vulgata QURAN Nickli Üyeden Alıntı

bak o kısmın açıklaması:Çoğunun tercih ettiği mânâ budur. Diğer bir mânâya göre, "vech", kastedilen ve yönelinen yön mânâsına olarak O'nun yüzünden, yani O'nun rıza ve hoşnutluğu kastedilen yönden başka, her şey helaktedir demek olur ki, ahiret nimetlerinin fani, geçici olmadığını anlatır. Bir de her şeyin Allah Teâlâ'ya yönelik yüzü, Allah'ın ilmindeki gerçek şekli demek olur ki, her şeyin Allah'a dönüşü bununladır.

EHLİ-SUNNET Nickli Üyeden Alıntı

EHLİ-SUNNET Nickli Üyeden Alıntı

Senin istediğin olur Rabbim,
Ben istemesem de.
Sen istemezsen eğer,
Olmaz benim isteğim...

Rabbim,kullarını sen
bildiğin üzere yarattın
Yaşlı,genç...kim ve ne varsa alemde,

Döner dururlar senin
Bilgin dahilinde...

Şuna ihsanda bulunur,
Bunu yüz üstü birakırsın.
Ona yardım eder,
Şundan esirgersin yardımını.

Bazı kulların var ki senin,
Sapık ve kafir...
Bir kısmı da onların
Bahtiyar mümin...

Şu çirkindir,kötüdür,lakin
Bu da hoş ve güzel!..

__BODOM Nickli Üyeden Alıntı

müslümanlardan cehenneme düşenin ordan nereye gideceğini Allah biilir.
cehennemde sonsuz kalınmayacak bence insan işlediği günahların cezası kadar kalacak

__BODOM Nickli Üyeden Alıntı

süleyman ateş yazmış

Günahsızlar doğrudan cennete giderler. Günahı olanlar için de Allah, kimini dilerse bağışlayıp cennete gönderir. Ama günahı ruhunu iyice karartmış, katılaştırmış olanlar, günah kirlerinden arınmak üzere cehenneme gönderilir. Cehenneme gidenlerden de kiminin suçu hafiftir, tez zamanda günahından arınıp cennete çıkar. Kimi de var ki günah kirinden arınması uzun zamanı alır. Her kul, ne denli günahkâr olursa olsun ve azabı ne kadar uzun sürerse sürsün bir zaman sonra günahından arınıp cennete gider.

Kuran’da cehennem azabı kısır olarak nitelenir. Cennet nimetleri mukimdir. Kısır; sonuçsuz, sürmeyen, devam etmeyen demektir. Mukim ise kalıcı, sürekli anlamına gelir. Bundan cehennem azabının bir gün nihayet bulacağı ama cennetin sonsuzca süreceği anlaşılır. Zira cehennem Allah’ın gazabının, cennet ise rahmetinin görüntüsüdür. Kuran’da ve hadislerde vurgulandığı üzere Allah’ın rahmeti gazabına baskındır. O’nun rahmeti her şeyi kapsamıştır. Bunun içinde elbette günahkârlar da vardır. Onlar da bir gün o sonsuz rahmetin kapsamına alınacaklardır.

Kuran’da cehennem hakkında bir iki yerde hulud ve ebed kelimeleri kullanılırsa da bu sonsuzluk anlamında değil, çok uzun süre anlamındadır. Nitekim çok sağlam binalar için “bu ebediyyen kalır, hiç yıkılmaz” denilir. Bu söz, çok uzun zamanı belirtir. İşte cehennem hakkında kullanılan hulud ve ebed kelimeleri bu anlamdadır.

Zaten 60-70 yıllık bir ömrün tamamı suçla geçmiş olsa bile bu ömrün sahibine bin yıl değil, bir milyon yıl değil, milyar yıl değil, sonsuzca azap etmek Allah’ın rahmetiyle bağdaşmaz. Cenabı Hak, Kuran’da “kötülüğün cezasının, dengi bir kötülük olduğu” ama “iyiliğe verilecek ödülün 10 kat hatta çok daha fazlası olacağı” vurgulanır. Çünkü ceza, adaletin gereğidir. Suça hak ettiğinden fazla ceza vermek zulümdür, Allah zulümden münezzehtir. “Rabbin kullarına zulmedici değildir” (Kaf Suresi). Ama iyiliğe verilecek ödül, rahmetin tecellisidir. Allah’ın rahmetinin sınırı yoktur.

ESAT OLCAY Nickli Üyeden Alıntı

kardeşim ayeti soylerken öncesine ve sonrasınada bakmak gerekir.Bir müslüman ne olursa olsun cennete giricek çünkü kelimeyi şaadeti inkar etmiyoruz.Ayetin devamını okursan sonsuz cehennemin inkar edenler için olduğunu gorceksin

__BODOM Nickli Üyeden Alıntı

doğru söylüyorsun çözüm kuran da yazıyor başka yerde değil.

88. Sen Allah ile beraber başka bir ilaha ibadet etme. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. [COLOR="Red"]Onun zatından başka her şey yok olacaktır[/color]. Hüküm yalnızca O'nundur ve kesinlikle O'na döndürüleceksiniz. kasas suresi

herşey yok olacak denmiş çok kafama takıldı