metin mete

A)Kusku uyandirmiyoruz red ediyoruz,Cünki Din Allahindir ve onun kitabindan sorgulanacagiz,baska seylerden degil...


B)Ilmi usul acaba,Birbirinin zidlari ilemi?


Hayir sen hala temiz insanlari Resul redciligiyle suclaya dur;


Şirk, sadece felsefî bir yorum değil, aynı zamanda statükonun muhafazası ve savunuculuğudur. Peki tarihte statüko neydi? Tarihte statüko, sosyal şirkti. Sosyal şirk ise putperest toplumlardaki çok sınıflılık ve çok ırklılık demektir. Böyle bir toplumda her ırkın ve her kabilenin bir putu vardır ve herkes kendine mahsus puta ibadet eder. Toplumu oluşturan ırklar, sınıflar ve grupların kendilerine mahsus hukukî statüleri ve hakları vardır; bundan dolayı da toplumun soylu kesimidirler. Oysa tevhid dini yani ‘Allah ve insan’ dini, peygamberler aracılığıyla, Allah dışında hiç bir mabud, yaratıcı ve rabbin var olamayacağını bildirmiştir.

Açık ve aşikâr olan mele’ ve mütref dini olan tağutperestlik ile mücadele etmek kolaydır. Ancak tarihte olduğu gibi, tevhid adı altında faaliyet gösteren ve tağuta ibadeti Allah’a ibadet adı altında gerçekleştiren şirkin ikinci şekli olan gizli şirk ile mücadele etmek oldukça zordur.

İslâm tarihindeki pek çok sorun hatta sosyal sorunlar bile çözülebilir: Hz. Muhammed (s) de Hz. Ali de aynı dini tebliğ ettiler, neden biri başarılı oldu, biri başarısız oldu? Miladî 7. asırdaki Arap toplumunda, din İslâm dini, Kur’an aynı Kur’an, Allah aynı Allah, dil aynı dil, zaman aynı zaman, toplum aynı toplum, Hz. Muhammed (s) de Hz. Ali de insanları aynı şeye davet ettiler; fakat biri muvaffak oldu diğeri olmadı, neden?


Sorduğum bu soruya bazıları, şöyle korkunç cevaplar vermişlerdir: “Ali, uzlaşmacı değildi, haksız olanlarla uzlaşma yoluna gitmezdi, baskıyı ve zulmü kabul etmezdi, katı idi…” İyi ama muvaffak olan Hz. Muhammed (s) de böyle davranmıyor muydu?


Doğrudur, Hz. Ali’nin başarısızlığında bu sebeplerin etkisi vardır; fakat bu sebepler konuyu tam olarak açıklamamaktadır. Bu sorunun cevabı, Peygamber (s) zamanında olmayan fakat Hz. Ali zamanında var olan bir sebepte aranmalıdır. Aşikârdır ki bu sebep, ırk, kabile, hanedan ve sınıf esasına dayanan ve dönemin mele’ ve mütrefîni Kureyş kabilesinin elindeki araç olan tağut perestlik ve şirk dinidir.


Şirk dini, Peygamber (s) döneminde açık ve netti. Ebû Süfyan, Ebû Cehil ve Ebû Leheb, putların kendilerine ait olduğunu, Kureyş ticaretinin devam etmesi için Kâ’be’yi korumaları gerektiğini, Kureyş hâkimiyetinin ve ticaretinin putlara dayalı olduğunu, dünyada ve Arap kabileleri arasındaki üstünlüklerinin, makamlarının ve haysiyetlerinin Kâ’be’ye ve putlara bağlı olduğunu açık bir şekilde söylüyorlardı. Onlar diyorlardı ki, bu putlar ve onlarla ilgili efsaneler, bize atalarımızdan miras kalmıştır, dolayısıyla onları hiçbir şeyle değiştiremeyiz, onları savunmak zorundayız. Onlar, bu görüşlerini açıkça söyledikleri için kendileri ile mücadele etmek ve onlara karşı muvaffak olmak kolaydı. İşte Peygamber’in (s) muvaffak olmasının sebebi budur.


Ben, tarihî ve sosyolojik esaslara göre konuşuyorum, gaybî sebepleri ne ben bilebilirim ne de başkası. Hz. Ali bütün bu şirk unsurlarıyla savaşıyordu, fakat bu unsurlar bir örtü altında gizliydi. Bu örtü, şirk muhafızlarının yüzündeki tevhid perdesiydi. Hz. Ali’nin kendilerine kılıç çektiği Kureyşliler, putların değil Ka’be’nin muhafızları idiler. Onlar mızraklarının ucuna muallakat-ı seb’ayı değil Kur’an’ı takıyorlardı. Böyleleri ile mücadele etmek daha zordur. Bu dönemde şirk ne yapmaktadır? Cihada gitmekte, İslâmî fetihler yapmakta, mihrabı vardır, görkemli camiler yapmakta, bu camilerde cemaatle namaz kılmakta, Kur’an okumakta, bütün âlimler ve kadılar kendisine tabidir ve Peygamber (s) dinin savunucusu ve yücelteni olarak görünmektedir. Oysa içi şirktir.

Dost görünüşlü bir düşman olan, takva ve tevhid elbisesi içindeki şirk ile mücadele etmek zordur; hem de o kadar zordur ki, Hz. Ali bile ona karşı mağlup olmuştur. Tarihteki bütün toplumsal olayların ve ıslahat hareketlerinin liderleri, milletlerine saldıran yabancı ve belirgin düşmanları kolaylıkla etkisiz hale getirebilmişlerdir. Bu liderler, büyük güçlerine rağmen yabancı düşmanları yok edebilmişlerdir. Ancak dünyanın en büyük ordularını mağlup eden bu kahramanlar, milleti perişan eden ve sıkıntıya düşüren ve sayısı oldukça az olan dâhilî düşmana yenilmişlerdir. Nitekim S. Radhakrishnan şöyle demiştir: “Kaba kuvvet ve hile, takva elbisesi giydiğinde, dünyanın en büyük gücü ve faciası meydana gelmiş demektir.”ALİ ŞERİATİ

__________________
Ma ene Min`el Müsrikin

Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.

Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.

Mahyaye ve Memati Lillah..

Hanife Müslimen...

fetih

Bu yazdıkların kayda geçmiştir bilesin Yarın Peygambere (s.a.s) bunu açıklarsın ...

__________________
HizmeT NimettiR...

Gavs-ı Sani...

metin mete

ELHAMDÜLILLAH tam onun istedigi gibi ona itaat ediyoruz...Yoksa alimler söyle dedi raviler böyle beyan etti diyerek Resule asla iftirada bulunmuyoruz INSALLAHU TEALA.

__________________
Ma ene Min`el Müsrikin

Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.

Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.

Mahyaye ve Memati Lillah..

Hanife Müslimen...

fetih

Dediğin gibi olsun alimler boş konuşmuşlar boş yaşamışlar hepsi bir fıkra oldu ha YAZIK ...

__________________
HizmeT NimettiR...

Gavs-ı Sani...

bekir

Selam metin mete

Forumda belki daha evvel yazılmış olabilir, bilmiyorum, bir şey öğrenmek istiyorum. Tam tamına Kur'an ahkamı ile tertib edilmiş, içeriği hadisten ve sünnetten alıntılanmamış, bize dosdoğru İslam'ı emirleri ve yasakları anlatan, tarif eden bir ilmihal, kılavuz veya benzeri bir yayın var mı acaba, veya senin derlediğin, veya herhangi bir sade kaynak, inceleme imkanı var mı, eğer varsa böyle bir kaynak nasıl ulaşırım?

Selam ile

__________________

Ümit ve sabırla O'nu bulabilmeye bir sebep, bir yol, bir nefes ol...

metin mete

Yazik olan Allahin kitabini Tanimamakta direnmektir.Eger anlamiyoruz veya anlamayiz derseniz ben derimki Anlamak akildandir eger yoksa zaten herseyden muafiyet vardir...

__________________
Ma ene Min`el Müsrikin

Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.

Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.

Mahyaye ve Memati Lillah..

Hanife Müslimen...

metin mete

Cok sey söylerim ama benim her zaman önerim tektir,yani kendi anladigimin ve etüt ettigim sekilde her insanin anlayacagini tahmin ediyorum.Kurani okumak hemde Allahin tavsiyesine uyarak..Ama illaki istersen tavsiyelerim olur kardes olarak görürsen...Asla bir ilmihal veya yan ek olarak hic bir fazlaligimiz yok Insallahu Teala..Eksigimizde yok yani sadece VAHY Elhamdülillah...

__________________
Ma ene Min`el Müsrikin

Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.

Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.

Mahyaye ve Memati Lillah..

Hanife Müslimen...

bekir

Vallahi samimiyetle soruyorum Metin, bişe arama... Görmediğimiz bir şey olabilir...

__________________

Ümit ve sabırla O'nu bulabilmeye bir sebep, bir yol, bir nefes ol...

metin mete

Selamün Aleyküm,Alayci bir tavirmi sezinledin yazimdan?Ben cok ciddi yazdim cünki senden ciddi bir yazi olarak aldim...

__________________
Ma ene Min`el Müsrikin

Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.

Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.

Mahyaye ve Memati Lillah..

Hanife Müslimen...

radikalislam

Cümleten selamın aleyküm ;

Daha bu ayeti açıklayamadılar metin mete. Burada amacımız ukelalık etmek değildi, bir gerçeği göz önüne koymaktı. Ve bu gerçek yerine oturdu, eğer görmek isterseniz. Adam; Allahu Alem arapça bilmiyor, Kur'an'ı mealden okumuş, mealci ne vermişse onu almış, ötesine geçememiş sonra da kalkıp ayet yorumluyor. Bizi, beynini kiraya verenler olarak görüyorsunuz da; bu hareketi yapan ve bu şekilde hareket eden insanı mı g-ö-r-e-m-i-y-o-r-s-u-n-u-z- ! Yahu bir Allah (cc) lafzından "elif" harfi kaldırılsa geriye "lillah" lafzı kalır. Bunun manası "Allah'a mahsustur" şeklindedir. "Lillah" lafzındaki ilk "lam" harfini kaldırsan geriye "lehü" lafzı kalır ki, bu da "O'nun içindir veya O'nundur" anlamına gelir. Şayet "lehü" lafzındaki "lam" harfi kaldırılsa geriye "hu" yani "O" kalır. Bak her bir harf kalktıkça anlamlar nasıl değişiyor. Allah muhafaza buyursun bu meali yapan şahıs kazara bir harfi atlasa, sende o'nun ile beraber derekeler içinde kalırsın. Bu ne cesaret birde ayet yorumluyor yahu!

Meali yazsaydık 100 tane cevap gelirdi, arapçasını yazdık tık yok! Neden ? Diyeceksin ki, adam arapçayı bilmiyordur mealden okumuştur, hatta bende mealden okuyorum diye cevap verebilirsin. İyi de, meali ne kadar anladın ? Meali yapanın yazdığı kadar! Kiracıyı kovun o zaman, o beyyineleri kendi beyninizde görerek okuyun. Kur'an arapçadır, Levh-ü mahfuza arapça yazılmıştır, arapça indirilmiştir, arapça okunmaktadır. Radikal yazınca "evet, sert yazıyor" diyorsunuz, sert yazdıranı neden görmüyorsunuz! Ashab-ı güzin (r.anh ecmain) efendilerimizi tebe-i tabiinden sonra gelenler harcadı, Hulefa-i Raşidin (r.anh ecmain) efendilerimizi ibn-i sebenin tohumları nesh etti, sünneti selefiyiz diyenler katletti, hadisleri Hanifiz diyenler katlediyor, eee! ne kaldı başka geriye ? Toptan kaldıralım hadis, sünnet ve icma müessesesini de yozlaşmış hristiyan ve yahudiler gibi kendi pak Dinimize kendimiz zarar verelim. "Mügminler ancak kardeştir" İlahi emrinden başlayarak gitgide haşa ki sümme haşa! ayetlere de yavaştan dokunmaya başlayalım. "O zamanda ayetlerin indiği dönemde ilk müslümanlar zaten birbirinin akrabalarıydılar, bu ayet de o zamana özgü olarak inmiştir" diyerek bir de yorum getirelim. Şimdiki zamana uymuyor diyelim. Hatta diyenler başladı bile. Baksana her bir taraftan Reform sesleri kulaklara gelmeye başladı. Acuzeler bilmiyorlarki, İslami yaşantıdan uzaklaştıkları için esas kendileri deforme oldu, yoksa bu Din indiği günkü hali ile yaşanıyor ve koruyan tarafından korunuyor! Hadi canım sende deme sakın bana, iş oraya doğru gidiyor, görün, uyanın!

Biz elbette öncelikli olarak Kur'an'ı baz alırız. Kur'an ne derse o hak ve gerçek olandır. Eğer Kur'an deseydi (haşa) "siz sadece elçinin getirdiğini ciddiye alın, günlük yaşantısındaki diğer insani vasıflarına uygun hareketleri, sosyal ve ictimai davranış ve düşüncelerini, ayetlerin açıklanmasını dikkate almayın, O sadece tebliğ ile memur bir postacıdır, ötesi hikayedir" deseydi, vallahi bende sizin gibi düşünür ve hareket ederdim. Ama öyle demiyor, Kur'an-ı Kerim ile bizlere seslen Yüce Allah (cc) tam tersini söylüyor. "O yalan konuşmaz" diyor. "O nefsinden konuşmaz" diyor. "O'nda sizler için güzel örnekler var" diyor. Ve kendisine hitaben gönderdiği deklarasyon ayetlerinde "seni bu güne kadar hiç kimseye layık görüp vermediğim zaferler ile müjdeliyorum" diyor. "Sen isteyeceksin, Rabbin de sana verecek" diyor. Hatta, sadece O'na (s.a.v.) demekle kalmıyor, O'nun (s.a.v.) izinden giden alimler topluluğuna da müjdeler ve iltifatlar ile gizli özneler ile işaretlerde bulunup taltif ediyor. " Allah içinizden iman edenleri yüceltir, bunlardan kendilerine ilim verilmiş olanları ise, kat kat derecelerle yükseltir" (Mücadele : 11) bir başka ayette de; "De ki;benimle sizin aranızda Allah ve bir de nezdinizde kitap bilgisi bulunanların şehadeti kafidir" (Ra'd : 43) buyuruyor.

Bu nasıl okumadır ki, görülmüyor yada görülmek istenmiyor. Alimleri ve arifleri bile yok saydınız! Peki kim öğretti size bu Din'i Mübini ? Kim anlattı size, yada kim yazdı sayfalara gerçek yaşanmışları. Bila'in göğsüne konan taşı sizlermi kendi elleriniz ile yere indirdiniz ? Medine'ye giren iki değerli misafiri Tala al bedru aleyna sözleri ile sizler mi karşıladınız ? Bedr de sizmi vardınız ? 3000 melek ile saf olanların sancaktarı sizlermiydiniz ? Hendek'te kürek sallayan bir çift kol size mi aitti ? Uhud'da kırılan dişi siz mi aldınız yerden ? Huzeyfe ile sizler mi güreştiniz mola ve dinlenme aralarında ? Hayyaalassalah derken Bilal'in gözpınarlarına dolan yaşları sizler mi sildiniz kağıt mendilleriniz ile. Söyleyin yahu! Allah Lillah aşkına kimden öğrendiniz bunları ? Bu nasıl okumadır ? Bu nasıl ihanettir ? Bu nasıl bir nankörlüktür ? Bu nasıl bir iftiradır ? Peygamber sevgisi ne zamandan beri şirk oldu ? Ne zamandan beri iftira oldu ? "Peygamberi çok sevmek şirk'e götürür, hristiyanların ve yahudilerin geldiği noktaya gelirsiniz sonra" sözü de nereden çıkıyor. Bunlardır esas uydurma hain ve yalan sözler! bunlardır esas yahudilerin uydurması! Yok böyle bir şey! Rasulullah (s.a.v.) kendisi buyuruyor, O mübarek ağzından bir kere yalan ve hilaf söz çıkmamış mubarek dudaklardan dökülüyor bu cümle "Annenizden, babanızdan ve sahip olduğunuz mallardan daha çok sevmemişseniz, gerçekten iman etmiş olmazsınız" buyuruyor!

Vallahi ve billahi şahit olun; Allah (cc) hakkı için, ben O'nu (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) emrettiği şekilde sevmeye çalışıyorum. Bu sözümü de siz şahit olarak yazın bir kenara. Şirk ise, ta göbeğindeyim, değilse; ?

Allah (cc) muhabbet ile kalmanızı nasip etsin, cehennem ateşinden muhafaza etsin. Sana hitap ederek genele yazdık. Elbette bu yazının en baştaki muhatabı sensin, ondan sonra seni taklit etmeye çalışanlar.

__________________
Derdi; Allah'ın (cc) rızası olanlara selam olsun!