KALPLERIN ALLAH'IN ZIKRI ILE MUTMAIN OLMASI
Amerikan Saglik Arastirmalari Ulusal Merkezi'nden David B. Larson ve ekibi tarafindan derlenen arastirma sonuclarina gore, Amerikalilar arasinda dindar ve inancsiz kisiler arasinda yapilan karsilastirmalar cok sasirtici sonuclar vermistir. Ornegin dindarlarin, dini yonu zayif olan veya hic olmayan kisilere gore, kalp hastaliklarina %60 daha az yakalandiklari; intihar oraninin %100 daha dusuk oldugu; tansiyon bozukluguna cok daha dusuk oranlarda yakalandiklari; sigara icenler arasinda bu oranin 7'ye 1 oldugu gibi sonuclar ortaya cikmistir. 68
Tip dunyasindaki onemli bilimsel kaynaklardan, Tipta Uluslararasi Psikiyatri dergisinin yayinladigi bir arastirmada ise, kendilerini inancsiz olarak tanimlayan kimselerin hem hastaliklarla daha fazla ugrastiklari, hem de kisa bir omur surdukleri bildirilmektedir. Arastirmanin sonuclarina gore inancsiz kisilerin, mide-bagirsak hastaliklarina yakalanma ihtimalleri inancli insanlara gore iki kat daha fazla, solunum hastaliklarindan olme oranlarinin ise %66 daha fazla oldugu ortaya cikmistir.
Sekuler psikologlar genellikle buna benzer sonuclari "psikolojik etki" olarak aciklarlar. Bunun anlami, inancin insanlarin moralini yukselttigi ve moralin de sagliga katki sagladigidir. Bu aciklamanin hakli bir yonu olabilir, ancak konu incelendiginde daha da dikkat cekici bir sonuc ortaya cikmaktadir. Allah'a olan inanc, baska herhangi bir moral etkiden cok daha gucludur. Harvard Tip Fakultesi'nden Dr. Herbert Benson'in dini inanc ve bedensel saglik arasindaki iliskiyi inceleyen kapsamli arastirmalari, bu konuda dikkat cekici sonuclar vermistir. Benson, inancsiz bir kisi olmasina ragmen, Allah'a olan inancin ve ibadetlerin insan sagligi uzerinde baska hicbir seyde gorulmeyecek derecede olumlu bir etki meydana getirdigi sonucuna varmistir. Benson, "diger hicbir inancin, Allah'a olan inanc gibi zihne huzur vermedigi sonucuna" vardigini aciklamaktadir. 69
Peki neden iman ile insan ruhu ve bedeni arasinda boyle ozel bir iliski vardir?… Sekuler bir arastirmaci olan Benson'in vardigi sonuc, kendi ifadesiyle, insan bedeninin ve zihninin "Allah'a iman etmeye gore ayarli" oldugudur. 70
Tip dunyasinin yavas yavas fark etmeye basladigi bu gercek, Kuran'da "Haberiniz olsun; kalpler yalnizca Allah'in zikriyle mutmain olur" (Rad Suresi, 28) ayetiyle haber verilen bir sirdir. Allah'a inanan, O'na dua eden, O'na guvenen insanlarin digerlerinden hem ruhsal hem de fiziksel olarak daha saglikli olmalarinin nedeni, yaratilislarina uygun davranmalaridir. Insanin yaratilisina aykiri olan felsefe ve sistemler, insanlara hep aci, huzun, sikinti ve bunalim getirmektedir.
Modern tip, yukarida kisaca belirttigimiz bulgular isiginda bu gercegin farkina varma yolundadir. Patrick Glynn'in ifadesiyle, "cagdas tip, tedavinin salt maddesel yontemler disinda da boyutlari oldugu gercegini kabul etme yolunda ilerlemektedir." 71
68. Patrick Glynn, God: The Evidence, The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World, Prima Publishing, California, 1997, ss. 80-81.
69. Herbert Benson, Mark Stark, Timeless Healing, Simon & Schuster, New York, 1996, s. 203.
70. Herbert Benson, Mark Stark, Timeless Healing, Simon & Schuster, New York, 1996, s. 193.
71. Patrick Glynn, God: The Evidence, The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World, Prima Publishing, California, 1997, s. 94.
Amerikan Saglik Arastirmalari Ulusal Merkezi'nden David B. Larson ve ekibi tarafindan derlenen arastirma sonuclarina gore, Amerikalilar arasinda dindar ve inancsiz kisiler arasinda yapilan karsilastirmalar cok sasirtici sonuclar vermistir. Ornegin dindarlarin, dini yonu zayif olan veya hic olmayan kisilere gore, kalp hastaliklarina %60 daha az yakalandiklari; intihar oraninin %100 daha dusuk oldugu; tansiyon bozukluguna cok daha dusuk oranlarda yakalandiklari; sigara icenler arasinda bu oranin 7'ye 1 oldugu gibi sonuclar ortaya cikmistir. 68
Tip dunyasindaki onemli bilimsel kaynaklardan, Tipta Uluslararasi Psikiyatri dergisinin yayinladigi bir arastirmada ise, kendilerini inancsiz olarak tanimlayan kimselerin hem hastaliklarla daha fazla ugrastiklari, hem de kisa bir omur surdukleri bildirilmektedir. Arastirmanin sonuclarina gore inancsiz kisilerin, mide-bagirsak hastaliklarina yakalanma ihtimalleri inancli insanlara gore iki kat daha fazla, solunum hastaliklarindan olme oranlarinin ise %66 daha fazla oldugu ortaya cikmistir.
Sekuler psikologlar genellikle buna benzer sonuclari "psikolojik etki" olarak aciklarlar. Bunun anlami, inancin insanlarin moralini yukselttigi ve moralin de sagliga katki sagladigidir. Bu aciklamanin hakli bir yonu olabilir, ancak konu incelendiginde daha da dikkat cekici bir sonuc ortaya cikmaktadir. Allah'a olan inanc, baska herhangi bir moral etkiden cok daha gucludur. Harvard Tip Fakultesi'nden Dr. Herbert Benson'in dini inanc ve bedensel saglik arasindaki iliskiyi inceleyen kapsamli arastirmalari, bu konuda dikkat cekici sonuclar vermistir. Benson, inancsiz bir kisi olmasina ragmen, Allah'a olan inancin ve ibadetlerin insan sagligi uzerinde baska hicbir seyde gorulmeyecek derecede olumlu bir etki meydana getirdigi sonucuna varmistir. Benson, "diger hicbir inancin, Allah'a olan inanc gibi zihne huzur vermedigi sonucuna" vardigini aciklamaktadir. 69
Peki neden iman ile insan ruhu ve bedeni arasinda boyle ozel bir iliski vardir?… Sekuler bir arastirmaci olan Benson'in vardigi sonuc, kendi ifadesiyle, insan bedeninin ve zihninin "Allah'a iman etmeye gore ayarli" oldugudur. 70
Tip dunyasinin yavas yavas fark etmeye basladigi bu gercek, Kuran'da "Haberiniz olsun; kalpler yalnizca Allah'in zikriyle mutmain olur" (Rad Suresi, 28) ayetiyle haber verilen bir sirdir. Allah'a inanan, O'na dua eden, O'na guvenen insanlarin digerlerinden hem ruhsal hem de fiziksel olarak daha saglikli olmalarinin nedeni, yaratilislarina uygun davranmalaridir. Insanin yaratilisina aykiri olan felsefe ve sistemler, insanlara hep aci, huzun, sikinti ve bunalim getirmektedir.
Modern tip, yukarida kisaca belirttigimiz bulgular isiginda bu gercegin farkina varma yolundadir. Patrick Glynn'in ifadesiyle, "cagdas tip, tedavinin salt maddesel yontemler disinda da boyutlari oldugu gercegini kabul etme yolunda ilerlemektedir." 71
68. Patrick Glynn, God: The Evidence, The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World, Prima Publishing, California, 1997, ss. 80-81.
69. Herbert Benson, Mark Stark, Timeless Healing, Simon & Schuster, New York, 1996, s. 203.
70. Herbert Benson, Mark Stark, Timeless Healing, Simon & Schuster, New York, 1996, s. 193.
71. Patrick Glynn, God: The Evidence, The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World, Prima Publishing, California, 1997, s. 94.