KUR'AN ve Hadis-i Şerif olmadn ALLAH C.C ANLATILIR

CCCCCC · 06.03.2007, 20:22

Sadece KUR'AN ve Hadise bağlı kalmadan kişisel görüşümle kainat ile size anlatabilirim dinlemek isteyene.

1.Örnek:Elime bir karton ALdım farzedin.Üstüne isminizi yazın ve her harfi kesin.Sonra bunları yere savurun inanın aynı hizada hiçbiri sizin isminizi oluşturacak kadar başarılı olmayacaktır.Size yemin ederimki 3 harfi olanlar bile kendi ismini bira araya getiremez.

1. Neden:Çünkü rüzgar olacaktır.İkincisi sizin kuvvetli atma olasılığınız.Üçüncüsü karton kare ise harfin 4 te bir oranda doğru yöne düşmesi.Beşincisi kartonlar düz bile düşse üstüste gelebilir altta kalabilme ihtimali her harf için 6. sı her harf birbirine çarpabilir havada veya yerde,7.si karton çift yönlü arkası boştur bunuda katın,8.Ayrıca isminizi kendiniz yazdınız bunu yazan akıllı olmalıki isim manalı olmazsa yere düştüğündede manlı olabilsin.Demekki nedensiz iş olmuyor.Akıllı birileri el atmalı ta başından.9.aynı kuvvetle atılmadığı sürece hiç biri matematiksel olarak yere aynı düşmez bunu insan bile yapamaz elinin ayarı yok 10.Onların manalı olduğunu görmek için göz gerek,oda ALLAH C.C. hepsini ALLAH C.C DÜZENLİYOR.11.Oyazıyı yazmak için kalem gerekli kaleme hiç girmeyelim sadece kartonda kalalım 12.Bir ihtimal daha attığınız yer düz olmalı birde orada yer çekimi olmalı yoksa imkanı yok yere düşmez. 13.Birde orada dağ olmamalı sonucu orada göremezsiniz (Uçurumdan aşağı beraber atlarsanız görürsünüz belki)

Evet bu kadar ihtimal doğada sadece manalı bir serbest atışta mevcut.Bu bir örnek size milyonlarca örnek vereyim.

SAYGILAR

Duha · 06.03.2007, 20:34

Kainat kitabını okuma metodu.
Hz. İbrahimvari Allah razı olsun
Muhabbetle

Duha · 06.03.2007, 20:37

Bir insan elinde hiç bir şey yoksa hakikati istiyorsa şu evrelerden geçer.

Her şey hayal ile başlar. Hz. İbrahimdeki gibi. Sonra tasavvur eder. Ardından akleder. Ardından anlar sonra taraftar olur. Eğer anlamadan taraftar olsa taasub olur. Eğer anlasa taraftar olmasa hain olur.

Dikkat ederseniz Hz. İbrahim aynen öyle Allah'ı bulmuş ve "batıp gidenleri sevmem " demiştir.
Muhabbetle

sinang · 06.03.2007, 20:46

biz bu görüşü benimsemiyoruz.Allahı Kuran ve sünnet yoluyla kavramak işin özüdür.tevhid akidesini direk nasstan almak şarttır.Kuran ve sünnet kanalıyla anlatmak esastır.

Duha · 06.03.2007, 21:06

Bizde bu görüşü benimsemiyoruz. Ancak insanın fıtratında olan letaiflerle dahi Allah'ı bulabileceğini söylüyoruz.

Hz. İbrahim gibi

Muhabbetle

CCCCCC · 07.03.2007, 17:19

Muhabbetle

seyfullah putkıran · 07.03.2007, 17:49

CASİYE SURESİ
3- Şüphesiz, mü'minler için göklerde ve yerde ayetler vardır.

4- Sizin yaratılışınızda ve türetip-yaydığı canlılarda kesin bilgiyle inanan bir kavim için ayetler vardır.

5- Gece ile gündüzün ardarda gelişinde (veya aykırılığında), Allah'ın gökten rızık indirip ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları (belli bir düzen içinde) yönetmesinde aklını kullanan bir kavim için ayetler vardır.

13- Kendinden (bir nimet olarak) göklerde ve yerde olanların tümüne sizin için boyun eğdirdi. Şüphesiz bunda, düşünebilen bir kavim için gerçekten ayetler vardır.

GÖREN GÖZLER İÇİN HERYERDE AYETLER VARDIR...

sinang · 07.03.2007, 18:01

yalnıştır kardeşim o gördüğünü idda ettiğin gözler ilk önce kitabullahı sonrada sünneti seniyeyi görmüştür ki bir lütfi lahiye mazhar olmuşlardır.bu ikisini bir bütün görmeyen nasipsizdir o görüşü.evet Allah cc insandan olağanüstülükler istememiştir,o ancak kitap ve risalet kanalıyla ortaya koyduğu ilahi nizama boyun eğilmesini ister.

CCCCCC · 07.03.2007, 18:03

Yok yanlış anlattım galiba başlığa bakarak konuştun galiba.Orada demek istedimki sadece KUR'AN ve Hadis e bağlı olarak değilde bir tek doğayla bile ALLAH C.C ANLATILABİLİR.

seyfullah putkıran · 07.03.2007, 18:19

Alıntı:

sinang Nickli Üyeden Alıntı

yalnıştır kardeşim o gördüğünü idda ettiğin gözler ilk önce kitabullahı sonrada sünneti seniyeyi görmüştür ki bir lütfi lahiye mazhar olmuşlardır.bu ikisini bir bütün görmeyen nasipsizdir o görüşü.evet Allah cc insandan olağanüstülükler istememiştir,o ancak kitap ve risalet kanalıyla ortaya koyduğu ilahi nizama boyun eğilmesini ister.

yanlışım nerde üstad? gösterirseniz sevinirim...