Erkeklerin Saçini Uzatmasi Caiz Midir? - Sayfa 5

Duha · 01.03.2007, 11:55

Alıntı:

metin mete Nickli Üyeden Alıntı

Selam,Varsa Allahin yasagi gösterde uyalim duhacigim.

Abi mesela yemek yerken ağız şapırdatmak dinimizde hoş karşılanmıyor. Günah değil edepe aykırı görülüyor.

Diyelim ki böyle bir şey yok. Ağız şapırdatmak doğru değil değil mi?

Evet abi din sadece haram ve helal arasında keskin bir çizgi ile ayrılmıyor.
Din insanın hayatını her yönden düzenliyor ve fıtratına uygun hareket etmesini sağlıyor.

Mesela Allah Takvalı olanları Şeriate uyanlardan dha çok seve.

Şeriatte dört eşe izin var. Caiz. Takvada ise yok.
Mesela, borçluyu hemen icraya vermek Şeriatta var. Ama takvada yok. Ayet "borçluya süre vermeyi tavsiye etmiş"
Kur'an'da böyle takva numuneleri var.

Mesela biri sana vurdu Şeriatta vurman caizdir. Vurmasan af etsen takvadır. Allah'ın sevdiği ameldir.

Sünnet bu takvaları genişletmiştir.
Sakal bırakmak farz değildir. Ancak takvada vardır. Şeriatta mecbur değilsin takvada binler sevabı var.

CEmatle namaz farz değildir. Ama İslam cemaatleri sevdiğinnden müslümanların kaynaşmasını istediğinden, ricası bu olduğundan CEmaatle namaz takvadır.
Abi yüzlerce yazılabilir.
İşte bir şeyin caiz olması başka farz olması başka, sünnet başka takva başkadır. Bir şey söylediğimizde sünnete olmasa dahi takvaya bakılır. Takva varsa ve hata yoksa ve mecbur etme yoksa cizdir. Sevaplıdır

Yemek yerken ağzı şapırdatmamak takvadır.SAdece İnsan rahatsız olmasın diye yapsan sevapsızdır.
Ama hem isan rahatsız olmasın hem İnsanları rahatsız etmeyeni Allah sever diye düşünerek Allah Rızasını gözetsen takvadır ve sevaptır.

Muhabbetle

Asya · 01.03.2007, 12:09

yemekte ağız şapırdatanlara sinir olurum.iğrenç bir şey ya.

khan19556 · 01.03.2007, 13:43

Niyet ile hüküm vermek en istikametli karardır zannındayım.
Benimde üni.de saçlarım uzundu.
İte muhabbet edenlerden tefrik için.

alem-i ervah · 01.03.2007, 13:44

Alıntı:

Asya Nickli Üyeden Alıntı

yemekte ağız şapırdatanlara sinir olurum.iğrenç bir şey ya.

Tam hatırlayamayacagım ama bir hadis-i şerif vardı ,,mutlaka sizler tam hadis-i biliyorsunuzdur..Yinede yazmak istedim....

"Kınadıgınız şey başınıza gelmeden ölmezsiniz.."

Senin yazını okuyunca aklıma geldi ....
Bende hoşlanmıyorum ama iğrenç kelimesi biraz agır bir degil mi sence asya ???

Bir mümin, arkadasinin aybini görmez, onu gizlerse, süphesiz Allahü teâlâ bu hareketi sebebiyle onu Cennete koyar.
[Taberani]

V'esSelam

radikalislam · 01.03.2007, 14:47

Alıntı:

metin mete Nickli Üyeden Alıntı

Selam,Sekille Müslümansam Dini Allaha has kilmiyorum demektir ben Kitabullahta böyle bir emir bulamadim,Buharininki Müsliminki sende kalsin...

Aleyküm selam metin mete;
Senin şekilsel müslüman olup olmadığın konusunda bir şey söylediğimi sanmıyorum. Ortaya, çok açık bir şekilde bir gerçek sundum. Bu benim fikrimde değildi, bizzat Resulullah'ın (s.a.v.) sünnetiydi. Sen bu açıdan bakılınca nerde duruyorsan veya nerede durmak istiyorsan, orada durabilirsin, bu tamamen seni bağlar. üniversite yıllarımda ben de saçımı uzattım ve bunu özellikle sünnete ittiba olması düşüncesi ile yaptım. Saçları güzel olan erkeklere de hayatında bir kere dahi olsa uzatmasını da tavsiye ederim. Sünneti yaşamış olurlar hiç olmazsa. Sarık bağlayınca daha da hoş duruyor, benim çok hoşuma gidiyor, denemediysen tavsiye edebilirim.

Her aklına esende kitapta var, görmek lazım. Tek tek varmı dersen bunu da bilmek lazım! sevgili metin mete! ayetleri ezbere, bizlerden daha iyi biliyorsunuz ya, bir nevi cebinizde Kur'an ile beraber geziyorsunuz zannımca, bir zahmet hemen açıp bakıver bakalım hangi ayet olduğunu, ayeti numarası ile beraber de yazmayı unutmadan şunu bir tevil ediverin bir zahmet:

"Şüphesiz biz seni üstün bir ahlak üzere yarattık"

"Resulde sizler için güzel örnekler vardır"...

Daha çoğaltabiliriz bu örnek teşkil edecek ayetleri, bunlar ilk etapta hemen aklıma gelenler.

Buhari ve müslim sana kalsın demişsin, zaten O'nlar bende! Kimseye bırakmaya da niyetim yok

metin mete · 01.03.2007, 16:04

Alıntı:

Duha Nickli Üyeden Alıntı

Abi mesela yemek yerken ağız şapırdatmak dinimizde hoş karşılanmıyor. Günah değil edepe aykırı görülüyor.

Diyelim ki böyle bir şey yok. Ağız şapırdatmak doğru değil değil mi?

Evet abi din sadece haram ve helal arasında keskin bir çizgi ile ayrılmıyor.
Din insanın hayatını her yönden düzenliyor ve fıtratına uygun hareket etmesini sağlıyor.

Mesela Allah Takvalı olanları Şeriate uyanlardan dha çok seve.

Şeriatte dört eşe izin var. Caiz. Takvada ise yok.
Mesela, borçluyu hemen icraya vermek Şeriatta var. Ama takvada yok. Ayet "borçluya süre vermeyi tavsiye etmiş"
Kur'an'da böyle takva numuneleri var.

Mesela biri sana vurdu Şeriatta vurman caizdir. Vurmasan af etsen takvadır. Allah'ın sevdiği ameldir.

Sünnet bu takvaları genişletmiştir.
Sakal bırakmak farz değildir. Ancak takvada vardır. Şeriatta mecbur değilsin takvada binler sevabı var.

CEmatle namaz farz değildir. Ama İslam cemaatleri sevdiğinnden müslümanların kaynaşmasını istediğinden, ricası bu olduğundan CEmaatle namaz takvadır.
Abi yüzlerce yazılabilir.
İşte bir şeyin caiz olması başka farz olması başka, sünnet başka takva başkadır. Bir şey söylediğimizde sünnete olmasa dahi takvaya bakılır. Takva varsa ve hata yoksa ve mecbur etme yoksa cizdir. Sevaplıdır

Yemek yerken ağzı şapırdatmamak takvadır.SAdece İnsan rahatsız olmasın diye yapsan sevapsızdır.
Ama hem isan rahatsız olmasın hem İnsanları rahatsız etmeyeni Allah sever diye düşünerek Allah Rızasını gözetsen takvadır ve sevaptır.

Muhabbetle

Selam,Görgü kurali baska dinin emri baska emir Allahin emridir tartismak söz konusu bile degil ama bana kalkar dersenki sünnettir ben Sünnetüllahta bulamiyorum ama yasadigin toplumda bunlar hos karsilanmayan görgü ahlak kuralidir dersen basimla gözüm üstüne,(ilk yazimda zaten belirtmistim yasadigim yerde hor görülmüyor)Ama bana baska bir sey diyerek dine ekleme olmasinda canimi ye deki abi ben sana yakistiramadim saci sözüm söz hemen kesecegim ama Allah askina baska türlü deme.Allaha emanet ol.

metin mete · 01.03.2007, 17:02

Alıntı:

radikalislam Nickli Üyeden Alıntı

Aleyküm selam metin mete;
Senin şekilsel müslüman olup olmadığın konusunda bir şey söylediğimi sanmıyorum. Ortaya, çok açık bir şekilde bir gerçek sundum. Bu benim fikrimde değildi, bizzat Resulullah'ın (s.a.v.) sünnetiydi. Sen bu açıdan bakılınca nerde duruyorsan veya nerede durmak istiyorsan, orada durabilirsin, bu tamamen seni bağlar. üniversite yıllarımda ben de saçımı uzattım ve bunu özellikle sünnete ittiba olması düşüncesi ile yaptım. Saçları güzel olan erkeklere de hayatında bir kere dahi olsa uzatmasını da tavsiye ederim. Sünneti yaşamış olurlar hiç olmazsa. Sarık bağlayınca daha da hoş duruyor, benim çok hoşuma gidiyor, denemediysen tavsiye edebilirim.

Her aklına esende kitapta var, görmek lazım. Tek tek varmı dersen bunu da bilmek lazım! sevgili metin mete! ayetleri ezbere, bizlerden daha iyi biliyorsunuz ya, bir nevi cebinizde Kur'an ile beraber geziyorsunuz zannımca, bir zahmet hemen açıp bakıver bakalım hangi ayet olduğunu, ayeti numarası ile beraber de yazmayı unutmadan şunu bir tevil ediverin bir zahmet:

"Şüphesiz biz seni üstün bir ahlak üzere yarattık"

"Resulde sizler için güzel örnekler vardır"...

Daha çoğaltabiliriz bu örnek teşkil edecek ayetleri, bunlar ilk etapta hemen aklıma gelenler.

Buhari ve müslim sana kalsın demişsin, zaten O'nlar bende! Kimseye bırakmaya da niyetim yok

Selam,Sariktan nefret ederim hele hele onu bir üniforma gibi görüp giyenlerden,
Benim sünnetim belli SÜNNETÜLLAH digerleri benim degil Bakin kacinci kez yazacagim bilemiyorum ama ben Allahin Resullerini hic ayirmam hepsini canimdan daha degerli görürüm,

Alıntı:

Her aklına esende kitapta var, görmek lazım. Tek tek varmı dersen bunu da bilmek lazım!

Iste bütün mesele bilmek lazim akilini kiraya vermemek lazim degilmi ya?

O size melekleri ve Peygamberler’i Rabler edinmenizi emretmez. Siz Müslüman olduktan sonra, size kafir olmayı mı emredecek?

Ali İmran suresi 80

"Şüphesiz biz seni üstün bir ahlak üzere yarattık"

Kalem Suresi 4

"Resulde sizler için güzel örnekler vardır"...

Ahzap 21

O’nun elçileri arasında hiçbirini ayırt etmeyiz.

Bakara suresi 285

İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır.

Mümtehine Suresi 4

"Muhammed, başka değil, sadece bir elçidir; ondan önce de nice elçiler gelmiştir.”

Al-i İmran 3/144

Allah, kelamın en güzelini ikizli, ahenkli bir kitap olarak indirdi. Ondan Rablerine saygısı olanların derileri ürperir. Sonra derileri de, kalpleri de Allah'ın zikrine karşı yumuşar. İşte bu Allah'ın rehberidir. Allah, onunla dilediğini doğru yola çıkarır. Her kimi de Allah şaşırtırsa, artık ona doğru yolu gösterecek yoktur.

Zümer39/23

Duha · 01.03.2007, 17:16

Metin Mete Abi, yazıyı iyi okumanı tavsiye ederim. Mesela, ağız şapırdatmak değil. Mesele, peygamberimizin sünnetidir.

Şimdi Peygamberimiz kesinlikle ağzını şapırdatmamıştır. Ayette ise ona itaat etmemizi istiyor. Ona ittatın uhrevi faydaları çoktur. O ayetin müjdesine nail olmak hem yüksek ahlak üzere olan peygemberimize benzemek arzusu Allah'ın sevdiği ve beğendiği bir haslettir.

Elbette amel farz değildir. Elbette Peygamberimiz gibi amel etmek ve inanmak,yaşamak mümkün değil. Zira o ayetle taltif edilmiş "yüksek ahlak üzere olduğu emredilmiş. Ancak hiç olmasa elimizden geldiği kadar "ona itaat edin" ayetinin emrine bu açıdan da uymak adına onu sünnetine yapışmak gerekir.

Bende diyorum ki Faraza Peygamberimiz ağzınızı şapırdatmayn" diye tevsiye etmemiş olsa dahi kendisi kesin şapırdatmamıştır. Yani, böyle bir hükmü bilemsek bile "peygamberimizi" taklide niyet etsek sevabı vardır. Şapırdatsak günah değildir ama en azından insanlar seni kınayacaktır.
Bak basit bir yemek işinde Allah'ın rızasını gözeten nerde, insanlara ayıp olmasın diye düzgün yemek isteyen nerde.

Son söz olarak derim.Bir hadisi peygamberimiz rivayet etmemiştir dersen imanın gitmez.. Ancak bir hadisi peygamberimiz rivayet ettiğini bilirsek ve red edersek iman gitmiş olur.

Zira, ayete geçen "Peygambere iman edin", emri sadece varlığına iman değil söylediklerinin ve getirdiklerinin hak olduğuna iman etmektir. Kur'an'da açıkça bildirilmeyen ancak Peygamberimizin tavsiye ettiği ve belki emrettiği amel ve inançlara da iman etmek ve azami elden geldiğince amel etmek imanın mecburiyetidir.

Yoksa ben gayrımüslim biliyorum ki Peygamberimizin peygamber olduğunu söylüyor. Ancak,dini başka. Demek, Peygambere iman sadece onun varlığına iman demek değildir.
Muhabbetle

Duha · 01.03.2007, 17:19

Has diyorsan ki nice sözler hadis diye dolaşıyor. Derim ki iki hükmü var
1)Ya inkar eden onun Kur'an ile bağlantısını bilmiyor inkar ediyor
2)Yada ifrat ile yada hurafe ile eklenmiş veya değiştirlmiş veya içtihad hadis gibi rivayet edilir olmuş,biz dahi bundan şikayetçiyiz. Gelin el ele verip bu vartadan İslamları kurtaralım. Yoksa hadisi bütün bütün yok etmek çözüm değil. Pire için yorgan yakan müsrif bir müflistir.
Muhabbetle

metin mete · 01.03.2007, 17:29

Alıntı:

Duha Nickli Üyeden Alıntı

Has diyorsan ki nice sözler hadis diye dolaşıyor. Derim ki iki hükmü var
1)Ya inkar eden onun Kur'an ile bağlantısını bilmiyor inkar ediyor
2)Yada ifrat ile yada hurafe ile eklenmiş veya değiştirlmiş veya içtihad hadis gibi rivayet edilir olmuş,biz dahi bundan şikayetçiyiz. Gelin el ele verip bu vartadan İslamları kurtaralım. Yoksa hadisi bütün bütün yok etmek çözüm değil. Pire için yorgan yakan müsrif bir müflistir.
Muhabbetle

Sevgi deger kardesim,Duha ben daha öncede söyledim Itaat ettigim Resulüllah Kitabta bana gösterilendir disindakileri ne sevap nede emir diye alamam cünki Ayetler buna müsade etmez.Orjinal Allahin emirleri mevcut iken sirf uyusuyor diye yasa olarak alamam cünki orjini elimizde hemde korunani bu bir ikincisi nice hadis varki reddi cok tehlikeli ama cogunlugu dahada tehlikeli cünki Kitabullahta kelimeleri iyi analiz etmek gerekir mesela neden Mekkelilere Müsrik denmiste kafir denmemis iste bunun gibi kelimelere cok dikkat etmek gerekir diye düsünüyorum o nedenle sahis odakli din anlayisindan cikarak Kuran odakliya kilitlenmek lazim..Allaha emanet ol.