Cenab-ı Hakkın bizim ibadetimize ne ihtiyacı vardır? - Sayfa 2

Duha · 05.02.2007, 16:08

Alina Kardeşim, şimdi sen bizim evde yaşasan ve ev dağınık olsa dağınıklığa kızsan ve toparlanmasını istesen amacın tamirdir.

Ancak dışardan biri gelse ve evin dağınıklığını söylese,eleştirse muhtemelen amacı tamir olsada tahrip algılanır.
Yada biri evime benim kılığımda girse evin dağınıklığını bahane ederek yaksa ne yaparsın.
Evet bazı arkadaşlar Kur'anı eline almış ,bize hucum ediyor. Biz ona vurmak istesek Kur'ana darbe geliyor. Biz de mecbur kalıyoruz ki onların elinden Kur'anı hak ettiği yere koyalım ve ortada er meydanında mertçe dövüşelim.
Kur'an adına Kur'an'ı tahrif ediyorlar.
Bak Nazım Hikmetin her hangi bir şiirinde ne demek istediğini anlatmak için sayfalarca yazı yazılmış. Herkez farklı anlıyor.
Demek her yazılanı herkez farklı anlıyor. Kur'anı açıklamayı serbest bıraksanız muhtemeldir ki herkez kendi çıkarına göre yorumlar.
Nasıl bir hastayı Tıp ilimini bilen bir doktora götürüsün kasaba değil. Oysa Tıp ilmi ortada duruyor. Diyebilirmisn ki bırakın herkez kendi istediği gibi öğrensin ve uygulasın. Muhtemelen hasata ölür. Aynen öylede Kur'an'ı örnekteki bir Tıp gibi düşün. Doktorsuz ne yaparsın?
Baki Selam

alina · 05.02.2007, 16:18

benim anlatmak istediğim
Kimse kuranın demek istediğini anlamaya çalışmadan hazıra konmak isteyenlerin yanlış yerlerden yanlış bilgiler alması.Elinizde kaynak var.bende kuranın zahiri yönünden çok batini yönlerini anlamaya çalışıyorum.Bunun için farklı görüş ve kaynaklardan araştırmalar yapıyorum.
farklı kaynaklardan yararlanırken bilimsel bakmaya çalışıyorum.
artık çoğunluk okuma yazma bildiğine göre artık hikayelerle değilde bilimsel kaynaklarla anlamaya çalışalım.

alptraum · 05.02.2007, 16:24

Tefsir iki kısımdır. Birisi: Malûm tefsirlerdir ki, Kur'anın ibaresini ve kelime ve cümlelerinin mânalarını beyan ve izah ve isbat ederler. İkinci kısım tefsir ise: Kur'ânın imanî olan hakikatlarını kuvvetli hüccetlerle beyan ve isbat ve izah etmektir. Bu kısmın çok ehemmiyeti var. Zâhir malûm tefsirler, bu kısmı bazan mücmel bir tarzda dercediyorlar; fakat Risale-i Nur, doğrudan doğruya bu ikinci kısmı esas tutmuş, emsalsiz bir tarzda muannid feylesofları da susturan bir mânevî tefsirdir.

Risale-i Nur sübjektif nazariye ve mütâlâalardan uzak bir şekilde, her asırda milyonlarca insana rehberlik yapan mukaddes kitabımız olan Kur'ânın hakikatlarını rasyonel ve objektif bir şekilde izah edip insaniyetin istifadesine arzedilen bir külliyattır.

Risale-i Nur!.. Kur'an Âyetlerinin nurlu bir tefsiri.. Baştan başa îman ve tevhid hakikatlarıyla müberhen.. Her sınıf halkın anlayışına göre hazırlanmış... Müsbet ilimlerle mücehhez.. Vesveseli şüphecileri ikna ediyor... En avamdan en havassa kadar herkese hitap edip, en muannid feylesofları dahi teslime mecbur ediyor...

Risale-i Nur!.. Nurlu bir külliyat... Yüzotuz eser... Büyüklü küçüklü risaleler halinde... Asrın ihtiyaçlarına tam cevap verir... Aklı ve kalbi tatmin eder... Kur'an-ı Kerim'in yirminci asırdaki -lâfzî değil- manevî tefsiri...

İsbat ediyor!.. Akla gelen bütün istihfamları... Zerreden Güneşe kadar îman mertebelerini... Vahdaniyet-i İlâhiyyeyi... Nübüvvetin hakikatını...

İsbat ediyor!.. Arz ve Semavatın tabakatından, melâike ve ruh bahsinden, zamanın hakikatından, Haşir ve Âhiretin vukuundan, Cennet ve cehennemin varlığından, ölümün mahiyet-i asliyesinden ebedî saadet ve şekavetin menbaına kadar... Akla gelen ve gelmiyen bütün îmanî meseleleri en kat'i delillerle aklen, mantıken, ilmen isbat ediyor... Pozitif ilimlerin müşevviki... Riyazi meselelerden daha kat'i delillerle aklı ve kalbi ikna edip, merakları izale eden bir şaheser.

anlamaya calismaktan korkmayin kardesim anlamak icin caba sarfedin

Duha · 05.02.2007, 16:33

Alıntı:

alina Nickli Üyeden Alıntı

artık çoğunluk okuma yazma bildiğine göre artık hikayelerle değilde bilimsel kaynaklarla anlamaya çalışalım.

Kardeşim ayet demiş Allah'ın ilmi okyanusalar mürekkep olsa yetmez. İşte bilim denilen ilimde Allah'ın ilminden bir damladır. Her meseleyi bilimde aramak abestir. Zira 100 sene önce bilim adına dünyaya düz diyenler bu gün utanıyor. Yani bilim sadece insanın elindeki kadar değildir. Dün bilim adına bir meseleye hurafe denilmişse bilim bugün hakikatını ıspatlamış. Hem bilim sonsuz değildir. Allah'ın ilminin yanında sıfır hükmündedir.
Hem bilimi de Allah yaratmıştır. Ona aittir. Bilim kanundur. Kanun koyucu değildir ki her meseleyi bilmiden öğrenelim.
Evet bilim hak ve hakikattır. Kur'an ise o hakikatlerin çeşmesidir. Sürekli akan bir çeşme okyanustan büyüktür.

alptraum · 05.02.2007, 16:34

duha kardesim son nokta vurusunu yaptin allah razi olsun