TEKBİR
Bir Rakkamı esrarengiz bir rakkam. Dikkat edilirse her
hesabın başlangıcı bir rakkamı ile başlıyor. Her çoğalmanın başına Bir rakkamı geliyor. Bir rakkamı eşsiz üretgen doğurgan oluyor.Diğer rakkamların
hepsi bir rakkamından geliyorlar bütün rakkamların
başlangıcı her zaman bir oluyor. Ve bir rakkamına bağlı kalmadıkları takdirde rakkamların anlamı kalmıyor. Ve şimdi konunun en anlamlı yerine
geldik. Dikkat edilirse, her rakkam sıfıra inmedikçe
Bir rakkamının yanına gelemiyor. Ve bir rakkamına
yaklaşan değer buluyor. Fakat Bir rakkamına yaklaşmak için sıfır olmaktan başka çare yok. ancak
sıfıra düşebilen Birin yanına yanaşabiliyor.
İşte insan da üstündeki varlıkları atarsa günahlardan
kibirden temizlenir, Vücud binasının da kendisinin
olmadığını nefsine duyurur Her yaratılmış varlkların
H.Z. Allaha Ait olduğunu canı gönülden kabul edip
sıfıra düştüğü anda, Kainatın tek Bağımsız varlığı
olan yüceler yücesi Rabbisinin sevgi çemberi
içinde yerini almış olur. Geçmiş zaman içersinde, h,z,
Allaha yakın olmuş kulların buldukları yakınlıkları,ancak
varlıklarından soyunarak bulabilmişlerdir.Kendilerinde
varlık görenler kibir ve gururun esiri olanlar kendilerine acizliği yakıştıramayanlar sıfıra
düşemiyenler her keze tepeden bakanlar Kâinatın
BİR inden uzak yaşamışlardır.
İbrahim Hakkı Azretleri ne güzel söylemiş:
Elvan kişi yol alamaz .
Maksudunu tez bulamaz
Yok olmayan var olamaz
Varlığını atmak gerek.
Hazreti Allah celle celalehü cümlemizi varlık kibir ve
gururdan soyunarak sıfıra düşen ve Kâinatın TEKBİRİne yaklaşanlardan eylesin.
Vel hamdü lillahi rabbil alemin.
Allahümme salli Alâ seyyidina ve nebiyyina Muhammedin ve Alâ Ali Muhammed.
Bir Rakkamı esrarengiz bir rakkam. Dikkat edilirse her
hesabın başlangıcı bir rakkamı ile başlıyor. Her çoğalmanın başına Bir rakkamı geliyor. Bir rakkamı eşsiz üretgen doğurgan oluyor.Diğer rakkamların
hepsi bir rakkamından geliyorlar bütün rakkamların
başlangıcı her zaman bir oluyor. Ve bir rakkamına bağlı kalmadıkları takdirde rakkamların anlamı kalmıyor. Ve şimdi konunun en anlamlı yerine
geldik. Dikkat edilirse, her rakkam sıfıra inmedikçe
Bir rakkamının yanına gelemiyor. Ve bir rakkamına
yaklaşan değer buluyor. Fakat Bir rakkamına yaklaşmak için sıfır olmaktan başka çare yok. ancak
sıfıra düşebilen Birin yanına yanaşabiliyor.
İşte insan da üstündeki varlıkları atarsa günahlardan
kibirden temizlenir, Vücud binasının da kendisinin
olmadığını nefsine duyurur Her yaratılmış varlkların
H.Z. Allaha Ait olduğunu canı gönülden kabul edip
sıfıra düştüğü anda, Kainatın tek Bağımsız varlığı
olan yüceler yücesi Rabbisinin sevgi çemberi
içinde yerini almış olur. Geçmiş zaman içersinde, h,z,
Allaha yakın olmuş kulların buldukları yakınlıkları,ancak
varlıklarından soyunarak bulabilmişlerdir.Kendilerinde
varlık görenler kibir ve gururun esiri olanlar kendilerine acizliği yakıştıramayanlar sıfıra
düşemiyenler her keze tepeden bakanlar Kâinatın
BİR inden uzak yaşamışlardır.
İbrahim Hakkı Azretleri ne güzel söylemiş:
Elvan kişi yol alamaz .
Maksudunu tez bulamaz
Yok olmayan var olamaz
Varlığını atmak gerek.
Hazreti Allah celle celalehü cümlemizi varlık kibir ve
gururdan soyunarak sıfıra düşen ve Kâinatın TEKBİRİne yaklaşanlardan eylesin.
Vel hamdü lillahi rabbil alemin.
Allahümme salli Alâ seyyidina ve nebiyyina Muhammedin ve Alâ Ali Muhammed.