seyfullah putkıran

Arkadaşlar, açık ve nettirki, ayetlerde ibadet emirleri vadır lakin şekli açık değldir, mesela secde edenlere secde edin der;
bir kalkıp bana secdeniz yere başını değerdirmek olduğuu sünnet olmadan ıspatlıyamaz, biri kalkıp secde ne denir duamı okunur, yoksa suremi okunur sünnet ve hadis olmadan ıspatlıyamaz, ruku edin der, rukunun belden itibaren vucudu eğerek yapıldığını sünnet olmadan söyliyemez ordada acaba ayetmi okunur duamı edilir yoksa istektemi bulunur bilemez, ama bir çok ayatte dosdoğur namaz kılın der. bu oruç tutan kardeşler, acaba beyaz ipmi kullanıyorlar yoksa akşam ezanı kafimi? bizler ibadet emirlerini kurandan alırız, ama nasıl uygulucağımızı ayeta bakarız, resul size neyi getirse alın neyi yasakladıysa uzak durun öğütünü benimser resulullah gibi namaz kılmaya özen gösteririz aksi halde ruku nasıl yapılır secde nasıl yapılır bir Allahın kulu kalkıp bana bunu hadis ve sünnet olmaksızın izah edemez. yada hac işleminde git kabeyi gör tamam gördük geldik ile tatil yapmaya gider gibimi gidilir, hani gezdim gördüm gibi hacmı yapılır nerde tavaf ? onun için daha emin olmaığınız sayısız meal arasından işinize gelen mealle islam yaşanmaz... ne olduğu belli olmıyan mealle müslüman olunmaz. dahaelinizkei meal doğrumu çevrilmşi onu bile bilmiyorusunuz. insanlar daha kuranı türkçeye çeviriken bile aralarında hem fikir olmamışlar bir çok meal yazma gereksinimi duymuşlarken sizler o meallerle hüküm vericeksiniz... öyle mi?

__________________
Bin sene de okusam ne biliyorsun diye sorsalar bana ?
HADDİMİ BİLİRİM derim....

“Rahmân'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler...Kendini bilmez kimseler onlara laf attığında (incitmeksizin) “Selam!” derler (geçerler)” (Furkan 25/63)

gelincik tarlası

Son zamanlarda sık sık dile getirilen bir husus var. Kur’an ile sünneti birbirinden ayırmak, hatta sünneti hiçbir şekilde hesaba katmamak. Kur’an bize yeter diyerek sadece Kur’an ile yetinmeye çalışmak. Elbette ki bu, müslümanların kafasını karıştıran yanlış bir telakkidir. Kur’an ve sünnetin bütünlüğünü ve Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin hayat-ı pakını anlamadan Kur’an’ı anlayamayacağımızı, dolayısıyla Kur’an ile sünneti bütünleştirerek, İslamî bir hayat yaşamamız gerektiğini özellikle belirtmeliyim.

Sünnet Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin söz, fiil ve takrirleridir.

Ayet-i kerimede:

“O hevasından konuşmaz ve O’nun konuşması kendisine vahyedilenden başkası değildir.” (Necm 3-4) buyrulmuştur.

Demek ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur’an olarak biz ümmete ne bildirmişse o Allah’ın kelamıdır. Bir de Kur’an olarak bildirmediği fakat Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin kalbine Allah celle celaluhun ilham ettiği hak sözler vardır. O sözler vahyin bir çeşididir. Bazı âlimler bu tür ilhamlara vahy-i gayri metlüv (Kur’an gibi okunmayan vahiy) demişlerdir. Bunlar da kesin doğruları içerir ve hüküm koyarlar. Dolayısıyla Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sözlerine, fiillerine, yaptığı işlere veya yanında yapılan bir işe sükût edişlerine dikkat etmemiz ve onları çok ciddiye almamız gerekir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sözleridir, fiilleridir, şahsî amelleridir diyerekten onları küçümseyenler büyük bir gaflet, büyük bir cehalet içerisindedirler. Bu kadar sıkıntılar içerisinde ümmet-i Muhammed kıvranırken, ümmetin sanki hiçbir işi yokmuş gibi, böyle şeylerle meşgul olmak, hakkında icma vaki olan bir hususu kurcalamak, ciddi müslümanların, hele ilim adamı payesi taşıyanların asla işi olamaz.

Değerli müminler! Peygamberimizin hayatı vahiyle tanzim edilmiş ve bir insanın ulaşabileceği en yüce kemalata vasıl olmuştur. O’nun Allah katındaki yüksek derecesine, gökte melekler, yerde peygamberler gıpta etmiş ve O’na ümmet olabilmek için Allah Teâlâ’ya niyazda bulunmuşlardır. Bunu böyle bilmemiz lazım. Bizim örnek aldığımız, sünnetine tâbi olmak mecburiyetinde olduğumuz peygamber, böyle bir peygamberdir. Sıradan insanların sünnet aleyhinde yaptıkları konuşmaları, ciddi telakki etmek büyük bir ciddiyetsizliktir, Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme saygısızlıktır.

Kur’an sünnet bütünlüğü, zamanımızın en mühim meselelerinden biridir. Ümmeti, Peygamberinden ayırmak istiyorlar. Ümmeti, Peygamberinin yolundan, O’nun yaşantısından ayırmak istiyorlar. Müslümanların gönlündeki Peygamber sevgisini azaltmaya hatta silmeye çalışıyorlar. Hâlbuki bizim ecdadımız, asırlardır çocuklarını, Peygamber sevgisiyle büyütmüşlerdir. Bu bir inançtır, bu bir imandır. Onun için, sünnete, sadece geçmişte bir kısım insanların veya bir kısım toplumların yaptığı, artık yapmamız gerekmeyen davranışlar olarak bakmak büyük bir yanlış, büyük bir sapıklıktır. Ümmetin imanını zedelemeye çalışmaktır.

Değerli müslümanlar! Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bütün mahlûkatın en şereflisi, en faziletlisi ve en üstünü olarak yaratılmış ve ahir zaman nebisi olarak kendisine, hükmü kıyamet sabahına kadar geçerli olacak bir kitap gönderilmiştir. Rasulullah, yeryüzünde fitne kalmayıncaya kadar cihadla emrolunmuştur. Demek ki O’nun hayatı, baştan sona, nokta nokta hiç atlamadan takip etmemiz gereken bir hayat tarzıdır. O’nun hayatından bir nokta atlamak, bir satır atlamak demek Kur’an’dan uzaklaşmak, Rabbimizden uzaklaşmak, İslam’dan uzaklaşmak demektir. Çünkü tekrar ifade edeyim, âlemlerin efendisi, ahir zaman nebisi, canımız cananımız Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin temiz, mücella hayatı Kur’an-ı Kerim’in canlı bir tefsiridir. O’nu anlamadan Kur’an’ı anlamak mümkün değildir.

Rasulullah Efendimiz, hakkı bulmada tek rehberdir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme tâbi olmadan, O’nu rehber edinmeden, O’nu kılavuz edinmeden, hakkı bulmak asla mümkün değildir. Kendisine tâbi olunacak tek önder O’dur. Yolumuzu aydınlatacak tek hidayet güneşidir. Bütün yaşantımızda misal olabilecek tek örnektir. Kim ki O’nu rehber edinir, O’nu önder kabul eder, O’nun sünnetine tâbi olursa, O’nu örnek alırsa böyle bir kimseye uymak vacip olur.

Dikkat buyurun muhterem müslümanlar! O’nu önder kabul eden, O’nun hidayetine tâbi olan ve O’nu örnek alan kişilere tâbi olmak gerekir. Yoksa O’na tâbi olmayan, O’nun hayatını örnek almayan, O’nu kendisine kılavuz edinmeyen insanları rehber edinmek, onlara uymak, onların etrafında toplanmak asla caiz değildir. Evet, Rasulullah’tan ayrılanlara, nebevî yoldan ayrılanlara, başka önderler, başka rehberler edinenlere, asla uyulmaz ve asla tâbi olunmaz. Çünkü onlar sapıktırlar, dalalettedirler. Kendileri helak oldukları gibi kendilerine tâbi olanları da helake sürüklerler.

Aziz müminler! Allah celle celaluhun kitabına sarılacaksınız. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sünnetine tam olarak tâbi olacaksınız. Bir kılavuz, bir rehber olarak Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin izini takip edeceksiniz. Bileceksiniz ki İslam’ı anlamak Kur’an ve sünnet bütünlüğü ile mümkündür. İşte o zaman hakkı bulur ve doğru yolda yürürsünüz. Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme böylece ittiba eden, bu şekilde O’nu rehber edinen insanların da peşinden gitmek, izlerini takip etmek, onlarla hemmeclis olmak gerekir, doğrusu budur. O’nun yolunu sapıtanlar, O’nun yolunu karartanlar, O’nun yolunu bulandırmak isteyenler kim olursa olsun, o kimselere uymak, onların peşi sıra gitmek asla caiz değildir.

Kur’an’a, sünnete karşı olan, hatta İslam’ın pek çok emrini reddettiğini apaçık söyleyen insanlar var. Müslümanım diyen insanlar, bu gibilerin peşinden giderse sonları helak olur, bunu bilmelidirler. Çünkü açıkça Kur’an’a ve İslam’a karşı gelen insanların imanı yoktur. Bile bile imanı olmayan insanların peşinden gitmek ise büyük bir dalalet ve ahirette büyük bir azaptır. Bilmeden bu tip insanların peşinden gidenler ise büyük bir gafletin içindedirler.

Aziz kardeşlerim! Müslümanım diyen herkes o hidayet güneşinin, o âlemlerin Efendisinin getirdiği Kur’an-ı mübini, O’nun sünnet-i seniyyesini çok iyi bir şekilde öğrenerek ittiba etmek, sadece öğrenmekle kalmayıp, ona uymak ve başkalarına öğretmek mecburiyetindedir. Şirk ve küfrün zifiri karanlığında, şehvetlerin azgınlaştığı, insanî duyguların sıfırlandığı, vahşet ve barbarlığın ayyuka çıktığı, müstekbirlerin bütün kin ve gayzları ile mustazaflara kan kusturduğu, cahilî bir yaşantıya mahkûm olan dünyamızda tek kurtuluşun Kur’an yoluna, sünnet yoluna sımsıkı sarılmak ve O’na ittiba ederek yaşantımızı İslamlaştırmak ile mümkün olacağını idrak etmeliyiz. İslam’a dönmeliyiz, Kur’an ve sünnete dönmeliyiz. Kur’an ve sünnete tâbi olmayan hiçbir fert, hiçbir toplum asla felah bulamaz. Bugün veya yarın, ama bir gün mutlaka helak olmaya mahkûmdur.

Tarih içindeki hadiselere, meydana gelen olaylara, devletlerin çöküşüne, toplumların dağılmasına bakınız. Tamamı azgınlıktan, din düşmanlığından, dine karşı gelişten, ahlak dışılıktan kaynaklanmaktadır. Şimdi bir Bizans devletini düşününüz. Asr-ı Saadet’ten beri gelen İslam orduları Emevî, Abbasî, Selçuklu karşısında gerilemiş, nihayet Osmanlının İstanbul’u fethi neticesinde tarih sayfasından silinip gitmiştir. Bizans’ın devlet hayatındaki ahlaksızlıkları, toplum hayatındaki ahlaksızlıkları, aile hayatındaki ahlaksızlıkları dillere destan olmuştur. Helak olmuş veya devletlerini kaybetmiş ya da tarihten silinmiş milletlere bakınız durum aynıdır. Osmanlı dâhil müslüman devletler de öyledir. Bir Bizans kadar kötülüklere batmasalar bile, batış sebeplerine baktığınız zaman, İslam’ın emirlerinden, Peygamberimizin sünnetinden ayrılmak, kendi İslamî ölçülerini terk edip İslam’ın dışındaki toplumların ölçülerine tâbi olma neticesinde yıkıldıklarını görürsünüz.

Değerli müminler! Sünnete tâbi olmanın ehemmiyetine ve zaruretine bakınız ki Allah Teâlâ Rasulullah’a tâbi olmayı, kendisine tâbi olmak kabul ediyor. İşte sünnet-i seniyyeye sarılmanın, Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme uymanın, O’nu rehber etmenin ehemmiyetini düşünelim. Allah Teala şöyle buyuruyor:

“Kim ki Rasule itaat ederse, muhakkak Allah’a itaat etmiş olur.” (Ahzab 71, Nisa 13)

Değerli müslümanlar! Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kıyamet sabahına kadar gelen bütün müslümanlar için bir “Üsve-i Hasene”dir. Nitekim konuyla ilgili bir ayet-i kerimede:

“Şanım hakkı için muhakkak ki size Rasulullah'ta pek güzel bir örnek vardır. Allah'a ve son güne ümit besler olup da Allah'ı çok zikreden kimseler için.” (Ahzab 21) buyruluyor.

Allah’ın Rasulünde biz müminler için en güzel örnek vardır. Yine Nisa suresi 59. ayette müslümanların böyle bir örneğe nasıl tâbi olması gerektiğini ve yaşantılarında karşılaştıkları bazı sıkıntılar veya anlaşmazlıklarda nasıl hareket edeceklerini Allah celle celaluh, bize açık ve net açık olarak bildirmiştir. Durum böyle olduğu halde, hâlâ Kur’an ve sünnetin arasını ayırmak, sünneti önemsememek, birçok hadisleri reddetmek ve böylece müslümanların kafasını bulandırmak, insaf işi değildir. Bu insanlar büyük vebal altındadır ve azapları da öbür âlemde -eğer tövbe etmezlerse- çok büyük olacaktır. Bakınız Allah Teala ne buyuruyor:

“Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygambere de itaat edin ve sizden olan emir sahibine de itaat edin. Eğer herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz; Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Rasulüne arz edin. Bu, daha iyidir ve sonuç bakımından da daha güzeldir.” (Nisa 59)

Peki, bu emir apaçık bizim önümüzde durduğu halde Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sünnetini ikinci plana atmak, hatta hiçe saymak, hangi ilim adamının yapabileceği, hangi vicdanın kabul edeceği bir iştir. Allah celle celaluh:

“Ey müminler! Allah’a itaat ediniz, Rasule itaat ediniz” buyurmaktadır. Yani önce Allah’a itaat edeceksiniz, hemen akabinde Rasulullah’a, sonra da Allah’ın emrine uyan, Allah’a tam teslim olan ve Rasulullah’ın sünnetine uyan “emir sahiplerine” uyacaksınız. Fasıklara, facirlere, küfür ve şirk ehline asla uymayacaksınız. İslam’ın ölçülerine, İslam’ın ahkâmına savaş açmışlara, bunlar kim olursa olsun, asla uymayacaksınız. Peki, aranızda herhangi bir şey hususunda niza(çekişme) olduğu zaman kime müracaat edeceksiniz? O meselenizi sakın sağa sola, İslam’la alakası olmayan merkezlere değil, Allah’a ve Rasulüne götürünüz.

Rasulullah hayatta olduğu zaman müslümanların meseleleri O’na götürülüyor ve bizzat Rasulullah tarafından çözülüyordu. Peygamberimiz öbür âleme göçtükten sonra da O’nun bize bıraktığı ve bu ikisine uyarsanız asla doğru yoldan sapmazsınız dediği Kur’an ve sünnete göre meseleler çözülmüştür. Ashab-ı kiram ve onları takip eden tabiin, tebe-i tabiin, müctehid imamlar ve sonraki İslam uleması bugüne kadar böyle yapmışlardır. Öyleyse biz müslümanların başka bir seçeneği yoktur. Aramızdaki olan meseleleri Allah ve Rasulünün bize emrettiği şekilde yani Kur’an’a ve sünnete uygun olarak çözeceğiz.

Burada hem Kur’an’a hem sünnete müracaat istenmiştir. Sadece Kur’an’a veya sadece sünnete değil, her ikisine beraber. Çünkü Kur’an ve sünnette birbirinin açıklaması var, tefsiri var.

“Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız” Bakınız şart, eğer siz Allah’a ve ahiret gününe inanıyor iseniz, böyle yapınız.

“İşte bu sizin için en hayırlı olandır. Sonuç olarak da en güzelidir.”

Yine Haşr suresi 7. ayette:

“Allah Rasulü size ne verdiyse onu alın. Size neyi yasakladıysa ondan sakının ve Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı şiddetlidir.” buyruluyor.

Rasulullah Efendimiz, canımız Hazreti Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem bize ne vermişse, yani bize neyi emretmişse, Kur’an’dan ve sünnetten onu alırız. Onu yapmayın, ondan uzak durun, o zararlıdır diye nelerden nehyetmişse onlardan da uzak dururuz, onları yapmayız.

Yine Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:

“Kim ki bana itaat ederse, Allah’a itaat etmiş olur.”(İbn-i Mace)

Bir insan, -hâşâ- “ben Rasulullah’a itaat ederim, Allah’a itaat etmem. Veyahut da Allah’a itaat ederim de Rasulullah’a itaat etmem” diyebilir mi? Böyle bir iman olur mu? Böyle diyen bir müslüman olabilir mi? Asla olamaz. Allah’ın Rasulü bu hususta:

“Kim bana itaat ederse bilsin ki, Allah’a itaat etmiş olur. Kim ki bana asi olursa Allah’a asi olmuş olur” buyurmaktadır.

Rasulullah’ın sünnetlerini sürekli terk eden, hatta sadece sünnetleri değil, Kur’an’ın tefsiri mahiyetinde olan, çeşitli ahkâm içeren bazı hadisleri bile terk eden insanlar var. Şimdi Rasulullah’ın mübarek sözlerine ve fiillerine karşı gelenler, onlara tâbi olmayıp asi olanlar, aslında Allah celle celaluha asi olmuş oluyorlar. Rabbim cümlemizi ıslah eylesin. Onun için Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem:

“Kim ki sünnetime temessük ederse, yani sımsıkı yapışırsa bilhassa ümmetimin fesada gittiği zaman da, ona yüz şehit sevabı vardır” (Beyhaki, Zühd) buyruluyor.

İşte aziz müminler! Zaman, o zamandır. Peygamberimizin haber verdiği zamandır. Ümmet fesada gitmiş ve Kur’an’a, sünnete gereken ehemmiyeti göstermez olmuş. İslam’ın esaslarını ihmal etmişler hatta İslam’da en büyük ibadet ve en mühim farz olan namazı bile terk eder olmuşlardır. Namaz kılanlar da nasıl kılıyor işte görüyoruz. Hâlbuki Allah:

“Namaz, insanı kötülüklerden alıkor” (Ankebut 45) buyuruyor.

Hani, hangimizin namazı bizleri kötülüklerden alıkoyuyor? Hangimiz her kıldığımız namazdan sonra daha güzel ahlak ediniyoruz? Yok, yine bildiğimizi yapıyoruz. Aynı kötülükleri tekrar ediyoruz. Ümmet fesada gitmiş. Dünyanın dört bucağında olanları ve bizlerin bu olanlar karşısındaki duyarsızlığını görüyorsunuz. İslam’ı, Kur’an yolunu terk etmişiz. Yönümüzü Avrupa’ya dönmüşüz; Avrupa’daki ahlaksızlıklar, din dışılıklar, ahlak dışılıklar insanlığın bütün vasıflarını, meziyetlerini tahrip eden kötülükler, sonuna kadar yurdumuzun kapılarını açmış içeri hücum ediyor. Bizler de onu gayet rahatlıkla alıyoruz.

Televizyonların ekranlarında olanlara, radyo mikrofonlarına, gazete, dergi sayfalarına bakınız, ümmet fesada gitmiş hatta birçok insan inanmıyor. Gençlerimizde ahiret inancı noktasından zaaf olduğu gibi, kendisini mevcut sisteme adapte etmiş pek çok yaşlı insanımızda da iman zaafı vardır. İslam’ın esaslarını bilme ve onlara uyma noktasında da çok büyük sıkıntılar vardır. Ülkemiz insanında bozulma çok ileri safhadadır. Sadece Türkiye değil, bütün dünya müslümanları bozulmuş durumdadır. İslam ümmetinin zillet içerisinde olmasının asıl nedeni de budur.

Küçük küçük topluluklar, sığınak gibi belirli adalara toplanmışlar, kendilerini korumakla meşgul. Bırakınız kötülüklerle mücadele etmeyi, kendilerini kötülüklerden koruma mücadelesi veriyorlar. Bu da güzel bir şey, ama yeterli değil. İşte böyle bir zamanda yaşıyoruz. Ümmetin fesada gittiği bir zamanda, hatta müslümanların imanlarından olduğu bir zamanda yaşıyoruz. Adam namaz kılıyor ama İslam ile alakası kalmamış, hâlâ ben şuyum diyor. İslam’ın birçok esaslarını inkâr edenler, namaz da kılıyor, oruç da tutuyor. Yaşadığı hayatın da İslamî olduğunu zannediyor. Bilinsin ki bu yaşanılan hayat İslamî bir hayat değil.

Aziz müslümanlar! İslam’ı yaşayanlarımız bile İslam’dan ancak bazı bölümleri yaşıyor. İslam’ı bütünüyle yaşamıyoruz. İslam’ın bütününü yaşamadığımız için de toplum fesada gitmiş. İyi mücadele etmemiz, kendimizi iyi tahkim etmemiz, İslam’ı iyi öğrenmemiz lazım. İmanımızı çok kuvvetlendirmemiz, birbirimize bu hususta yardımcı ve destek olmamız ve sonra da Allah yolunda diğer insanlara İslam’ın güzelliklerini, hakikatlerini anlatmamız gerekmektedir.

Böyle İslam’ın garip hale geldiği, insanların sünnetten uzaklaştığı bir zamanda sünnet-i seniyye üzerinde yaşayanlara, Allah Rasulünün sünnetine tâbi olanlara, Kur’an’a tâbi olanlara Rasulullah bir müjde veriyor:

“Ümmetimin fesada düştüğü bir zamanda benim sünnetime sarılana yüz şehid sevabı verilecektir.”

Bir şehidin ne büyük bir sevaba nail olduğunu hepimiz biliriz. Peygamberlerden sonra derecesi en yüksek olanlar şehitlerdir. Ümmetin fesada düştüğü bir zamandayız. Kur’an’a sarılalım, O’nun tefsiri mahiyetinde olan sünnet-i seniyyeye sarılalım. Televizyon ekranlarında, radyolarda, sünnete, Rasulullah’ın o eşsiz pak hayatına karşı mücadele edenlere, sakın ola ki aldanmayalım. Onların yanlış telkinlerini saf dışı etmek için başka insanlara da anlatalım.

Allah cümlemize, din-i mübini İslam üzere yaşamayı, iman üzere ölmeyi ve iman üzere dirilmeyi nasip eylesin. Âmin.

alıntı(zeki soyak)

__________________
Kalbi:11_1_203: en fazla nurlandıran şey; kızdığınız:4_9_15v: kimseye dua:11_7_104v etmektir

teslimolan

Sünnet Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin söz, fiil ve takrirleridir.

Ayet-i kerimede:

“O hevasından konuşmaz ve O’nun konuşması kendisine vahyedilenden başkası değildir.” (Necm 3-4) buyrulmuştur.
---------------------------------------------------------------------------

Bizde bunun aksini idda etmiyoruz sevgili kafasindan roman yazan sahis. Ancak onun konustuklari zaten vahy diyoruz yani Kuran.

50 Onlara şunu söyle: "Ben size Allah'ın hazineleri yanımdadır demiyorum. Gaybı da bilmem ben! Size ben bir meleğim de demiyorum. Yalnız bana vahyedilene uyarım ben!" Sor onlara: "Körle gören bir olur mu? Hâlâ düşünmüyor musunuz?"
Görüldügü gibi peygamberimiz kendi kafasindan bir seyler uydurmuyor. Yalniz Kuranla uyariyor korkutuyor.
--------------------------------------------------------------------------
Demek ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur’an olarak biz ümmete ne bildirmişse o Allah’ın kelamıdır. Bir de Kur’an olarak bildirmediği fakat Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin kalbine Allah celle celaluhun ilham ettiği hak sözler vardır. O sözler vahyin bir çeşididir. Bazı âlimler bu tür ilhamlara vahy-i gayri metlüv (Kur’an gibi okunmayan vahiy) demişlerdir. Bunlar da kesin doğruları içerir ve hüküm koyarlar. Dolayısıyla Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sözlerine, fiillerine, yaptığı işlere veya yanında yapılan bir işe sükût edişlerine dikkat etmemiz ve onları çok ciddiye almamız gerekir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sözleridir, fiilleridir, şahsî amelleridir diyerekten onları küçümseyenler büyük bir gaflet, büyük bir cehalet içerisindedirler. Bu kadar sıkıntılar içerisinde ümmet-i Muhammed kıvranırken, ümmetin sanki hiçbir işi yokmuş gibi, böyle şeylerle meşgul olmak, hakkında icma vaki olan bir hususu kurcalamak, ciddi müslümanların, hele ilim adamı payesi taşıyanların asla işi olamaz.
------------------------------------------------------------------------

50 Onlara şunu söyle: "Ben size Allah'ın hazineleri yanımdadır demiyorum. Gaybı da bilmem ben! Size ben bir meleğim de demiyorum. Yalnız bana vahyedilene uyarım ben!" Sor onlara: "Körle gören bir olur mu? Hâlâ düşünmüyor musunuz?"
Peygamber bile öyle bir sey dememisken siz nasil kafanizdan böyle bir sacmalik sallayabiliyorsunuz. Yoksa Allah in bildiklerine sizde ortakmisiniz sevgili Roman yazan bey ?
-------------------------------------------------------------------------
Değerli müminler! Peygamberimizin hayatı vahiyle tanzim edilmiş ve bir insanın ulaşabileceği en yüce kemalata vasıl olmuştur. O’nun Allah katındaki yüksek derecesine, gökte melekler, yerde peygamberler gıpta etmiş ve O’na ümmet olabilmek için Allah Teâlâ’ya niyazda bulunmuşlardır. Bunu böyle bilmemiz lazım. Bizim örnek aldığımız, sünnetine tâbi olmak mecburiyetinde olduğumuz peygamber, böyle bir peygamberdir. Sıradan insanların sünnet aleyhinde yaptıkları konuşmaları, ciddi telakki etmek büyük bir ciddiyetsizliktir, Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme saygısızlıktır.

Kur’an sünnet bütünlüğü, zamanımızın en mühim meselelerinden biridir. Ümmeti, Peygamberinden ayırmak istiyorlar. Ümmeti, Peygamberinin yolundan, O’nun yaşantısından ayırmak istiyorlar. Müslümanların gönlündeki Peygamber sevgisini azaltmaya hatta silmeye çalışıyorlar. Hâlbuki bizim ecdadımız, asırlardır çocuklarını, Peygamber sevgisiyle büyütmüşlerdir. Bu bir inançtır, bu bir imandır. Onun için, sünnete, sadece geçmişte bir kısım insanların veya bir kısım toplumların yaptığı, artık yapmamız gerekmeyen davranışlar olarak bakmak büyük bir yanlış, büyük bir sapıklıktır. Ümmetin imanını zedelemeye çalışmaktır.
-------------------------------------------------------------------------

136 Şöyle deyin: "Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, onun torunlarına indirilene, Musa'ya ve İsa'ya verilene, ve diğer nebilere verilene inandık.Bunlar arasından hiç kimseyi ayırmayız.Biz yalnız O'na/Allah'a teslim olanlarız."

Bütün peygamberleri seviceksin hic birini birinden ayirmayacaksin.

teslimolan

Değerli müslümanlar! Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bütün mahlûkatın en şereflisi, en faziletlisi ve en üstünü olarak yaratılmış ve ahir zaman nebisi olarak kendisine, hükmü kıyamet sabahına kadar geçerli olacak bir kitap gönderilmiştir. Rasulullah, yeryüzünde fitne kalmayıncaya kadar cihadla emrolunmuştur. Demek ki O’nun hayatı, baştan sona, nokta nokta hiç atlamadan takip etmemiz gereken bir hayat tarzıdır. O’nun hayatından bir nokta atlamak, bir satır atlamak demek Kur’an’dan uzaklaşmak, Rabbimizden uzaklaşmak, İslam’dan uzaklaşmak demektir. Çünkü tekrar ifade edeyim, âlemlerin efendisi, ahir zaman nebisi, canımız cananımız Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin temiz, mücella hayatı Kur’an-ı Kerim’in canlı bir tefsiridir. O’nu anlamadan Kur’an’ı anlamak mümkün değildir.
------------------------------------------------------------------------
Biz anladik zaten siz anlamiyorsunuz.------------------------------------------------------------------------

Rasulullah Efendimiz, hakkı bulmada tek rehberdir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme tâbi olmadan, O’nu rehber edinmeden, O’nu kılavuz edinmeden, hakkı bulmak asla mümkün değildir. Kendisine tâbi olunacak tek önder O’dur. Yolumuzu aydınlatacak tek hidayet güneşidir. Bütün yaşantımızda misal olabilecek tek örnektir. Kim ki O’nu rehber edinir, O’nu önder kabul eder, O’nun sünnetine tâbi olursa, O’nu örnek alırsa böyle bir kimseye uymak vacip olur.
------------------------------------------------------------------------

Olmayan bir kisinin vasiyetine bakilir vasiyeti ise Kurandir sevgili Peygamberimizin. Su sunu dediydi de su oldu degil.
-------------------------------------------------------------------------

Dikkat buyurun muhterem müslümanlar! O’nu önder kabul eden, O’nun hidayetine tâbi olan ve O’nu örnek alan kişilere tâbi olmak gerekir. Yoksa O’na tâbi olmayan, O’nun hayatını örnek almayan, O’nu kendisine kılavuz edinmeyen insanları rehber edinmek, onlara uymak, onların etrafında toplanmak asla caiz değildir. Evet, Rasulullah’tan ayrılanlara, nebevî yoldan ayrılanlara, başka önderler, başka rehberler edinenlere, asla uyulmaz ve asla tâbi olunmaz. Çünkü onlar sapıktırlar, dalalettedirler. Kendileri helak oldukları gibi kendilerine tâbi olanları da helake sürüklerler.
-----------------------------------------------------------------
Bak hele koyun olsun dimi insanlar sizde sagin din istismarcilari. -----------------------------------------------------------------

Aziz müminler! Allah celle celaluhun kitabına sarılacaksınız. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sünnetine tam olarak tâbi olacaksınız. Bir kılavuz, bir rehber olarak Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin izini takip edeceksiniz. Bileceksiniz ki İslam’ı anlamak Kur’an ve sünnet bütünlüğü ile mümkündür. İşte o zaman hakkı bulur ve doğru yolda yürürsünüz. Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme böylece ittiba eden, bu şekilde O’nu rehber edinen insanların da peşinden gitmek, izlerini takip etmek, onlarla hemmeclis olmak gerekir, doğrusu budur. O’nun yolunu sapıtanlar, O’nun yolunu karartanlar, O’nun yolunu bulandırmak isteyenler kim olursa olsun, o kimselere uymak, onların peşi sıra gitmek asla caiz değildir.
------------------------------------------------------------------

Bir insanin a itaat öldükten sonra ancak vasiyetini yerine getirmekle olur onun vasiyeti de Kuran dir bunu kendi söyledigi halde siz kim oluyorsunuz da su sunu söyledilere tabi olacagimizi söylüyorsunuz ?
----------------------------------------------------------------------

Kur’an’a, sünnete karşı olan, hatta İslam’ın pek çok emrini reddettiğini apaçık söyleyen insanlar var. Müslümanım diyen insanlar, bu gibilerin peşinden giderse sonları helak olur, bunu bilmelidirler. Çünkü açıkça Kur’an’a ve İslam’a karşı gelen insanların imanı yoktur. Bile bile imanı olmayan insanların peşinden gitmek ise büyük bir dalalet ve ahirette büyük bir azaptır. Bilmeden bu tip insanların peşinden gidenler ise büyük bir gafletin içindedirler.
---------------------------------------------------------------------
Su yazdigin romana bak sen cokmu farklisin o uyardigin insanlardan ?
----------------------------------------------------------------------

Aziz kardeşlerim! Müslümanım diyen herkes o hidayet güneşinin, o âlemlerin Efendisinin getirdiği Kur’an-ı mübini, O’nun sünnet-i seniyyesini çok iyi bir şekilde öğrenerek ittiba etmek, sadece öğrenmekle kalmayıp, ona uymak ve başkalarına öğretmek mecburiyetindedir. Şirk ve küfrün zifiri karanlığında, şehvetlerin azgınlaştığı, insanî duyguların sıfırlandığı, vahşet ve barbarlığın ayyuka çıktığı, müstekbirlerin bütün kin ve gayzları ile mustazaflara kan kusturduğu, cahilî bir yaşantıya mahkûm olan dünyamızda tek kurtuluşun Kur’an yoluna, sünnet yoluna sımsıkı sarılmak ve O’na ittiba ederek yaşantımızı İslamlaştırmak ile mümkün olacağını idrak etmeliyiz. İslam’a dönmeliyiz, Kur’an ve sünnete dönmeliyiz. Kur’an ve sünnete tâbi olmayan hiçbir fert, hiçbir toplum asla felah bulamaz. Bugün veya yarın, ama bir gün mutlaka helak olmaya mahkûmdur.
-------------------------------------------------------------------
Kilavuz tektir oda Kuran dir sünnet zaten iyi ahlaktir iyi ahlaki rededen yok sevgili kendi kafasindan roman yazan.---------------------------------------------------------------------
Tarih içindeki hadiselere, meydana gelen olaylara, devletlerin çöküşüne, toplumların dağılmasına bakınız. Tamamı azgınlıktan, din düşmanlığından, dine karşı gelişten, ahlak dışılıktan kaynaklanmaktadır. Şimdi bir Bizans devletini düşününüz. Asr-ı Saadet’ten beri gelen İslam orduları Emevî, Abbasî, Selçuklu karşısında gerilemiş, nihayet Osmanlının İstanbul’u fethi neticesinde tarih sayfasından silinip gitmiştir. Bizans’ın devlet hayatındaki ahlaksızlıkları, toplum hayatındaki ahlaksızlıkları, aile hayatındaki ahlaksızlıkları dillere destan olmuştur. Helak olmuş veya devletlerini kaybetmiş ya da tarihten silinmiş milletlere bakınız durum aynıdır. Osmanlı dâhil müslüman devletler de öyledir. Bir Bizans kadar kötülüklere batmasalar bile, batış sebeplerine baktığınız zaman, İslam’ın emirlerinden, Peygamberimizin sünnetinden ayrılmak, kendi İslamî ölçülerini terk edip İslam’ın dışındaki toplumların ölçülerine tâbi olma neticesinde yıkıldıklarını görürsünüz.
---------------------------------------------------------------------
Su sunu dediydi de su oldular olmasa bilemeyecektik demek helaklari vah vah Ne garip Kuran da ise hepsi yaziyor

-------------------------------------------------------------------------
Değerli müminler! Sünnete tâbi olmanın ehemmiyetine ve zaruretine bakınız ki Allah Teâlâ Rasulullah’a tâbi olmayı, kendisine tâbi olmak kabul ediyor. İşte sünnet-i seniyyeye sarılmanın, Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme uymanın, O’nu rehber etmenin ehemmiyetini düşünelim. Allah Teala şöyle buyuruyor:

“Kim ki Rasule itaat ederse, muhakkak Allah’a itaat etmiş olur.” (Ahzab 71, Nisa 13)
-----------------------------------------------------------------
Ali Bulaç 12- Eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, geride bıraktıklarının yarısı sizindir. Şayet çocukları varsa, -onunla yapacakları vasiyetten ya da (ayıracakları) borçtan sonra- bu durumda bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Sizin çocuğunuz yoksa, geriye bıraktıklarınızdan dörtte biri onların (kadınlarınızın)dır. Eğer sizin çocuğunuz varsa geriye bıraktıklarınızdan sekizde biri onların (kadınlarınızın)dır. (Yine bu hükümler,) Edeceğiniz vasiyet veya (varsa) borcun düşülmesinden sonradır. Mirası aranan erkek ya da kadın, çocuğu ve babası olmayan bir kimse olup erkek veya kız kardeşi bulunursa onlardan her biri için altıda bir vardır. Eğer bundan fazla iseler, bu durumda -kendisiyle yapılan vasiyette ya da (varsa) borçtan sonra- üçte bir'de -zarara uğratılmaksızın onlara ortaktırlar. (Bu size) Allah'tan bir vasiyettir, Allah, bilendir, (kullara) yumuşak olandır.

Ali Bulaç 13- Bunlar, Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'a ve elçisine itaat ederse, onu altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur.

Ali Bulaç 14- Kim Allah'a ve elçisine isyan eder ve onun sınırlarını aşarsa, onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azab vardır.

Bak sevgili Roman yazan sahis senin gibilerin hüneridir tek ayeti cimbizla cekip almak ancak oradaki itaat Allah in sinirindan bahsetmekte.


--------------------------------------------------------------------------
Değerli müslümanlar! Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kıyamet sabahına kadar gelen bütün müslümanlar için bir “Üsve-i Hasene”dir. Nitekim konuyla ilgili bir ayet-i kerimede:

“Şanım hakkı için muhakkak ki size Rasulullah'ta pek güzel bir örnek vardır. Allah'a ve son güne ümit besler olup da Allah'ı çok zikreden kimseler için.” (Ahzab 21) buyruluyor.
--------------------------------------------------------------------
Iyi ahlaki rededen varda bizmi bilmiyoruz ?
--------------------------------------------------------------------
Allah’ın Rasulünde biz müminler için en güzel örnek vardır. Yine Nisa suresi 59. ayette müslümanların böyle bir örneğe nasıl tâbi olması gerektiğini ve yaşantılarında karşılaştıkları bazı sıkıntılar veya anlaşmazlıklarda nasıl hareket edeceklerini Allah celle celaluh, bize açık ve net açık olarak bildirmiştir. Durum böyle olduğu halde, hâlâ Kur’an ve sünnetin arasını ayırmak, sünneti önemsememek, birçok hadisleri reddetmek ve böylece müslümanların kafasını bulandırmak, insaf işi değildir. Bu insanlar büyük vebal altındadır ve azapları da öbür âlemde -eğer tövbe etmezlerse- çok büyük olacaktır. Bakınız Allah Teala ne buyuruyor:

“Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygambere de itaat edin ve sizden olan emir sahibine de itaat edin. Eğer herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz; Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Rasulüne arz edin. Bu, daha iyidir ve sonuç bakımından da daha güzeldir.” (Nisa 59)
----------------------------------------------------------------------
Onun icin tabi yüzde 99 u müslüman olan Türkiyedeki iktidarlari refah ve akp gibileri haric red ediyorsunuz. Kanunlara uyun diyor orda tabi en iyisini Allah bilir. Yani zekat da kanunlasabilir o zekatin yüzde kac oldugunu bilmeyen arkadaslar icin su sunu dediydi ile zekatin belirlendigini sananlar icin. Devlet bir yasa cikarir ve buna uyulur yukardaki onu söylüyor en iyisini Allah bilir.
-------------------------------------------------------------------------

Peki, bu emir apaçık bizim önümüzde durduğu halde Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin sünnetini ikinci plana atmak, hatta hiçe saymak, hangi ilim adamının yapabileceği, hangi vicdanın kabul edeceği bir iştir. Allah celle celaluh:

“Ey müminler! Allah’a itaat ediniz, Rasule itaat ediniz” buyurmaktadır. Yani önce Allah’a itaat edeceksiniz, hemen akabinde Rasulullah’a, sonra da Allah’ın emrine uyan, Allah’a tam teslim olan ve Rasulullah’ın sünnetine uyan “emir sahiplerine” uyacaksınız. Fasıklara, facirlere, küfür ve şirk ehline asla uymayacaksınız. İslam’ın ölçülerine, İslam’ın ahkâmına savaş açmışlara, bunlar kim olursa olsun, asla uymayacaksınız. Peki, aranızda herhangi bir şey hususunda niza(çekişme) olduğu zaman kime müracaat edeceksiniz? O meselenizi sakın sağa sola, İslam’la alakası olmayan merkezlere değil, Allah’a ve Rasulüne götürünüz.
--------------------------------------------------------------------

Allah a götürürüz Kuran da cevabini buluruz güzel Rasulüne götürürüz ahlak ne ise onu tercih ederiz. Yani su sunu dediydi degil ahlak ne emrediyorsa onu yapariz. -------------------------------------------------------------------------

Rasulullah hayatta olduğu zaman müslümanların meseleleri O’na götürülüyor ve bizzat Rasulullah tarafından çözülüyordu. Peygamberimiz öbür âleme göçtükten sonra da O’nun bize bıraktığı ve bu ikisine uyarsanız asla doğru yoldan sapmazsınız dediği Kur’an ve sünnete göre meseleler çözülmüştür. Ashab-ı kiram ve onları takip eden tabiin, tebe-i tabiin, müctehid imamlar ve sonraki İslam uleması bugüne kadar böyle yapmışlardır. Öyleyse biz müslümanların başka bir seçeneği yoktur. Aramızdaki olan meseleleri Allah ve Rasulünün bize emrettiği şekilde yani Kur’an’a ve sünnete uygun olarak çözeceğiz.
------------------------------------------------------------------------
Bak hele Peygamberin vasiyeti Kuran ken su sunu dediydiyide sokmuslar araya uyaniklar.--------------------------------------------------------------------------
Burada hem Kur’an’a hem sünnete müracaat istenmiştir. Sadece Kur’an’a veya sadece sünnete değil, her ikisine beraber. Çünkü Kur’an ve sünnette birbirinin açıklaması var, tefsiri var.

“Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız” Bakınız şart, eğer siz Allah’a ve ahiret gününe inanıyor iseniz, böyle yapınız.

“İşte bu sizin için en hayırlı olandır. Sonuç olarak da en güzelidir.”

Yine Haşr suresi 7. ayette:

“Allah Rasulü size ne verdiyse onu alın. Size neyi yasakladıysa ondan sakının ve Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı şiddetlidir.” buyruluyor.

Rasulullah Efendimiz, canımız Hazreti Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem bize ne vermişse, yani bize neyi emretmişse, Kur’an’dan ve sünnetten onu alırız. Onu yapmayın, ondan uzak durun, o zararlıdır diye nelerden nehyetmişse onlardan da uzak dururuz, onları yapmayız.

Yine Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:

“Kim ki bana itaat ederse, Allah’a itaat etmiş olur.”(İbn-i Mace)

Bir insan, -hâşâ- “ben Rasulullah’a itaat ederim, Allah’a itaat etmem. Veyahut da Allah’a itaat ederim de Rasulullah’a itaat etmem” diyebilir mi? Böyle bir iman olur mu? Böyle diyen bir müslüman olabilir mi? Asla olamaz. Allah’ın Rasulü bu hususta:

“Kim bana itaat ederse bilsin ki, Allah’a itaat etmiş olur. Kim ki bana asi olursa Allah’a asi olmuş olur” buyurmaktadır.

Rasulullah’ın sünnetlerini sürekli terk eden, hatta sadece sünnetleri değil, Kur’an’ın tefsiri mahiyetinde olan, çeşitli ahkâm içeren bazı hadisleri bile terk eden insanlar var. Şimdi Rasulullah’ın mübarek sözlerine ve fiillerine karşı gelenler, onlara tâbi olmayıp asi olanlar, aslında Allah celle celaluha asi olmuş oluyorlar. Rabbim cümlemizi ıslah eylesin. Onun için Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem:

“Kim ki sünnetime temessük ederse, yani sımsıkı yapışırsa bilhassa ümmetimin fesada gittiği zaman da, ona yüz şehit sevabı vardır” (Beyhaki, Zühd) buyruluyor.

İşte aziz müminler! Zaman, o zamandır. Peygamberimizin haber verdiği zamandır. Ümmet fesada gitmiş ve Kur’an’a, sünnete gereken ehemmiyeti göstermez olmuş. İslam’ın esaslarını ihmal etmişler hatta İslam’da en büyük ibadet ve en mühim farz olan namazı bile terk eder olmuşlardır. Namaz kılanlar da nasıl kılıyor işte görüyoruz. Hâlbuki Allah:

“Namaz, insanı kötülüklerden alıkor” (Ankebut 45) buyuruyor.

Hani, hangimizin namazı bizleri kötülüklerden alıkoyuyor? Hangimiz her kıldığımız namazdan sonra daha güzel ahlak ediniyoruz? Yok, yine bildiğimizi yapıyoruz. Aynı kötülükleri tekrar ediyoruz. Ümmet fesada gitmiş. Dünyanın dört bucağında olanları ve bizlerin bu olanlar karşısındaki duyarsızlığını görüyorsunuz. İslam’ı, Kur’an yolunu terk etmişiz. Yönümüzü Avrupa’ya dönmüşüz; Avrupa’daki ahlaksızlıklar, din dışılıklar, ahlak dışılıklar insanlığın bütün vasıflarını, meziyetlerini tahrip eden kötülükler, sonuna kadar yurdumuzun kapılarını açmış içeri hücum ediyor. Bizler de onu gayet rahatlıkla alıyoruz.

Televizyonların ekranlarında olanlara, radyo mikrofonlarına, gazete, dergi sayfalarına bakınız, ümmet fesada gitmiş hatta birçok insan inanmıyor. Gençlerimizde ahiret inancı noktasından zaaf olduğu gibi, kendisini mevcut sisteme adapte etmiş pek çok yaşlı insanımızda da iman zaafı vardır. İslam’ın esaslarını bilme ve onlara uyma noktasında da çok büyük sıkıntılar vardır. Ülkemiz insanında bozulma çok ileri safhadadır. Sadece Türkiye değil, bütün dünya müslümanları bozulmuş durumdadır. İslam ümmetinin zillet içerisinde olmasının asıl nedeni de budur.

Küçük küçük topluluklar, sığınak gibi belirli adalara toplanmışlar, kendilerini korumakla meşgul. Bırakınız kötülüklerle mücadele etmeyi, kendilerini kötülüklerden koruma mücadelesi veriyorlar. Bu da güzel bir şey, ama yeterli değil. İşte böyle bir zamanda yaşıyoruz. Ümmetin fesada gittiği bir zamanda, hatta müslümanların imanlarından olduğu bir zamanda yaşıyoruz. Adam namaz kılıyor ama İslam ile alakası kalmamış, hâlâ ben şuyum diyor. İslam’ın birçok esaslarını inkâr edenler, namaz da kılıyor, oruç da tutuyor. Yaşadığı hayatın da İslamî olduğunu zannediyor. Bilinsin ki bu yaşanılan hayat İslamî bir hayat değil.

Aziz müslümanlar! İslam’ı yaşayanlarımız bile İslam’dan ancak bazı bölümleri yaşıyor. İslam’ı bütünüyle yaşamıyoruz. İslam’ın bütününü yaşamadığımız için de toplum fesada gitmiş. İyi mücadele etmemiz, kendimizi iyi tahkim etmemiz, İslam’ı iyi öğrenmemiz lazım. İmanımızı çok kuvvetlendirmemiz, birbirimize bu hususta yardımcı ve destek olmamız ve sonra da Allah yolunda diğer insanlara İslam’ın güzelliklerini, hakikatlerini anlatmamız gerekmektedir.

Böyle İslam’ın garip hale geldiği, insanların sünnetten uzaklaştığı bir zamanda sünnet-i seniyye üzerinde yaşayanlara, Allah Rasulünün sünnetine tâbi olanlara, Kur’an’a tâbi olanlara Rasulullah bir müjde veriyor:

“Ümmetimin fesada düştüğü bir zamanda benim sünnetime sarılana yüz şehid sevabı verilecektir.”

Bir şehidin ne büyük bir sevaba nail olduğunu hepimiz biliriz. Peygamberlerden sonra derecesi en yüksek olanlar şehitlerdir. Ümmetin fesada düştüğü bir zamandayız. Kur’an’a sarılalım, O’nun tefsiri mahiyetinde olan sünnet-i seniyyeye sarılalım. Televizyon ekranlarında, radyolarda, sünnete, Rasulullah’ın o eşsiz pak hayatına karşı mücadele edenlere, sakın ola ki aldanmayalım. Onların yanlış telkinlerini saf dışı etmek için başka insanlara da anlatalım.

Allah cümlemize, din-i mübini İslam üzere yaşamayı, iman üzere ölmeyi ve iman üzere dirilmeyi nasip eylesin. Âmin.

alıntı(zeki soyak)

--------------------------------------------------------------------------
Dini böldünmü o yukardakiler olur zeki soyak. Insani Kuran dan dinden uzaklastirdinmi su sunu dediydiyle yasayacaksiniz diye iste o yukarda yazdiklarin olur. Ama artik insanlar uyandi koyun gibi güdeceginiz insanlar da git gide azalacak ve müslüman bir ve tek olucak Allah in izni ile.

muhammedordusu

“Kendilerine, indirileni insanlara açıklayasın diye sana Kur’an’ı indirdik.” (Nahl, 16/44)

“Ey Peygamber, Rabbından sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan, O’nun elçiliğini yapmamış olursun...” (Maide 5/67)

sünneti ve hadisleri inkar eden zavalılar elini vicdanınıza koyunda benim bu soruma cevap verin.yukarıdaki ayetleri görüyorsunuz .peygamber efendimizie kuran indirilmiştir ve bunu açıkjlamsını istemiştir.peki soruyorum madem kuranı herkes aynı şekilde anlar sa nasıl olurda peygambere açıklama emri verilmiştir.peygamberin sahabelere kuranı okuması yeterli gelmezm miydi.nasıl olsa herkes aynı şekilde aanlayacaktı kargaşa da çıkmayacaktı.öyleyse neden peygambere kuranı açıklaması söylenmiştir.yani açık olan bi şeyi ve herkes tarafından anlaşılan bi şeyi neden peygamber açıklasın ki???

__________________
BU DAVA ÇOK BÜYÜKTÜR,EN İYİLERİMİZİ FEDA ETMEK GEREK...(Ş.REHBER)

Duha

Maaşallah kardeşim. Barekalllah. Rabimin sana lütfu.

Muhabbetle

teslimolan

Peygambere vahy i teblig etmesi emredilmis ayni sekilde diyer peygamberlerede. Biri birine bir sey derse o kisi diger insanlara o söylenini aktarmasina aciklamak denir. Kuran aciklanan vahy dir.

muhammedordusu

bak işte bende senin bahsettiğin "açıklamayı"farklı biliyorum.benim bildiğim açıklama bir kavramı nasıllarıyla nedenleriyle açıklamaktır.o senin bahsettiğin aktarmadır.o ayette açıklama yerine okuma getirliseydi ancak senin dediğin olabilirdi ama nafile.açıklamak lazım değil mi ama??

__________________
BU DAVA ÇOK BÜYÜKTÜR,EN İYİLERİMİZİ FEDA ETMEK GEREK...(Ş.REHBER)

Duha

Anlamıyorsun galiba Nahl Suresinde "Beyan" yani "açıklama" kelimesi var.
Maide Suresinde "Tebliğ" bildirme" anlamı var.

Beyan etme. Bir şeyin anlatılmak istenilen manasını söylemek demektir. Yani, bir şeye "beyan et denmişse" o daha önce mevcut olması gerekir. Yani, indirilen tebliğ edilen Kur'an var onu "beyan et" . Yani, belagatini, i'cazını ,icazını, manasını bildir, açıkla ,izah et demektir.

Bu açıklaman Kur'anı mealden öğrenilmez olduğunun ıspatıdır aynı zamanda. Kendi kendini çürüttün.
Vesselam

Duha

Maide Suresi 67
http://www.kuran.gen.tr/?x=s_main&y=...le&kid=5&sid=5

Nahl Suresi 44
http://www.kuran.gen.tr/?x=s_main&y=...e&kid=5&sid=16

Al bak burdan oku. Farkı gör