Güzel kardeşim bir önceki başlığında konudan emin konuşuyordun. İster isen biraz daha araştır lütfen. Ehli sünnet kaynaklarında bu konu hakkında bir çok şey bulabilirsin.
Camilerde artık sandalyeli bölüm olacak
- Konbuyu başlatan bcetin811
- Başlangıç tarihi
Güzel kardeşim bir önceki başlığında konudan emin konuşuyordun. İster isen biraz daha araştır lütfen. Ehli sünnet kaynaklarında bu konu hakkında bir çok şey bulabilirsin.
Değerli islamcı
Uzakta olduğum için size cevap yazamadım.
Size bir tek şunu söyleyeyim, yeter. Peygamberin zamanındaki islami usülleri bilmek için o zamanda yaşamak mı gerekiyordu?
Değerli islamcı;
Kimseyi uzaklaştırmak istemiyoruz, eksik ve yanlış bilinenler varsa müteala ediliyor, hepsi o, sen korkma, camideki sandalye için camiye gelen çok kimse yok.
Malesef bu hastalık ilkokul sıralarından itibaren başlıyor.
Öğretmen: nasılsınız arkadaşlar
Hep bir ağızdan iyiyiz.
Öğretmen: Ödevinizi yaptınız mı?
Hep bir ağızdan: Yaptık! Kimse yaptım demiyor. O zamanlardan başladık genel adına konuşmaya.
Nereden biliyorsun kardeşim, tüm camileri mi dolaştın?
Veyahut yapılan eylem artısı var ise bidat değil , yok ise mi bidat oluyor?
Başkaları adına düşünmeyelim artık. Çünkü yeterince empati yapamıyoruz.
Muhterem Caferi
Önce bu konuda şu ana kadar cevap yazmamamın sebebi, sizin yazınıza cevap verememem değil, seyahatte olmamdır ve "araştırayım" dememin sebebi de bahsettiğiniz "şerh" i araştırmamdır.Yine eminim! Erken sevindiniz.
Şimdi, konuyu dağıtmaz isek, zaten Peygamber'in zamanında olmayan bir şeyi sonradan yaptığı için Hz.Ömer (r.a.) " ne güzel bidat" demiş. Bidat olduğunu beyan etmiş. Bu bidatleri mazur kılmıyor bir, iki; bu zamanda yaşayanlar eğer bir bidat ihdas edecek ise önce Hz. Ömer olsun da sonra bir şeyler yapsınlar.
Bu zamanda yaşayanlarla 2.halifeyi kıyaslaman nedendir? Allah(c.c.) katında insanların değeri takva ile ölçülür. Takvada 2.halifeyi geçen bir çok insan yaşadı ve yaşıyor. Biraz araştırma yapsan, biraz gönül gözünü açsan, insanların anlatıldığı gibi olmadığını göreceksin.
Selametle.
Mütemadiyen kaçamak ve konuyu dağıtan cevaplar veriyorsunuz.
Bu geldiğimiz noktaya şunları kabul ettik farkındaysanız:
Camilere sandalye düzeni bidattir.
Hulafayi Raşidin döneminde yapılanlar bile, bidat ise bidattir. Bu "bidat"ı bugün meşru kılmaz.
Şimdi şunu tartışıyoruz. Bu gün Hz.Ömer (r.a) dan takvaca üstün insanlar vardır, bu camiye sandalye koyanlarda bunlardandır.
Siz, bu gün ki insanları ve camilere sandalye koyalım diyenleri takvaca Hz.Ömer(r.a) dan üstün görüyorsanız, olsa olsa bu sizin HEZEYANINIZDIR.
Sayın Caferi
Konuyu sürekli başka noktalara sürüklediniz. Şimdi de Hz.Ömer (r.a) ın takvası ile bu günümüz insanının takvasını mı tartışalım. Buradan nerelere gideriz bilmiyorum. Size göre camilere sandalye koyan zihniyetlerin takvası Hz.Ömer(r.a) ın takvasından üstün ise buna bir "hezeyan tezahürü" diyebiliyorum ancak. Allah insaf versin. Sırf iddianızı doğrulamak için bu ifadeyi kullanmanız çok garip. Pes!
Konuyu Halife Ömer'e siz getirdiniz. Onun gibi olsunlarda bidat işlesinler diyen sizsiniz. Bende buna cevaben dedim ki takvada ondan üstün insanlar yaşadı yaşıyor ve yaşamaya devam edecektir elbette.