Kuranı kerim-i herkes aynı şekilde mi anlar?? - Sayfa 2

muhammedordusu · 24.02.2007, 19:31

Alıntı:

ÇAPANOĞLU Nickli Üyeden Alıntı

Bu hadis dediğiniz olgu sadece peygamber sözü değil, aynı zamanda Ebu Bekrinde hadisleri var öyle mi..
Yeni birşey daha öğrendim ve bir yaşıma daha girdim, teşekkürler

işte ben buna kııvırtma derim.hz.ebubekirin sözlerine hadis demem bazı sitelere girmemden dolayı olmuştur.yoksa önceden ben hadis demezdim sahabelerin sözüne.neyse konuyu dağıtmayın da soruma cevap verin.neden hz.ebubekirin sözlerini delil olarak getiriyorsunuz da hz.peygamberin kuran ile ilgili hem de kurana ters olmayan sözlerini kabul etmiyorsunuz.bu bişr çelişki değil mi???hz.ebubekir adına yalan uyduran çıkmaz mı??

ÇAPANOĞLU · 24.02.2007, 19:37

Alıntı:

muhammedordusu Nickli Üyeden Alıntı

işte ben buna kııvırtma derim.hz.ebubekirin sözlerine hadis demem bazı sitelere girmemden dolayı olmuştur.yoksa önceden ben hadis demezdim sahabelerin sözüne.neyse konuyu dağıtmayın da soruma cevap verin.neden hz.ebubekirin sözlerini delil olarak getiriyorsunuz da hz.peygamberin kuran ile ilgili hem de kurana ters olmayan sözlerini kabul etmiyorsunuz.bu bişr çelişki değil mi???hz.ebubekir adına yalan uyduran çıkmaz mı??

bunun kıvırma neresinde a can..
ister sahabenin sözlerine hadis deyin, ister aliminizin, evliyanızın ya da mahalle bekçisi feyzullahın..
ben hadis diye ayetin direkt işaret ettiğine derim..

casiye 6. Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar?

yetmez mi yoksa..

muhammedordusu · 24.02.2007, 19:53

Alıntı:

ÇAPANOĞLU Nickli Üyeden Alıntı

bunun kıvırma neresinde a can..
ister sahabenin sözlerine hadis deyin, ister aliminizin, evliyanızın ya da mahalle bekçisi feyzullahın..
ben hadis diye ayetin direkt işaret ettiğine derim..

casiye 6. Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar?

yetmez mi yoksa..

madem yetiyorda neden kuranı kerimde her şeyin bulunduğuna delil olarak hz.ebubekirin sözünü getiriyorsun.

Duha · 24.02.2007, 19:55

Alıntı:

muhammedordusu Nickli Üyeden Alıntı

madem yetiyorda neden kuranı kerimde her şeyin bulunduğuna delil olarak hz.ebubekirin sözünü getiriyorsun.

Çelişki

ÇAPANOĞLU · 24.02.2007, 20:02

Alıntı:

muhammedordusu Nickli Üyeden Alıntı

madem yetiyorda neden kuranı kerimde her şeyin bulunduğuna delil olarak hz.ebubekirin sözünü getiriyorsun.

bak candaşım, sinyali bozulmuş Temel'in arabası gibi etrafında döneleyip duruyorsun..
1- Ebu bekrin sözü dini kurallar belirlemez, seninkide belirlemez, bunun için, seninde güzel kelimelerini kullanabilirim, sakıncası yok, çünkü dine hüküm koyma özelliği bulunmayan şeylerdir..
2- Siz Dinin kurallarını belirlerken Allahın ayetlerinin yanına Peygamberin sözlerini de koyuyorsunuz ki, İslam şirket dini değeldir ve şirki en büyük günah sayar, bu, bir peygambere bile olsa, izin verilmeyecek bir durumdur..
3- Kur'an imanımızın tek kaynağıdır, Kur'an dışı kaynaklara iman etmek ya da etmemek önemli değildir ama, Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur..
4- HZ: İsanın öğretileri din kabul edilince nasıl ki O din iptal ediliyorsa, Hz. Muhammed'in din adına vahy dışı öğretileri de O dinin iptalini gerektirir, çünkü, Din konusunun tek hükümcüsü Allah'tır, buna bir ikincisini eklediğiniz an bu şirket dini olur, dediğim gibi, İslam şirke kökünden karşıdır..

24.02.2007, 20:09

Aztek ve maya lari aradim simdi bulamadim ilerde denk gelirsem onlarida eklicem.

mhmt · 24.02.2007, 20:19

Alıntı:

ÇAPANOĞLU Nickli Üyeden Alıntı

bak candaşım, sinyali bozulmuş Temel'in arabası gibi etrafında döneleyip duruyorsun..
1- Ebu bekrin sözü dini kurallar belirlemez, seninkide belirlemez, bunun için, seninde güzel kelimelerini kullanabilirim, sakıncası yok, çünkü dine hüküm koyma özelliği bulunmayan şeylerdir..
2- Siz Dinin kurallarını belirlerken Allahın ayetlerinin yanına Peygamberin sözlerini de koyuyorsunuz ki, İslam şirket dini değeldir ve şirki en büyük günah sayar, bu, bir peygambere bile olsa, izin verilmeyecek bir durumdur..
3- Kur'an imanımızın tek kaynağıdır, Kur'an dışı kaynaklara iman etmek ya da etmemek önemli değildir ama, Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur..
4- HZ: İsanın öğretileri din kabul edilince nasıl ki O din iptal ediliyorsa, Hz. Muhammed'in din adına vahy dışı öğretileri de O dinin iptalini gerektirir, çünkü, Din konusunun tek hükümcüsü Allah'tır, buna bir ikincisini eklediğiniz an bu şirket dini olur, dediğim gibi, İslam şirke kökünden karşıdır..

saygıdeğer ÇAPANOĞLU kardeşim..
peygamber efendimizin vahiy dışı öğretileri ne demek

necm suresi:
3. O, hevâdan (arzularına göre) konuşmaz.
4. O(nun konuşması kendisine ) vahyedilenden başkası değildir.
dedikleriniz bu ayetlere ters değil mi??

ayrıca burda ne demek istediz

Alıntı:

ÇAPANOĞLU Nickli Üyeden Alıntı

[3- Kur'an imanımızın tek kaynağıdır, Kur'an dışı kaynaklara iman etmek ya da etmemek önemli değildir ama, Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur..

selametle..

muhammedordusu · 24.02.2007, 20:27

Alıntı:

ÇAPANOĞLU Nickli Üyeden Alıntı

bak candaşım, sinyali bozulmuş Temel'in arabası gibi etrafında döneleyip duruyorsun..
1- Ebu bekrin sözü dini kurallar belirlemez, seninkide belirlemez, bunun için, seninde güzel kelimelerini kullanabilirim, sakıncası yok, çünkü dine hüküm koyma özelliği bulunmayan şeylerdir..
2- Siz Dinin kurallarını belirlerken Allahın ayetlerinin yanına Peygamberin sözlerini de koyuyorsunuz ki, İslam şirket dini değeldir ve şirki en büyük günah sayar, bu, bir peygambere bile olsa, izin verilmeyecek bir durumdur..
3- Kur'an imanımızın tek kaynağıdır, Kur'an dışı kaynaklara iman etmek ya da etmemek önemli değildir ama, Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur..
4- HZ: İsanın öğretileri din kabul edilince nasıl ki O din iptal ediliyorsa, Hz. Muhammed'in din adına vahy dışı öğretileri de O dinin iptalini gerektirir, çünkü, Din konusunun tek hükümcüsü Allah'tır, buna bir ikincisini eklediğiniz an bu şirket dini olur, dediğim gibi, İslam şirke kökünden karşıdır..

sana katıldığım nokta var.örneğin kuranın tk bir hükmünü inakr eden dinden çıkar.tabiki doğru.ama bizim kuranın değil bir hükmünü bir harfini inkar ettiğimiz ya da değiştiğini savınmamız gibi bir4 iddiamız yok.zaten bunu diyen kişi kafir olmuştur.ikinci olarak sunu söyliyim.biz ALLAHIN ayetlerinin yanına hadisleri koymuyoruz.hadisleri ayetlerin daha iyi anlaşılması için delil olarak getiriyoruz.yoksa bizde biliyoruz ki bu dinin temel kaynağı kuranı kerimdir.istersen söyle bir örnek vereyim.örneğin kuranı kerimde"Şüphesiz o zikri (Kur'an'ı) biz indirdik biz! Onun koruyucusu da elbette biziz"(hicr 9)ayetiyle ALLAH kuranı kerimi koruyacağını belirtiyor.şimödi farzedelimki(yanlış anlaşılmasın sadece bir varsayım)peygamber efendimiz de bu ayete dayanarak kuran değiştirilemez hiç bir kitap kuranın seviyesine ulaşamaz kuranı savunan kişi kafir olmuştur derse bunun ne sakıncası olur.diyebilirisn ki ne gerek var peygamberin demesine zaten kuranda geçiyor.öyleyse bende sana "Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur.."bu sözü söylemen e gerek yoktu derim.ne alakası var dediğini duyar gibiyim..ama emin ol çok alakası var.senin nasıl bizi ikna için ya da bilgi vermek için kuranın bir hükmünü bize açıklıyorsun/bildiriyorsun peygamberde ashabına bunları açıklıyordu.ey bizim peygamberin hadislerine bilgisine ashabtan daha çok ihtiyacımız olduğuna göre kuranı daha iyi anlamak için hadislere başvurmamız kadar doğal bir şey olamaz.

ÇAPANOĞLU · 24.02.2007, 20:29

Alıntı:

mhmt Nickli Üyeden Alıntı

saygıdeğer ÇAPANOĞLU kardeşim..
peygamber efendimizin vahiy dışı öğretileri ne demek

necm suresi:
3. O, hevâdan (arzularına göre) konuşmaz.
4. O(nun konuşması kendisine ) vahyedilenden başkası değildir.
dedikleriniz bu ayetlere ters değil mi??

ayrıca burda ne demek istediz

selametle..

Peygamberin vahy dışında öğretileri olamaz, bu zaten yazdığınız ayetle tescillidir.. Ama, birileri Peygamberin vahy dışı öğretilerinin de bulunduğu iddiasındadır ki, hakka suresinin sonunda bakın Allah bu iddiayı nasıl çürütür..

43. Evrenlerin Rabbinden indirilmedir.

44. O bize bazı sözler yakıştırsa,

45. Biz onu kuvvetle yakalar,

46. Sonra, ondan vahyi keserdik.

47. Ve sizden kimse de buna engel olamazdı.

48. Kuşkusuz bu, erdemliler için bir hatırlatmadır.

49. İçinizden yalanlayanlar olduğunu iyi biliyoruz.

50. O, inkarcılar için bir üzüntü kaynağıdır.

51. O, kuşkusuz mutlak gerçektir.

ÇAPANOĞLU · 24.02.2007, 20:34

Alıntı:

muhammedordusu Nickli Üyeden Alıntı

sana katıldığım nokta var.örneğin kuranın tk bir hükmünü inakr eden dinden çıkar.tabiki doğru.ama bizim kuranın değil bir hükmünü bir harfini inkar ettiğimiz ya da değiştiğini savınmamız gibi bir4 iddiamız yok.zaten bunu diyen kişi kafir olmuştur.ikinci olarak sunu söyliyim.biz ALLAHIN ayetlerinin yanına hadisleri koymuyoruz.hadisleri ayetlerin daha iyi anlaşılması için delil olarak getiriyoruz.yoksa bizde biliyoruz ki bu dinin temel kaynağı kuranı kerimdir.istersen söyle bir örnek vereyim.örneğin kuranı kerimde"Şüphesiz o zikri (Kur'an'ı) biz indirdik biz! Onun koruyucusu da elbette biziz"(hicr 9)ayetiyle ALLAH kuranı kerimi koruyacağını belirtiyor.şimödi farzedelimki(yanlış anlaşılmasın sadece bir varsayım)peygamber efendimiz de bu ayete dayanarak kuran değiştirilemez hiç bir kitap kuranın seviyesine ulaşamaz kuranı savunan kişi kafir olmuştur derse bunun ne sakıncası olur.diyebilirisn ki ne gerek var peygamberin demesine zaten kuranda geçiyor.öyleyse bende sana "Kur'anın bir hükmünü reddeden dinden çıkar, aradaki fark budur.."bu sözü söylemen e gerek yoktu derim.ne alakası var dediğini duyar gibiyim..ama emin ol çok alakası var.senin nasıl bizi ikna için ya da bilgi vermek için kuranın bir hükmünü bize açıklıyorsun/bildiriyorsun peygamberde ashabına bunları açıklıyordu.ey bizim peygamberin hadislerine bilgisine ashabtan daha çok ihtiyacımız olduğuna göre kuranı daha iyi anlamak için hadislere başvurmamız kadar doğal bir şey olamaz.

Sevgili kardeşim,
aynı şeylerden bahsetmiyoruz onun için anlaşamıyoruz,
gel seninle şu imzan var ya, orda bari anlaşalım da, bu mesele kapansın..
TOPARLANIN, CİHADA ÇIKIYORUZ...
Bak, bir ortak payda bulduk, şimdilik bu yeterli olsun..

(biraz değiştirdim, kusura kalma)