MÜrŞİdden Maksat

fetih · 20.12.2006, 14:07

Mürşide gitmekten maksat, Allah rızasına ulaşmak, kötülükten kaçmak, hasta kalbe ilaç, garip gönle gerçek bir dost aramak, kısaca manevi bir hicret yapmaktır.

Resulullah (s.a.v.s.) Efendimiz:
”Fitneler etrafı sardığı zamanda ibadete yönelen kimse, sanki bana hicret etmiş gibidir.” Buyuruyor.
Bir mürşide giden kimse, fitneden kaçıp hak yolunda ki cemaate koşmakta isyandan kaçıp takvaya sarılmaktadır. Bu Allah ve Resulu için yapılmış bir hicret çeşididir. Bu hicretin sonu Allah rızasıdır.

Kamil mürşit yeryüzünde en şerefli, en kıymetli, en gerekli ve en zor işi üstlenmiştir. O aynı zamanda en büyük bir emaneti taşımaktadır. Çünkü kamil mürşit Hz. Peygamber’in (s.a.v.s.) varisi olarak takva imamlığını ve insanları terbiye işini yürütmektedir.

Mürşide gitmenin en önemli hedefi, bu iman ve irfan kervanına katılıp imanımızı muhafaza etmektir.

Büyük veli İmam Kuşeyri (k.s.), mürşidin gerekliliği hakkında şöyle diyor:
“Hakkı arayan kimse, bulunduğu yerde kendisini irşad edecek bir kimse bulamadığı zaman, irşatla görevli zamanının mürşidine gitmeli, onun bulunduğu yere hicret etmeli, yanında kalmalı, terbiye olup kendisine izin verilene kadar kapısından ayrılmamalıdır.”

Takva yolunda imam olan bir arifi sevmek ve desteklemek, imanın bir parçasıdır.
Şu hadis-i şerifteki müjdeye bakınız:
“ Kim Allah yolundaki bir imamı desteklemek ve yüceltmek için yanına giderse, o kimse Allah’ın himayesinde olur, bu uğurda göreceği her sıkıntının sevabını Allah verir.”

metin mete · 20.12.2006, 14:42

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

Mürşide gitmekten maksat, Allah rızasına ulaşmak, kötülükten kaçmak, hasta kalbe ilaç, garip gönle gerçek bir dost aramak, kısaca manevi bir hicret yapmaktır.

Resulullah (s.a.v.s.) Efendimiz:
”Fitneler etrafı sardığı zamanda ibadete yönelen kimse, sanki bana hicret etmiş gibidir.” Buyuruyor.
Bir mürşide giden kimse, fitneden kaçıp hak yolunda ki cemaate koşmakta isyandan kaçıp takvaya sarılmaktadır. Bu Allah ve Resulu için yapılmış bir hicret çeşididir. Bu hicretin sonu Allah rızasıdır.

Kamil mürşit yeryüzünde en şerefli, en kıymetli, en gerekli ve en zor işi üstlenmiştir. O aynı zamanda en büyük bir emaneti taşımaktadır. Çünkü kamil mürşit Hz. Peygamber’in (s.a.v.s.) varisi olarak takva imamlığını ve insanları terbiye işini yürütmektedir.

Mürşide gitmenin en önemli hedefi, bu iman ve irfan kervanına katılıp imanımızı muhafaza etmektir.

Büyük veli İmam Kuşeyri (k.s.), mürşidin gerekliliği hakkında şöyle diyor:
“Hakkı arayan kimse, bulunduğu yerde kendisini irşad edecek bir kimse bulamadığı zaman, irşatla görevli zamanının mürşidine gitmeli, onun bulunduğu yere hicret etmeli, yanında kalmalı, terbiye olup kendisine izin verilene kadar kapısından ayrılmamalıdır.”

Takva yolunda imam olan bir arifi sevmek ve desteklemek, imanın bir parçasıdır.
Şu hadis-i şerifteki müjdeye bakınız:
“ Kim Allah yolundaki bir imamı desteklemek ve yüceltmek için yanına giderse, o kimse Allah’ın himayesinde olur, bu uğurda göreceği her sıkıntının sevabını Allah verir.”

İşte o Allah sizin gerçek Rabbinizdir. Gerçeğin dışında sapıklıktan başka ne vardır? O halde haktan nasıl çevriliyorsunuz?

(Yunus10/32)

Allah'ı bırakıyorlar da, kendilerine ne fayda, ne de zarar verebilecek olan şeylere tapıyorlar ve «Bunlar bizim Allah katında şefaatçilerimizdir.» diyorlar. De ki, «Siz Allah'a göklerde ve yerde O'nun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?» Allah onların ortak koştukları şeylerin hepsinden münezzehtir.

(Yunus10/18)

İnsanlardan kimi de Allah'tan başka şeyleri O'na eş tutuyorlar da onları, Allah'ı sever gibi seviyorlar. Oysa iman edenlerin Allah sevgisi daha kuvvetlidir. O zulmedenler, azabı görecekleri zaman bütün kuvvetin Allah'a ait olduğunu ve Allah'ın azabının gerçekten çok şiddetli bulunduğunu keşke anlasalardı.

Bakara2/165

Allah'ın izni olmadıkça hiç bir kimsenin iman etmesi mümkün değildir.Akıllarını güzelce kullanmayanları Allah pislik içinde bırakır!

(Yunus10/100

Ve şöyle de: Hamd, Allah'a mahsustur. O, âyetlerini size gösterecek, siz de onları görüp tanıyacaksınız. Rabbin, yaptıklarınızdan habersiz değildir.

Neml 27/93