Ebu Hureyre (r.a)’den şöyle rivayet edilmiştir:
Bir kere Rasulullah (s.a.s)’e bir kişi geldi:
«Ya RasulALLAH ! Bana cihada eş bir ibadet gösterir misiniz?» dedi. Rasulullah (s.a.s):
«Cihad değerinde bir ibadet bulmuş değilim ki» buyurdu. Ve devam ederek:
«Sana sorarım,gücün yetişirmi ki,mücahid sefere çıktığı sıra sen de mescide girip, o dönünceye kadar namaz kılasın da hiç usanmayasın. Ve oruç tutasın da iftar etmeyesin» diye sordu. O kişi:
«Buna kimin gücü yeter ki?» diye cevab verdi.
(Buhari)
69 - Ebu Hureyre (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«ALLAH yolunda harb eden mücahidin benzeri —ALLAH kendi yolunda cihad eden kimseyi çok iyi bilir— gündüz oruç tutan, gece namaz kılan mü’minin benzeridir. Al lah kendi yolunda döğüşen mücahid için ya onun şehadeti suretiyle onu cennete koymayı, yahut onu sevabla ve ganimetle beraber salimen evine dönmeyi garantiledi.»,
(Buhari-Müslim)
70 - Enes b. Malik (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Sabahleyin ve akşamleyin herhangi bir zamanda ALLAH yolunda bir kere cihad için yürüyüş hiç şüphesiz dünyadan ve dünyadaki şeylerin hepsinden hayırlıdır.»
(Buhari-Müslim)
71 - Ebu Hureyre (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Cennette bir arşın kadar yer dünyada üzerine güneş doğup batan şeylerin hepsinden muhakkak hayırlıdır. Sabahleyin ve akşamleyin herhangi bir zamanda ALLAH yolunda bir kere cihad için yürüyüş hiç şüphesiz dünyadan ve dünyadaki şeylerin hepsinden hayırlıdır.»
(Buhari-Müslim)
72 - Sehi b. Sa’d-i Saidi (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Bir gün ALLAH yolunda sınırda nöbet tutmanın sevabı, dünyadan ve dünya üstündeki her şeyden hayırlıdır. Sizden birinizin kamçısının, cennette işgal ettiği az bir yer de dünyadan ve dünyadaki her şeyden hayırlıdır. Şüphesiz, birinizin akşamleyin herhangi bir zamandaki yürüyüşü —ki kul bu yolu ALLAH yolunda yürür— yahud sabahleyin bu niyetle yürüyüşü de dünyadan ve üstündeki herşeyden hayırlıdır.»
(Buhari)
HADİSLERDEN NE İSTİFADE EDERİZ
— Cihad, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için savaşmaktır. Ne yüce bir ibadettir bu! Hiçbir dünyevi ve maddi bir niyet taşımaksızın, Alemlerin Rabbi olan ALLAH yolunda ölmek ve öldürmek... ALLAH ’a kul olmuş nefislerin, tüm varlıklarını bu dinin yoluna koymaları... Gıyaben iman ettikleri yüce varlığın, gıyaben iman ettikleri Rasulüne gönderdi yüce şeriatini, hayat pratiğinde yaşamak ve yaşatmak için verilen yüce bir mücadele... İmandan sonra en üstün, en güzel ibadettir bu. Çünkü, Rabbe teslimiyetin La ilahe illALLAH ’a yakinen imanın mutlak bir tezahürü, doğal bir sonucudur, ALLAH yolunda cihad. İman olmadan cihad, cihada niyet olmadan da iman düşünülemez. İşte bu nedenledir ki ALLAH kendi yolunda savaşanlara, öldürenlere cenneti, ebedi nimeti va’detmiştir. Bu nedenledir ki cihad için, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için yapılacak en ufak bir çalışma, bu yolda duyulacak en ufak bir eziyet, netice itibariyle dün,yadan ve dünya içindeki her şeyden daha değerli, daha üstündür. Çünkü mücahid için ALLAH ’ın rızası ve cennet vardır. Çünkü mücahid cihada, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için mücadeleye girişirken eziyetleri, ızdırapları, işkenceleri ve ölümü göze almıştır. Çünkü bu yolda ölüm, ölüm değildir. Bu yolda ölmek, yeni ve ebedi bir hayata geçiştir. Bu yolda ölmek şehadettir. ALLAH yolunda ölmek, ölmek değil dirilmektir. Çok ama çok karlı bir alışverişin yapılmasıdır, ALLAH yolunda ölüm. Hiçbir karşılık istemeden verdiği can ve malı, yüce Rabbin, cennet karşılığında kulundan satın alışıdır, şehadet. Hem karlıdır, hem de garantilidir, bu muamele. ALLAH garantilemiştir. Karşılığı; ya zafer-ganimet-cennet ya da şehadet-cennet-kurtuluş. Mü’min kul bilir ki cihad yolu ve şehadet yolu Rabbinin rızasını ka zanmada en emin, en sağlam yoldur. Mü’min kul bilir ki, cihada ve şehadete karşılık venlecekler çok hayırlıdır, ebedidir. Nasıl hayırlı olmasın ki o cennet? Ondaki bir karış yer, tüm dünyadan hayırlı ve daha güzel olduktan sonra...
73 - Ebu Musa el-Eşari (r.a)’den şöyle rivayet edilmiştir: Rasulullah (s.a.s)’e birisi gelip:
«Ya RasulALLAH ! ALLAH yolunda savaş ne demektir? Kimimiz öfkesine kapılarak, kimimiz utancından dolayı savaş ediyor. Buna ne dersin?» diye sordu. Rasulullah (s.a.s) başını kaldırıp:
«Her kim Kelimetullah’ın (yani Kelime-i Tevhid’in) en yüce olması için savaşırsa işte ancak onun savaşı ALLAH yolundadır» buyurdu.
(Buhari-Müslim)
74 - Ebu Musa (r.a)’den şöyle rivayet edilmiştir:
«Rasulullah (s.a.s)’e bir kişi geldi de:
«Ya RasulALLAH ! Bir kısım kimseler ganimet malı için savaşırlar. Bir kısım insanlar savaştı desinler diye savaşırlar. Bir kısım insanlar da kahramanlar arasında yer alsınlar diye savaşırlar. Şu halde ALLAH yolunda cihad eden kimdir?» diye sordu. Rasulullah (s.a.s):
«Kim ki yalnız ALLAH ’ın şeriati hakim olsun diye cihad ederse o mücahidin cihadı ALLAH yolundadır» buyurdu.
(Buhari-Müslim)
HADİSLERDEN NE İSTİFADE EDERİZ
— İşte davaları hak dava, savaşları hak savaş yapan en önemli faktör... Tek amacı, ALLAH ’ın kelimesi olan «La ila he illALLAH »ın yüceltilmesini hedef kabul etmek... Bu kelimenin yücelmesi ancak ve ancak insanların yegane ilah olarak ALLAH ’ı kabul etmeleri yani ALLAH ’ın dininden kaynaklanmayan tüm beşeri sistem ve kanunları reddedip hayatlarını, ister sosyal, ister hukuki, ister iktisadi, ister ailevi, isterse şahsi açıdan olsun —her yönüyle ve sadece— ALLAH ’ın nizamı olan bu dinin, emir ve yasaklarına göre düzenlemeleriyle gerçekleşir. İşte, ancak bu gayeyi taşıyan hareketler İslami, ancak bu uğurda verilen savaşlar ALLAH yolundadır. Bunun dışında bir amaç güden hareketler boş ve eninde sonunda yıkılmaya mahkumdur.
Bir kere Rasulullah (s.a.s)’e bir kişi geldi:
«Ya RasulALLAH ! Bana cihada eş bir ibadet gösterir misiniz?» dedi. Rasulullah (s.a.s):
«Cihad değerinde bir ibadet bulmuş değilim ki» buyurdu. Ve devam ederek:
«Sana sorarım,gücün yetişirmi ki,mücahid sefere çıktığı sıra sen de mescide girip, o dönünceye kadar namaz kılasın da hiç usanmayasın. Ve oruç tutasın da iftar etmeyesin» diye sordu. O kişi:
«Buna kimin gücü yeter ki?» diye cevab verdi.
(Buhari)
69 - Ebu Hureyre (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«ALLAH yolunda harb eden mücahidin benzeri —ALLAH kendi yolunda cihad eden kimseyi çok iyi bilir— gündüz oruç tutan, gece namaz kılan mü’minin benzeridir. Al lah kendi yolunda döğüşen mücahid için ya onun şehadeti suretiyle onu cennete koymayı, yahut onu sevabla ve ganimetle beraber salimen evine dönmeyi garantiledi.»,
(Buhari-Müslim)
70 - Enes b. Malik (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Sabahleyin ve akşamleyin herhangi bir zamanda ALLAH yolunda bir kere cihad için yürüyüş hiç şüphesiz dünyadan ve dünyadaki şeylerin hepsinden hayırlıdır.»
(Buhari-Müslim)
71 - Ebu Hureyre (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Cennette bir arşın kadar yer dünyada üzerine güneş doğup batan şeylerin hepsinden muhakkak hayırlıdır. Sabahleyin ve akşamleyin herhangi bir zamanda ALLAH yolunda bir kere cihad için yürüyüş hiç şüphesiz dünyadan ve dünyadaki şeylerin hepsinden hayırlıdır.»
(Buhari-Müslim)
72 - Sehi b. Sa’d-i Saidi (r.a)’den Rasulullah (s.a.s)’in şöyle dediği rivayet edilmiştir:
«Bir gün ALLAH yolunda sınırda nöbet tutmanın sevabı, dünyadan ve dünya üstündeki her şeyden hayırlıdır. Sizden birinizin kamçısının, cennette işgal ettiği az bir yer de dünyadan ve dünyadaki her şeyden hayırlıdır. Şüphesiz, birinizin akşamleyin herhangi bir zamandaki yürüyüşü —ki kul bu yolu ALLAH yolunda yürür— yahud sabahleyin bu niyetle yürüyüşü de dünyadan ve üstündeki herşeyden hayırlıdır.»
(Buhari)
HADİSLERDEN NE İSTİFADE EDERİZ
— Cihad, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için savaşmaktır. Ne yüce bir ibadettir bu! Hiçbir dünyevi ve maddi bir niyet taşımaksızın, Alemlerin Rabbi olan ALLAH yolunda ölmek ve öldürmek... ALLAH ’a kul olmuş nefislerin, tüm varlıklarını bu dinin yoluna koymaları... Gıyaben iman ettikleri yüce varlığın, gıyaben iman ettikleri Rasulüne gönderdi yüce şeriatini, hayat pratiğinde yaşamak ve yaşatmak için verilen yüce bir mücadele... İmandan sonra en üstün, en güzel ibadettir bu. Çünkü, Rabbe teslimiyetin La ilahe illALLAH ’a yakinen imanın mutlak bir tezahürü, doğal bir sonucudur, ALLAH yolunda cihad. İman olmadan cihad, cihada niyet olmadan da iman düşünülemez. İşte bu nedenledir ki ALLAH kendi yolunda savaşanlara, öldürenlere cenneti, ebedi nimeti va’detmiştir. Bu nedenledir ki cihad için, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için yapılacak en ufak bir çalışma, bu yolda duyulacak en ufak bir eziyet, netice itibariyle dün,yadan ve dünya içindeki her şeyden daha değerli, daha üstündür. Çünkü mücahid için ALLAH ’ın rızası ve cennet vardır. Çünkü mücahid cihada, ALLAH ’ın dinini hakim kılmak için mücadeleye girişirken eziyetleri, ızdırapları, işkenceleri ve ölümü göze almıştır. Çünkü bu yolda ölüm, ölüm değildir. Bu yolda ölmek, yeni ve ebedi bir hayata geçiştir. Bu yolda ölmek şehadettir. ALLAH yolunda ölmek, ölmek değil dirilmektir. Çok ama çok karlı bir alışverişin yapılmasıdır, ALLAH yolunda ölüm. Hiçbir karşılık istemeden verdiği can ve malı, yüce Rabbin, cennet karşılığında kulundan satın alışıdır, şehadet. Hem karlıdır, hem de garantilidir, bu muamele. ALLAH garantilemiştir. Karşılığı; ya zafer-ganimet-cennet ya da şehadet-cennet-kurtuluş. Mü’min kul bilir ki cihad yolu ve şehadet yolu Rabbinin rızasını ka zanmada en emin, en sağlam yoldur. Mü’min kul bilir ki, cihada ve şehadete karşılık venlecekler çok hayırlıdır, ebedidir. Nasıl hayırlı olmasın ki o cennet? Ondaki bir karış yer, tüm dünyadan hayırlı ve daha güzel olduktan sonra...
73 - Ebu Musa el-Eşari (r.a)’den şöyle rivayet edilmiştir: Rasulullah (s.a.s)’e birisi gelip:
«Ya RasulALLAH ! ALLAH yolunda savaş ne demektir? Kimimiz öfkesine kapılarak, kimimiz utancından dolayı savaş ediyor. Buna ne dersin?» diye sordu. Rasulullah (s.a.s) başını kaldırıp:
«Her kim Kelimetullah’ın (yani Kelime-i Tevhid’in) en yüce olması için savaşırsa işte ancak onun savaşı ALLAH yolundadır» buyurdu.
(Buhari-Müslim)
74 - Ebu Musa (r.a)’den şöyle rivayet edilmiştir:
«Rasulullah (s.a.s)’e bir kişi geldi de:
«Ya RasulALLAH ! Bir kısım kimseler ganimet malı için savaşırlar. Bir kısım insanlar savaştı desinler diye savaşırlar. Bir kısım insanlar da kahramanlar arasında yer alsınlar diye savaşırlar. Şu halde ALLAH yolunda cihad eden kimdir?» diye sordu. Rasulullah (s.a.s):
«Kim ki yalnız ALLAH ’ın şeriati hakim olsun diye cihad ederse o mücahidin cihadı ALLAH yolundadır» buyurdu.
(Buhari-Müslim)
HADİSLERDEN NE İSTİFADE EDERİZ
— İşte davaları hak dava, savaşları hak savaş yapan en önemli faktör... Tek amacı, ALLAH ’ın kelimesi olan «La ila he illALLAH »ın yüceltilmesini hedef kabul etmek... Bu kelimenin yücelmesi ancak ve ancak insanların yegane ilah olarak ALLAH ’ı kabul etmeleri yani ALLAH ’ın dininden kaynaklanmayan tüm beşeri sistem ve kanunları reddedip hayatlarını, ister sosyal, ister hukuki, ister iktisadi, ister ailevi, isterse şahsi açıdan olsun —her yönüyle ve sadece— ALLAH ’ın nizamı olan bu dinin, emir ve yasaklarına göre düzenlemeleriyle gerçekleşir. İşte, ancak bu gayeyi taşıyan hareketler İslami, ancak bu uğurda verilen savaşlar ALLAH yolundadır. Bunun dışında bir amaç güden hareketler boş ve eninde sonunda yıkılmaya mahkumdur.
