Erkeklerin Saçini Uzatmasi Caiz Midir? - Sayfa 6

Duha · 01.03.2007, 17:40

Abi Peygamberimizin sünneti yasadır. Zira, Kur'an ona itaati emretmiş.
Ancak, Peygamberimizin sünnetleri ümmete kolaylıktır. Takva sebebidir. Allah en çok takvaya sarılanları seviyor. Takva da farz olan şeylerden değil farzı yapmakla beraber Peygamberimizi taklid eden, onu yaşaması gibi yaşamak arzusu olanlardandır.
Elbette, tek tek bakınca yasa değildir. Uymak faziletli uymamak faziletten mahrumiyettir. Ama külli bir bakışla sünet inkar edilmez. Yasadır. Ha şu sünnette yoktur dersin o başka. Ama Peygamberimiz yapmış ve emretmişse onu red etmek Peygamberimize itaat emrini çiğnemektir. O da Kur'anda bir yasadır. Yani, nereden baksan yasayı çiğnemektir. Hem Peygamberimizin her hakiki sünneti Kur'an'dan onun icazından ve belagatinden damlamıştır.

Allah aşkına halkımızı görüyorsunuz kimleri taklid ediyorlar. Şarkıcı,türkücü,artistleri. Bak etrafına yüzlerce Polat Alemdar göreceksin.

Peygamberimizi taklide çalışanları uyarmak yerine onlarla uğraşmak daha doğru değil mi? Zira, Peygamberimizi taklid etmeye çalışan isabet etmese bile zarar etmez. Ama, taklid etmeye çalışmayan pek çok din dışı adamı taklid ediyor.

Bence sizin en önemli göreviniz Peygamberimizi taklid edeceğine Tarkan'ı taklid edenler olmalı. Zira, sorsan kendilerine Müslüman diyecelerdir.

Muhabbetle

ÇAPANOĞLU · 01.03.2007, 18:25

madem peygamber de kural koyucudur, yaptıklarını yapmak zorundayız, buyrun cemaati müslimin, yarından itibaren saçları uzatıyoruz..

Enes b. Malik (ra) anlatıyor:

"Hazreti Peygamberin saçları, kulaklarının orta hizasına kadar uzamıştı."84

Hazreti Aişe (ra) validemiz anlatıyor:

"Resulullah'ın mübarek saçları, kulakları ile omuzları arasındaydı. Allah'ın selat ve selamı üzerine olsun."85

Bera b. Azib (ra) anlatıyor:

"Peygamber Efendimiz orta boylu idi. Omuzları da genişçeydi. Saçları ise, kulak yumuşaklarına değerdi."86

Ebu Talib'in kızı ümmü Hani (ra) anlatıyor:

"Resulullah Efendimiz Mekke'ye geldiklerinde evimizi teşrif etmişlerdi. Bu sırada mübarek başları dört belikli (örgülü) idi."

Duha · 01.03.2007, 19:04

Peygamberlerin kural koyucu olduğunu nerde söylemişim?

İzin verirsen Kur'anı Peygamberimizden öğrenelim. İşte Onun sünneti Kur'andır.. Yani, Kur'an'ı uygulayıcısı odur. Madem Kur'an Ona inmiş demek en iyi o anlamış .Demek Kur'an ise amaç, Sünnet bize rehber olmalı. Zaten o sünnet Allah'ın sünnetidir.

Yahu Allah peygamberine hata yaptırı mı? Dinini yanlış uygulayan birine emanet edermi?
Tebliğ etririr mi ,beyan ettirir mi.

Ayetle malumdur. Peygamberimiz Kur'an'ı hem tebliğ etmiş hem beyanetmiş(açıklamış)

Tebliğ Allah tarafından vahyedileni eksiksik bildirmek. Beyan ise o bildirileni açıklamaktır. O açıklamalara biz Peygamberimizin sünneti diyoruz. O dahi Allah'ın terbiyesi ve gözetimindedir. Kanun değil, kanunu beyandır.

Muhabbetle

01.03.2007, 19:27

sayın duha peygamberimizin o dönemde saç uzatmasının sebebi neydi. eğer bunu görecek olursak bunu emir olmaktan cıkarır o zamanın müşriklerinden farklı olmak için yaptığını göreceksiniz..yavuzda küpe takmıştı köleler taktığı için.yazılanlar içinde nedenleri görmek lazım..slm ve dua ile

Duha · 01.03.2007, 19:31

Evet bende öyle düşünüyorum

Muhabbetle

Duha · 01.03.2007, 19:35

Maide Suresi 67. Ey şanlı Peygamber, sana Rabbinden her indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan onun elçiliğini yerine getirmemiş olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Emin ol, Allah, kafirleri muratlarına erdirmeyecektir.

Nahl Suresi 44. Onları açık mucizelerle ve kitaplarla göndermiştik. Sana da bu Kur'an'ı indirdik, insanlara kendilerine indirileni beyan edesin diye. Belki düşünürler.

Nahl Suresinde Allah apaçık beyan etme yani açıklama işini peygamberimize bırakmış. O zaman onun beyanı emirdir. Kanun değil kanunu beyandır. Kanun koyucu değil kanunu uygulayıcı ve tatbik edicidir. Hükmeden değil hükmü icra edendir.

Nerden bakarsanız bakın Peygamberimize itaat farzdır.

Muhabbetle

01.03.2007, 22:03

Alıntı:

Asya Nickli Üyeden Alıntı

yemekte ağız şapırdatanlara sinir olurum.iğrenç bir şey ya.

ilahi asya çok şekersin

...selam ve dua ile..

01.03.2007, 22:14

Alıntı:

metin mete Nickli Üyeden Alıntı

Sevgi deger kardesim,Duha ben daha öncede söyledim Itaat ettigim Resulüllah Kitabta bana gösterilendir disindakileri ne sevap nede emir diye alamam cünki Ayetler buna müsade etmez.Orjinal Allahin emirleri mevcut iken sirf uyusuyor diye yasa olarak alamam cünki orjini elimizde hemde korunani bu bir ikincisi nice hadis varki reddi cok tehlikeli ama cogunlugu dahada tehlikeli cünki Kitabullahta kelimeleri iyi analiz etmek gerekir mesela neden Mekkelilere Müsrik denmiste kafir denmemis iste bunun gibi kelimelere cok dikkat etmek gerekir diye düsünüyorum o nedenle sahis odakli din anlayisindan cikarak Kuran odakliya kilitlenmek lazim..Allaha emanet ol.

saygıdeğer Metin madem kelimeleri ii analiz etmek lazım ki bu konuda sizinle hemfikirim o halde bakara 285. O’nun elçileri arasında hiçbirini ayırt etmeyiz. diyor yaradan daha sonra resulde sizin için güzel örnekler vardır diyor ardından ibrahim as. ve onunla birlikte olanlarda güzel örnekler var diyor madem öyle bir ayette ayırt etmeyin derken diğer ayette hz muhammedde güzel örnekler vardır diyor o vakit bir çelişki oluşmuyormu? hem ayırt etmeyin diyor hemde ayırtedin gibi sizde güzel örnekler vardır diyor.. sizin mantığınızla yaklaşıcak olursak ..selam ve dua ile...