla ilgili bir kac ayet sunlardir...
27/NEML-39: Kâle ıfrîtun minel cinni ene âtîke bihî kable en tekûme min makâmik(makâmike) ve innî aleyhi le kaviyyun emîn(emînun).
Cinlerden ifrit: "Sen, makamından kalkmadan önce onu sana getiririm. Muhakkak ki ben, ona (onu gerçekleştirebileceğime) kuvvetle eminim." dedi.
27/NEML-40: Kâlellezî indehu ilmun minel kitâbi ene âtîke bihî kable en yertedde ileyke tarfuk(tarfuke), fe lemmâ reâhu mustekırran indehu kâle hâzâ min fadlı rabbî, li yebluvenî e eşkur em ekfur(ekfuru), ve men şekere fe innemâ yeşkuru li nefsih(nefsihî) ve men kefe
Kitaptan ilmi olan kişi (Hızır A.S): "Ben onu, sen gözünü açıp kapamadan önce sana getiririm." dedi. (Süleyman A.S) böylece onun yanında (önünde) durduğunu görünce: "Bu Rabbimin bir fazlıdır (lütfudur), ben şükredecek miyim yoksa küfür (nankörlük) mü edeceğim diye beni imtihan etmek için." dedi. Ve kim şükrederse sadece kendi nefsi için şükreder. Ve kim küfrederse o taktirde muhakkak ki benim Rabbim Gani'dir, Kerim'dir.
38/SÂD-36: Fe sehharnâ lehur rîha tecrî bi emrihî ruhâen haysu esâb(esâbe).
Bunun üzerine rüzgârı ona musahhar (emre amade) kıldık. Onun emri ile dilediği yere hafif hafif eserek giderdi.
Allah herseye kadirdir
Allah razi olsun insaallah
Şu zırvaları din diye millete yutturuyorsunuz ya healal olsun!
Siz daha cennet nedir, cehennem nedir, hesap nedir ... bunların mahiyetini bile algılayamamışsınız, yazık!
Selamun Aleykum vRvB.
Degerli kardesim bu ucus sekli tayyi mekan seklinde gibi olacaktir... Tayyi mekanla ilgili bir kac ayet sunlardir...
27/NEML-39: Kâle ıfrîtun minel cinni ene âtîke bihî kable en tekûme min makâmik(makâmike) ve innî aleyhi le kaviyyun emîn(emînun).
Cinlerden ifrit: "Sen, makamından kalkmadan önce onu sana getiririm. Muhakkak ki ben, ona (onu gerçekleştirebileceğime) kuvvetle eminim." dedi.
27/NEML-40: Kâlellezî indehu ilmun minel kitâbi ene âtîke bihî kable en yertedde ileyke tarfuk(tarfuke), fe lemmâ reâhu mustekırran indehu kâle hâzâ min fadlı rabbî, li yebluvenî e eşkur em ekfur(ekfuru), ve men şekere fe innemâ yeşkuru li nefsih(nefsihî) ve men kefe
Kitaptan ilmi olan kişi (Hızır A.S): "Ben onu, sen gözünü açıp kapamadan önce sana getiririm." dedi. (Süleyman A.S) böylece onun yanında (önünde) durduğunu görünce: "Bu Rabbimin bir fazlıdır (lütfudur), ben şükredecek miyim yoksa küfür (nankörlük) mü edeceğim diye beni imtihan etmek için." dedi. Ve kim şükrederse sadece kendi nefsi için şükreder. Ve kim küfrederse o taktirde muhakkak ki benim Rabbim Gani'dir, Kerim'dir.
38/SÂD-36: Fe sehharnâ lehur rîha tecrî bi emrihî ruhâen haysu esâb(esâbe).
Bunun üzerine rüzgârı ona musahhar (emre amade) kıldık. Onun emri ile dilediği yere hafif hafif eserek giderdi.
Allah herseye kadirdir
Allah razi olsun insaallah
Hud suresi 107. ayette edebi hayatın yok olacağı değil, Allah(c.c)'in dilerse cehenneme layık gördüğü bir kulunu affedeceğini ve sonsuz merhamet sahibi olduğunu buyuruyor..Bu ayet aynı zamanda cehennemin de edebi olmayacağını düşünmenizi gerektirmez..
"Rabbinin dilediği hariç, (onlar) gökler ve yer durdukça o ateşte ebedi kalacaklardır. Çünkü Rabbin, istediğini hakkıyla yapandır."(Hud suresi 107.ayet)
Degerli kardesim ayetin arapcasi mealdekiyle uymuyor.. Allahu Teala "diledigi sey haric" diyor, bundan sonra ki ayette de cennet ehli icin de ayni ifade kullaniliyor... Ayetin arapcasina dikkatle bakin. Arapca bilen bir kardesimiz varsa nedenmek istendigini anlar. Sevgili kardesim Meal yanlis verilmis ve yanlis bir yoruma acik olmus durumunda. Allah haric, biz mahluklar icin zaman ve mekan müessesesi hep varolacaktir, ama gün gelecek hersey yok olacak... Daha öncedende yazdigim gibi ebedi kelimesi zaman kavramina baglidir.. Cennet ve cehhennem hayati cok büyük bir dönemi ifade eder, milyonlarca hatta milyarlarca yil sürebilir.. Orasini bilmiyoruz. Ama cok uzun bir dönem olacagi kesin.
Allah razi olsun insaallah
selametle
"Rabbinin dilediği hariç, (onlar) gökler ve yer durdukça o ateşte ebedi kalacaklardır. Çünkü Rabbin, istediğini hakkıyla yapandır."(Hud suresi 107.ayet)
Degerli kardesim ayetin arapcasi mealdekiyle uymuyor.. Allahu Teala "diledigi sey haric" diyor, bundan sonra ki ayette de cennet ehli icin de ayni ifade kullaniliyor... Ayetin arapcasina dikkatle bakin. Arapca bilen bir kardesimiz varsa nedenmek istendigini anlar. Sevgili kardesim Meal yanlis verilmis ve yanlis bir yoruma acik olmus durumunda. Allah haric, biz mahluklar icin zaman ve mekan müessesesi hep varolacaktir, ama gün gelecek hersey yok olacak... Daha öncedende yazdigim gibi ebedi kelimesi zaman kavramina baglidir.. Cennet ve cehhennem hayati cok büyük bir dönemi ifade eder, milyonlarca hatta milyarlarca yil sürebilir.. Orasini bilmiyoruz. Ama cok uzun bir dönem olacagi kesin.
Allah razi olsun insaallah
selametle