SÜNNETULLAH'ı Anlamak

Karababa · 24 May 2005

Allah Rasûlü Muhammed Mustafa aleyhisselâm, bilindiği üzere putperest Kureyş Kabilesi içinde dünyaya gelmişti... Dedesi, amcaları, akrabaları, kabilenin inancı üzere yaşıyorlardı... O yüce Zât da onların arasında doğup, büyüdü... Onlar gibi GİYİNDİ, onlar gibi SAKAL BIRAKTI, onlar gibi SARIK SARDI!. Onlar gibi oturup kalkıp, yedi, içti...

Nübüvveti tahakkuk edince de, NE SAKALINI DEĞİŞTİRDİ, NE DE KIYAFETİNİ! Gene kabilesindekiler gibi sarık sardı, gene onlar gibi giyindi, gene onlar gibi sakallı dolaştı!. Putperest Ebu Cehil, Ebu Leheb ve onların takipçisi, Rasûlullah torunu katili Yezid gibilerin kıyâfet örflerine karışmadığı gibi, onlara böyle bir öneri dahi götürmeyip, onlar gibi giyinip yaşamaya devam etmiştir yaşam biçiminde.

ALLAH Rasûlü’nün sünneti, Rasûlü olduğu "ismi ALLAH olanın sünneti”dir; “SÜNNETULLAH”tır!. Biz de “SÜNNETULLAH”ı anlayıp ona uyduğumuz zaman “sünnet-i Rasûlullah” ve “sünnetullah" üzere oluruz! Sakal-bıyık, elbise-sarık ile değil!.

ademk · 25 May 2005

Hz Muhammet'in sünneti Allah'ın sünnetine uygundur ama bu ikisi aynı şeyler değildir. Sakal ve sarık sizin söylediğiniz gibi arapların bir adeti olup peygambere özel bir adet değildir. Tuvalete gitmek te peygamberin bir adeti olduğu halde bunu bir sünnet olarak telkin etmek yanlış olur. Bu yüzden sakal ve sarıkla sünnete uyulmuş olmaz. Ama mesela namazların sünneti bunlardan başkadır. Namazların sünneti kılmak peygamber tarafıından istenmiş bir şeydir. Örnekler çoğaltılabilir.

Karababa · 25 May 2005

Anlatılmak istenen de budur. Sünnet giyim kuşam değildir. İdrak edilmesi ve üzerinde uzunca düşünülmesi elzem bir meseledir. Sakal ve sarıkla allah huzurunda olan kimse, Sakalsız ve sarıksız Allahın huzurundan ayrılmıştır denemez. Allahın önünde nica günahlar işlenirde kişi Şirkte olduğunu fark etmez. Rabbim hatalarını fark eden ve dahi işlemeyen kullarının zümresine ilhak etsin cümlemizi.

isimsiz · 25 May 2005

ademk' Alıntı:
Hz Muhammet'in sünneti Allah'ın sünnetine uygundur ama bu ikisi aynı şeyler değildir. Sakal ve sarık sizin söylediğiniz gibi arapların bir adeti olup peygambere özel bir adet değildir. Tuvalete gitmek te peygamberin bir adeti olduğu halde bunu bir sünnet olarak telkin etmek yanlış olur. Bu yüzden sakal ve sarıkla sünnete uyulmuş olmaz. Ama mesela namazların sünneti bunlardan başkadır. Namazların sünneti kılmak peygamber tarafıından istenmiş bir şeydir. Örnekler çoğaltılabilir.

adem ;
senin sakal hakkındaki bu düşüncene katılmıyorum,
çünkü sakal denilince top sakaldan tu keçi sakalda dahil olmak üzere çok çeşit sakal vardır.sakal sünnettir derken rasulullahın uyguladığı bir tutam uzunluğunda tamamen yüzü çevreleyen sakal şeklidir ve sünnet olanda budur.
diğer sakallara sünnettir denilmez
hayatımızda rasulullahı diğer insanlardan farklı kılan çok sünnet şekilleri vardır.mesela tırnaklarımızı sırayla değilde karışık bir şekilde kesmemiz sünnettir.çünkü resulullah bir gün tırnaklarını sırayla keserken, müşrik çocuklarından biri yanın gelir ve benim babamda aynı böyle kesiyor demiş.resulullahta onlardan farklı olmak için daha sonra sırayı takip etmeden karışık şekilde kesmiştir.
buna benzer çok örnekler mevcuttur.
uyumak sünnet değildir ama sağ tarafa dönüp sağ elimizi avucumuza alıp uyumak sünnettir.
oturmak sünnet değildir ama dizimizi dik tutup oturmak sünnettir.
tuz yemek sünnet değildir ama yemekten önce ve sonra yemek sünnettir
elleri yıkamak sünnet değildir ama yemekten önce ve sonra yıkamak sünnettir.
bu örnekler uzayıp gider....

yani hayatımızda yaptığımız şeyler kimi yerde sünnet olurfakat aynı şeyi farklı zamanda yapınca sünnet olmaz verdiğim örneklerde mevcuttur... yeterki yapılan şekil uygun olsun.

E R H A N · 24 Tem 2005

HER PERŞEMBE,BAZEN PAZARTESİ LERİ ORUÇ TURMAK SÜNNETTİR
BEŞ VAKİT NAMAZDAN HARİÇ KUŞLUK NAMAZI SÜNNETTİR
HER GECE TEHECCÜD KILMAK SÜNNETTİR
HAMDŞÜKÜR NAMAZLARI SÜNNETTİR
MALININ % 5 İNDEN FAZLASINI ALLAH A VERMEK SÜNNETTİR

NE O BU SÜNNETLER AĞIRMI GELDİ
VARMI ARANIZDA ÖMRÜ BOYUNCA HER PERŞEMBE ORUÇ TUTABİLECEK
(BAZEN PAZARTESİ VE KANDİLLERDE DE)
VARMI ARANIZDA HER GECE TEHECCÜDE KALKIP UZUN UZUZN NAMAZ KILACAK
VARMI HER AY AYLIĞININ % 5 İNDEN FAZLASINI ALLAH A VEREBİLECEK

SAKAL BIRAKMAKTA SÜNNET(zATEN KENDİSİ ÇIKIYOR)
OTURARAK SU İÇMEKTE
ALLAH A KARŞI BİRAZ DAHA DÜRÜST OLMAMIZ GEREKMİYORMU

Karababa · 25 Tem 2005

%2,5 zekat olarak yılda 1 defa Ve sünnet değil farzdır.

birdavet · 25 Tem 2005

Karababa' Alıntı:
%2,5 zekat olarak yılda 1 defa Ve sünnet değil farzdır.

S.A
Zekatın %2,5 u farzdır.Peygamber Efendimiz ve sahabesi Farz olunanın 2 katını vermişlerdir.Yani %5 ini vermişlerdir.Peygamber Efendimiz ve sahabesi böyle yaptığı için Erhan %5 sünnettendir demiş sevgili Karababa.

E R H A N · 28 Tem 2005

birdavet' Alıntı:
S.A
Zekatın %2,5 u farzdır.Peygamber Efendimiz ve sahabesi Farz olunanın 2 katını vermişlerdir.Yani %5 ini vermişlerdir.Peygamber Efendimiz ve sahabesi böyle yaptığı için Erhan %5 sünnettendir demiş sevgili Karababa.

sevgili birdavet kardeşim
adamların kin nefret sevgisizlik gözlerini bürümüş
muhalefet olmak için adeta çıldırıyorlar

ben hepinizi çok ama çok seviyorum can dostlarım gönül dostlarım

Karababa · 28 Tem 2005

Yanlış bir şey söylemediğim halde;
Yanlış yönlendiğin halde;

%2.5 yıllık gelir ile
Sizin söylediğiniz %5 *12=%60dır.
Oysa allahın yapmamızı istediğinden %60-%2,5=%57,5 gelirin fazla dağıtılması gerektiğini söylüyorsun. Allah cc. hiç bir müslümana böyle bir yük yüklememişken!
Sahabe malının tamamını infak etmiştir. Ebubekir Ra. gibi.

Tartışılacak bir durum yok. Sünnet olduğunu iddia edip uygularsınız. Ancak Zekat Farzdır ve sünnet ile ayrılmalıdır. Zekat yıllık malın 40da 1 dir. oda %2,5 a tekabül eder. Fazlası sadakadır.Zekat ile sadaka ayrıdır sadece belirti için dile getiredim. Yok ise kimseyi küçük görmem mümkün değildir zira ahsen yaratılan bir insan mevcut karşımda. Derecesini allahın bildiği.....

E R H A N · 29 Tem 2005

Zekat birr müessesesinde gelirin % 5 i Allah ın dır peygamberimiz S.A.V ve sahabe enaz bu kadar veriyorlardı ve sizin gibi
bahane üretmeden(taşınabilir mülk hariç,borcun varsa vermeyebilirsin,yıl sonunu bekle bu para elinde kalırsa onun 40 da 1 ini verirsin vs.....)onlar inanıyordu ki bu parayı biz verirsek Allah ın sözü var daha da arttırır,ancak vermezsek katbe kat bişeyleri bahane ederek alır(hırsızlık,hastane masrafları,kaza..vs...)
işte bu dur ALLAH A güven
sevgili kardeşlerim zekat en önemli ibadetlerin başında gelir ve çoğu ayette namazla birlikte anlır.Münafıklar zekat vermezlerdi.inanmazlardı Allahın o parayı arttıracağına
güvenmezlerdi Allah a

MIHR · 29 Tem 2005

Matematik sifir!

Matematik sifir!

Karababa' Alıntı:
Yanlış bir şey söylemediğim halde;
Yanlış yönlendiğin halde;

%2.5 yıllık gelir ile
Sizin söylediğiniz %5 *12=%60dır.
Oysa allahın yapmamızı istediğinden %60-%2,5=%57,5 gelirin fazla dağıtılması gerektiğini söylüyorsun. Allah cc. hiç bir müslümana böyle bir yük yüklememişken!
Sahabe malının tamamını infak etmiştir. Ebubekir Ra. gibi.

Tartışılacak bir durum yok. Sünnet olduğunu iddia edip uygularsınız. Ancak Zekat Farzdır ve sünnet ile ayrılmalıdır. Zekat yıllık malın 40da 1 dir. oda %2,5 a tekabül eder. Fazlası sadakadır.Zekat ile sadaka ayrıdır sadece belirti için dile getiredim. Yok ise kimseyi küçük görmem mümkün değildir zira ahsen yaratılan bir insan mevcut karşımda. Derecesini allahın bildiği.....

Güzel kardesim sen okulda matematik dersi görmedinmi ? Aylik 5% verince neden senelik 60% oluyormus gurban ??? Anliyacagin sekilde bir hesap cikarayim ben sana ins.

Farz edelim aylik sabit net gelirin 1000€ .. bunun 5% ti ise 50€ yapar
Sene sonu kazandigin 12x1000=12000€ yapar bunun 5% ise 600€ yapar gurban! Sonuc olarak yine 5% desin! Eger senin dedigin gibi 60% olabilmesi icin sen o senesi sirf 1000€ kazanmis olman gerekir ama her ay yinede 5% ödemis olman gerekir o 1000€ nun, böyle birsey olamaz güzel kardesim! Bir kere eline gecen bir paranin 5%tini ödeyince o paranin vebali gitmistir!

Demek istedigim eger aylik olarak ödemiyorsan senelik ödüyorsan, ozaman Senelik hesap cikarinca dogal olarak o sene nekadar kazandiysan hepsini toplamak ve bunun 5% tini hesaplamaya mecbursun! Yada bizim gibi her ay 5% ödeye bilirsin, tabiki her ayda gelirin oluyorsa. Aylikta ödesen, senelikte ödesen hep ayni ve hep 5% te kalirsin!

Yoksa sen senelik derken, sene sonu geldiginde yalnizca o senede kazandigin sirf bir ayin masinin 5% tinimi veyahutta senin deyiminle 2,5% tinimi
veriyorsun ???

Eger böyle yapiyorsan Istersen bunun icinde bir hesap cikarayim.
Yine farz edelim aylik sabit net gelirin 1000€, yani her ay bu parayi aliyorsun ama aylik olarak vermiyorsun hicbirsey. Sene sonu geldiginde ise
sen 1000€ nun 2,5%'ini veriyorsun bi ise 25€ yapar. Düsüne biliyormusun yanlisi ?

Sen aslinda 12x1000 kazanmissin o senesi toplam olarak yani 12000€ ödedigin ise sirf 25€. Simdi bu 25€ senelik kazandiginin 40'da birimi gurban ???

Nasil hesap yapiyon sen öyle

Karababa · 4 Ağu 2005

%2,5 farzdır hiç bir hesap bunun önüne geçemez şartları vardır. Yılda bir defa 82 gr altın tasadduk ettimmi her kim olursa olsun o malın 40/1 zekat olarak verir. Ve zaman 82 gr altına sahip olduğu aydan itibaren 12 ay sonradır. Ramazan Ayı değil.

Ancak sadkada sınır yoktur. Kim isterse malını Allah yoluna dağıtır. Dileyenler sadakaları toplar Uydudan kanal kiralar, Arza nispet ile Güneşi bile Batıdan doğururlar.Üstadınızın topladığı(toplattığı) gibi. Sizler ve bizler ve nefsi ile yaşayan 6 milyar insan.! Hep beraber rabbimizin nimetlerine şükretmeliyiz.

Ara

SÜNNETULLAH'ı Anlamak

Karababa

Member

ademk

Guest

Karababa

Member

isimsiz

New member

E R H A N

New member

Karababa

Member

birdavet

New member

E R H A N

New member

Karababa

Member

E R H A N

New member

MIHR

New member

Karababa

Member