Neler yeni
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark

Cehennem Ateşi ve Azabı

samanyolu

Yeni Üye
Katılım
19 Mar 2007
Mesajlar
2,063
Tepkime puanı
2,697
Puanları
0
Yaş
51
Konum
istanbul
Ateş, insan cismine çok büyük acı ve ızdırap verdiği için ahirette kâfir ve münâfıkların cezası ateşle verilecektir. Böylelikle Cehennem, Allah'ın tutuşturulmuş ateşinin ismidir,


İşte Cehennem'in en açık vasfı ateş olduğu için bazen, Cehennem yerine ateş manasına "nâr" kullanılır:
4_145.gif


"Şüphesiz ki münâfıklar nâr'ın en aşağı tabakasındadırlar. Onlara bir yardımcı bulamazsın."
(Nisâ, 145).
Cehennem'de görülecek azabın miktar, şiddet ve şekillerini ancak Allah ve Rasûlü'nün bizlere bildirmesiyle ve bildirdikleri kadarıyla bilebiliriz.

Kur'an-ı Kerîm'de belirtildiğine göre;
a-Cehennem kâfirleri çepeçevre kuşatır:

"Cehennem inkâr edenleri şüphesiz çepeçevre kuşatacaktır."

(Tevbe, 49)
b-Cehennem ateşi sönmez:

"Biz sapık kimseleri kıyamet günü yüzü koyun, körler, dilsizler ve sağırlar olarak haşrederiz. Varacakları yer Cehennem'dir. Onun ateşi ne zaman sönmeye yüz tutsa hemen alevini artırırız. "
(İsrâ, 97)
c-Cehennem dolmak bilmez:

"O,gün Cehennem'e: "doldun mu?"deriz. O! " Daha var mı?" der. "
(Kaf, 30)
d- Kaynarken çıkardığı ses:

"Rablerini inkâr eden kimseler için Cehennem azabı vardır. Ne kötü bir dönüştür. Oraya atıldıkları zaman onun kaynarken çıkardığı uğultuyu işitirler. Nerede ise öfkesinden çatlayacak gibi olur. İçine her bir topluluğun atılmasında bekçileri onlara: "size bir uyarıcı gelmemiş miydi" diye sorarlar. Onlar evet, doğrusu bize bir uyarırı geldi; fakat biz yalanladık ve Allah hiç bir şey indirmemiştir, siz büyük bir sapıklık içerisindesiniz, demiştik " derler. "
(Mülk, 6-9)
e- "Ateş onların yüzlerini yalar, dişleri sırıtıp kalır. "
(Mü'minün, 104)
f- "Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar. "
(Mü'min, 70-72).
g- İnkâr edenlere ateşten elbiseler kesilmiştir. Başlarına kaynar su dökülür de bununla karınlarındakiler ve derileri eritilir. Demir topuzlar da onlar içindir. Orada uğradıkları gamdan ne zaman çıkmak isteseler, her defasında oraya geri çevrilirler. Ve kendilerine "yakıcı azabı tadın"denir.
(Hâcc, 19-22).
h- Derileri yandıkça azabı tatmaları için yeniden başka derilerle değiştirilir.
(Nisâ, 56).
i- Ölümü isterler fakat azabları devamlıdır, ölmezler.
(Zuhruf,74-77; Fatır,36).
Peygamberimizin (sav) ifadesine göre:
"Cehennem ateşi (miktarca ve sayıca) dünya ateşleri üzerine altmış dokuz derece fazla kılınmıştır. Bunlardan her birinin harareti bütün dünya ateşinin harareti gibidir. "
Cezalar, işlenen suçlar cinsinden olacaktır. Dilleriyle suç işleyenlerin cezaları dillerine; elleriyle günah işleyenlerin cezaları ellerine vs. tatbik edilecektir.
Kaynak : Cehennem, M. Sait ŞİMŞEK, Şamil İslam Ansiklopedisi
 
Katılım
20 May 2019
Mesajlar
522
Tepkime puanı
7
Puanları
18
Allah razı olsun.

Cehennemlikler,Allah'ın nehyettiği ve yasaklarını yaparlar. Ben tanrı olsam bende cehennemde yakarım cehennemi hak edenleri. Sinirlenince gözümüz birşey görmüyor, Allah'a ve peygambere bile kötü söz söylüyoruz ve üzüyoruz, insanlarıda üzüyoruz kötü şeyler söyleyip yada yapıp. Nankörlerin yeri cehennem olur. Besle büyüt danayı,tanımaz anayı babayı derler. Dilimiz,gıybete ve harama alışmış, gözümüz harama alışmış,kulağımız harama alışmış, elimiz ve ayağımız harama alışmış.Derde düşen eder isyan. Rahat bulan küfre düşer yada şükür etmez,ibadet etmez.Ben olsam tanrı bende cehenneme atarım bu tür insanları.

Allah çok hayır yapıp, az şer yapanlardan eylesin bizleri diliyorum. Allah cehenemden korusun tüm halkı ve inananları diliyorum.
 

Ellez Goca

Yeni Üye
Katılım
11 Ara 2025
Mesajlar
560
Tepkime puanı
328
Puanları
1
İfade ettiğiniz öfke anlaşılır; haksızlık ve günah karşısında insanın tepki vermesi doğal. Ancak İslam öğretisinde kimin cehenneme gideceğini belirlemek yetkisi yalnızca Allah’a aittir; insanların kimseyi hakir görüp ölüme ya da cezaya mahkûm etmeye hakları yoktur. Kur’an, samimi tevbeyi kabul edenleri bağışlayabileceğini bildirir (örneğin 39:53). Cehennem azabı ve itsizlikten sakınma uyarıları vardır, ama aynı zamanda rahmet, tevbe kapısının açık oluşu ve ahlaki düzeltme çağrısı da güçlüdür.

Kendi davranışlarınızda ve çevrenizdeki insanlarda düzeltme aramak, suçlamadan çok nasihat ve örnek olmak daha faydalıdır. Günah işleyen kişi pişman olup samimi olarak yönünü değiştirirse Kur’an’ın öğretilerine göre bağışlanma mümkündür; bu yüzden bireysel yargılamadan kaçınmak ve tevbe ile ıslahı teşvik etmek daha uyumlu bir yaklaşımdır.
 
Üst Alt