Türkçe Ezan da Çevrilmeyen Tek Kelime - Sayfa 2

**NUAYMAN** · 20.09.2007, 22:30

ALLAH razı olsun kardeş izninle bir kopyasını alıyorum....

espirili_mi_acaba · 06.04.2008, 15:07

Biliyor muydunuz, Türkçe ezanda Allah kelimesi dâhil her kelimeyi değiştirmişler, sadece bir kelimeye dokunmadan olduğu gibi bırakmışlardı.
Hangi kelime olduğunu izah edeceğim. Ama önce gelin, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın, 18 Temmuz 1932 tarih ve 636 sayılı genelgesiyle ezan ve kametin Türkçe okunacağını bildiren kararının ardından, tam 18 yıl boyunca Türkçe okunan ezanın ilk defa Arapça okunduğu gün Edirne’den Artvin’e, Sinop’tan İskenderun’a kadar tüm Türkiye’yi gözyaşlarına boğan günün hikâyesine bir göz atalım.
Tarih 16 Haziran 1950.
Yani tam 57 yıl öncesi.
Yer Sultanahmet Meydanı.
Bir dönem Diyanet İşleri Başkan Vekilliği de yapan, 2006 yılı mayıs ayında kaybettiğimiz Yaşar Tunagür Hoca verdiği bir röportajda o günü şöyle anlatıyor: “Ezanın Türkçe okunduğu günlerdi. Cuma namazlarını Sultanahmet Camisinde kılmayı kendime adet edinmiştim. Cuma namazlarını meşhur Hafız Saadettin Kaynak kıldırırdı. Yani ilk defa Türkçe ezanı okumuş olan Hafız…
Yine böyle bir Cuma günüydü ve Sultanahmet camisine namaz kılmaya gidiyordum. Fakat her zamankinden farklı olarak caminin avlusunda büyük bir kalabalık ve telaş vardı. Ben ve yanımdaki arkadaşım, merakla cami avlusuna doğru ilerledik. Baktık ki caminin içinden çok, avluda insan var. Onlar bir şeyler duymuşlar ama biz henüz bilmiyoruz. Girdik içeri. Avluda baktık ki herkes yukarı bakıyor. Camiye giren falan yok. Herkes yukarı bakıyor. Birden cami minarelerinin bütün şerefelerinden, “Allahu Ekber! Allahu Ekber!” diye Arapça Ezan okunmaya başladı. Meğer caminin imamı olan Saadettin Kaynak, her bir şerefeye bir müezzin yerleştirmiş, birbiri ardına nasıl ezan okuyacaklarını da onlara güzelce tembihlemişti. Durumdan haberi olmayan caminin içindeki cemaat da Arapça Ezanı duyar duymaz kendilerini dışarı attı.
Avlu hıncahınç doluydu. Herkes İstanbul semalarını inleten Arapça Ezanı dinliyordu. 14 müezzin 6 minarenin 14 şerefesinden biri başlıyor, öbürü bitiriyor, yarım saate yakın sürdü ezan. Bunu, İstanbul’un diğer camileri takip etti… İstanbul’un bütün minarelerinden, yıllardır özlemini çektiğimiz ezan sedaları yükseliyordu göklere… Bir an için rüyada olduğumu sandım. Fakat bu bir rüya değil, gerçekti. Minarelerden Arapça Ezan okunuyordu. (Duygulandı ve gözlerinden akan yaşları sildikten sonra devam etti): Arapça Ezan sesini duyan herkes olduğu yerde durmuştu. Sanki yere çivilenmiştik; ben ve Sultanahmet Meydanı’nı dolduran bütün insanlar… Sokakta oynayan çocuklar bile oyunlarına ara verip, Allahu Ekber, Allahu Ekber’leri dinler oldular… O an anlatılmaz, yaşanır ancak… Büyük bir daüssıladan sonra, öz vatanımıza kavuşmuş gibiydik… Allah bir daha göstermesin o günleri…”
Türkiye ayakta…
O gün ülkenin dört bir yanında benzer manzaralar yaşandı.
Ezanın Arapça okunmasına imkân kılan Meclis kararı o gün radyolardan ilan edilince, Türkiye'nin dört bir yanında halk sevinçten sokaklara döküldü. Tüm gözler minarelere çevrildi ve ilk ezan sesi beklenmeye başlandı. Halk sevinçten çılgına döndü. Gözyaşları tüm Türkiye'de sel olup aktı. Yasanın 17 Haziran 1950 tarihli resmi gazetede yayınlandığı gün, aynı zamanda Ramazan ayının da ilk günüydü. Bu durum halktaki duygu yoğunluğunu daha da artırdı.
Gelelim yazıya başlık olan ayrıntıya.
Aralarında Hafız Burhan, Sadettin Kaynak, Hafız Nuri gibi isimlerin bulunduğu komisyonun çevirisini yaptığı "Türkçe ezan" metni şöyleydi:
''Tanrı uludur, Tanrı uludur
Şüphesiz bilirim, bildiririm
Tanrı'dan başka yoktur tapacak.
Şüphesiz bilirim, bildiririm
Tanrı'nın elçisidir Muhammed.
Haydin namaza, haydin namaza
Haydin felâha, haydin felâha
Tanrı uludur, Tanrı uludur
Tanrı'dan başka yoktur tapacak.''
İşte o kelime…
Ezanın Türkçeye çevrilmeyen tek kelimesi ‘felâh’ oldu.
Sebebi, halkın felah kelimesinin ‘kurtuluş’ anlamına geldiğini bilmemesini sağlamak ve ezan okunurken, “haydin kurtuluşa” manasına gelecek bir çağrıda bulunmamaktı.
Allah’a ulaşmak özgürlüklerin en güzelidir. O an tüm dünyevi ayak bağlarından sıyrılır ve başka bir boyuta geçer insan. Namaz bu duygunun en yoğunluklu yaşandığı andır. O an kendine gelir ve her şeyiyle Rabbine döner insan. Kula kul olmaktan kurtulur. Hani Milli Şairimiz Mehmet Akif, “O rükû olmasa dünyada eğilmez başlar…” der ya… İşte namaz insana, Allah’tan başka kimseye boyun eğmemeyi talim ettirir.
İşte ezanı Türkçeye çevirenler, ‘felah’ kelimesini de Türkçeye çevirip “haydi kurtuluşa” anl..... gelen bir çağrıya zemin hazırlamamakla, namazın temel fonksiyonunu acaba nasıl etkisizleştirebiliriz düşüncesinde olmuşlardır. Şimdilerde ara ara aynı düşünceyi seslendirip “millet anlamıyor, Türkçe okunsun” diyenlerin amacı milletin anlaması değil, değerlerinden kopmasının kapısını aralamaktır.
Milletin değerleriyle cebelleşmeyi kendine vazife edinen dünyanın başka neresinde bu tür insanlar vardır acaba? Çok yazık. Çok şükür o günler geride kaldı. Geri getirme heveslilerinin çabaları da kursaklarında kalmaya mahkûmdur.
Allah bugünlerimizi aratmasın

AntiQa · 07.04.2008, 12:20

Evet Türkçe ezan konusu da günümüzde sık sık tartışılan bir konudur.
Bazıları ezanın Arapça okunmasını gericilik olarak görmekte ve Türkçe okunmasını da çağdaşlık olarak değerlendirmektedir..

Ancak kazın ayağı hiç de öyle değildir.

Ezanın Arapça okunması demek çağdaşlık demek değildir ve de ezanın Arapça okunması demek de gericilik demek değildir...

Bu gün ezanın Türkçe okunmasını isteyenlerin çoğu atesittirler..Onlar da ezan Türkçe okunsa zaten namaza falan da gitmezler...

Onların derdi bellidir.. Müslümanlara ne yaptıksa yaptık Allah yoktur (haşa) dedirtemedik bari Tanrı uludur dedirterek dalga geçelim demektedirler...Çünkü Ezan Türkçe okunuğunda gerçekten komik durumlara düşüyor..

Yani bunlar pantolon olmadı gömlek verelim dercesine, sosyalizmi tutturamadık bari sosyal demokrasi ile idare edelim dercesine millete Allah yoktur dedirtemiyorsak da Ttanrı uludur bilirim bildiririm gibi kelimeler söyletelim ve gülelim eğlenelim derdindedirler...

Bu gün bakın Türkçe ezan isteyenlerin ve de müslüman olanlarının da çoğu zaten namaz kılmayanlar ve ezan türkçe okunsa da namaza gitmeyen/gitmeyecek insanlardır...

Ezan artık bir simge olmuştur..Dünyanın bir çok yerinde yüzbinlerce camide ezan Arapça okunmaktadır...Günde beş vakit de okununca hesap etsek milyarlarca kez ezan okunmaktadır.
Ve bu yüzdendir ki artık ezanda müezzinin ne söylediği önemli değildir. Söylediklerini neden söylediği önemlidir.

Dünyanın en atpal insanı bile bilmektedir ki ezan okununca hoca insanları camiye çağırmaktadır. Bizm köyün delisi bile ezan okununca camiye doğru koşmaktadır ve dolayısı ile bu gün ezan okunduğunda hocanın ne demek istediğini anlamıyorum o yüzdne de caniye gitmiyorum diyemez...Yani dediğim gibi artık ezan hocanın insanları namaza çağırdığını bildiren bir simge olmuştur...

Camiye gitmeyen birisi hoca ezan okunurken bilirim bildiririm tanrı uludur dedi diye camiye gitmez...Haydin felaha diyince de imana gelmez...

metin mete · 07.04.2008, 15:18

http://www.islamforum.net/genel-isla...ek-kelime.html

mhmt · 07.04.2008, 17:15

evet metin abi haklsın konu daha önce açılmıştır.: )

bi nokta gerçekten yukardaki kardeşimizin dediği gibi manidar.. türkeç vurgusu yapanlar genelde namaz kılmayanlar.
sanki tutan var. buyur türkçe istiyorsan türkçe kıl yok. özgür ülkedeyiz, kimseye baskı yok demi. pardon..kimseye değil, namaz düşmanlarına baskı yok.

selametle..

metin mete · 07.04.2008, 17:37

Alıntı:

mhmt Nickli Üyeden Alıntı

evet metin abi haklsın konu daha önce açılmıştır.: )

bi nokta gerçekten yukardaki kardeşimizin dediği gibi manidar.. türkeç vurgusu yapanlar genelde namaz kılmayanlar.
sanki tutan var. buyur türkçe istiyorsan türkçe kıl yok. özgür ülkedeyiz, kimseye baskı yok demi. pardon..kimseye değil, namaz düşmanlarına baskı yok.

selametle..

Mehmedim ben türkce kilmakta mahzur görmememe ragmen Türkce kilmiyorum.Nedeni ise Anladigimi okudugumdandir.Yani eger bir ibadet yapilacaksa gizemli degil anlayacagimizdan olmali.Ama her kesin Allah ile arasindaki olaya disaridan müdahale etmesi gibi bir sacmalik ise kabul edilemez.Kimsenin kilip kilmamasi ise bizleri baglamiyor biz kendimizden sorumluyuz ve bu sorumlulugumuzda bizimle beraber hesab verecek kimsede yok.Ezan konusuna gelince bu konuda konusmak istemiyorum,benim kendi prensiblerimden Basörtüsü,Ezan.Sahislar bazina inme(imam,evliya veya din büyükleri gibi) v.s. gibi konularda yorum yapmak beni asiyor cünki bu konular istismara cok acik konular.Benim yukaridaki linki vermemin sebebi daha önce okudugum konu olmasindandir..Yoksa her hangi bir amac gütmek icin degildir zaten yorumsuz vermistim linki...

mhmt · 07.04.2008, 17:53

Alıntı:

metin mete Nickli Üyeden Alıntı

Mehmedim ben türkce kilmakta mahzur görmememe ragmen Türkce kilmiyorum.Nedeni ise Anladigimi okudugumdandir.Yani eger bir ibadet yapilacaksa gizemli degil anlayacagimizdan olmali.Ama her kesin Allah ile arasindaki olaya disaridan müdahale etmesi gibi bir sacmalik ise kabul edilemez.Kimsenin kilip kilmamasi ise bizleri baglamiyor biz kendimizden sorumluyuz ve bu sorumlulugumuzda bizimle beraber hesab verecek kimsede yok.Ezan konusuna gelince bu konuda konusmak istemiyorum,benim kendi prensiblerimden Basörtüsü,Ezan.Sahislar bazina inme(imam,evliya veya din büyükleri gibi) v.s. gibi konularda yorum yapmak beni asiyor cünki bu konular istismara cok acik konular.Benim yukaridaki linki vermemin sebebi daha önce okudugum konu olmasindandir..Yoksa her hangi bir amac gütmek icin degildir zaten yorumsuz vermistim linki...

abi est. ben seninle alakalı demedim zaten.
linkide konu daha önce açıldı, ordan devam etsin diyerek verdiğini düşündüm. yoksa başka değil.

kim nasıl kılarsa kılsın, ya da istemeyen kılmasın bişey diyemem, zaten demiyorum da. lakin, kılanlara da etmediği hakaret kalmayanlara kızıyorum.

kimse onlara neden kılmıyorsun diye karışmıyorsa, onlarda kılana mudahale etmesin. bu bağlamda yazdım. ezan ve başörtüsü konusunda evet açık maalesef.

ama şahsen ben türkçe okunmasına tamamen karşıyım.
neyse zaten bu farklı olacak. birde haklısın bir ibadet yapılacaksa anlaşılması çok daha güzel. ama işte, birilerinin hayatını satır satır bilen bizlere, efendimizin hayatı öğretilmez ya, aynen bunun gibi.. bilmediği şarkıcı, fotbolcu ismi olmayanlara iki satır meal ezberlemek zor gelir. sonrada ana dilde ibadet derler. gelde kızma.

savunanada kızmıyorum, karşı olanada. kızdığım hakaret edenler. yoksa ilmi açıdan münazaraya açık olanlara herkes gibi bende saygı duyuyorum.

selametle..

metin mete · 07.04.2008, 18:07

Alıntı:

mhmt Nickli Üyeden Alıntı

abi est. ben seninle alakalı demedim zaten.
linkide konu daha önce açıldı, ordan devam etsin diyerek verdiğini düşündüm. yoksa başka değil.

kim nasıl kılarsa kılsın, ya da istemeyen kılmasın bişey diyemem, zaten demiyorum da. lakin, kılanlara da etmediği hakaret kalmayanlara kızıyorum.

kimse onlara neden kılmıyorsun diye karışmıyorsa, onlarda kılana mudahale etmesin. bu bağlamda yazdım. ezan ve başörtüsü konusunda evet açık maalesef.

ama şahsen ben türkçe okunmasına tamamen karşıyım.
neyse zaten bu farklı olacak. birde haklısın bir ibadet yapılacaksa anlaşılması çok daha güzel. ama işte, birilerinin hayatını satır satır bilen bizlere, efendimizin hayatı öğretilmez ya, aynen bunun gibi.. bilmediği şarkıcı, fotbolcu ismi olmayanlara iki satır meal ezberlemek zor gelir. sonrada ana dilde ibadet derler. gelde kızma.

savunanada kızmıyorum, karşı olanada. kızdığım hakaret edenler. yoksa ilmi açıdan münazaraya açık olanlara herkes gibi bende saygı duyuyorum.

selametle..

Evet mesele bu isteyen istedigi gibi Allaha ibadetini yapmali.Hayatimda bir kac kere denedim türkce namazi gercekten güzel oluyor ama bir seyler eksik belkide orjinalle yaptigimdada anladigim icin bana oldukca tuhaf geldi,yani aliskanlik olsa gerekki ben daha cok orjinde huzur buldum haz aldim.Ama bazi kardeslerim varki Kendi ana dillerinde daha cok anlam bulduklarini söylüyorlarki bunlar orjini anlamadigindan olsa gerek diye düsünüyorum(Bu kendi tesbitim icerisinde Alman,Türk ve Türkce bilmeyen Türk cocuklarida var).Yani kendi anladigim sudurki Insanlar ancak anladiklari zaman MUTMAIN oluyorlar..