Konu: Resim Yapmak Günah mı?

Fotoğrafın durumu nedir?
Bu hususta da bazı alimler bunun caiz olduğunu, bir kısmı da olmadığını savunmuştur.

Caiz görenler, fotoğraf belirli vasıtalarla gölgeyi hapsetmekten ibarettir, yasaklanan resimlerden değildir, çünkü yasaklanan resim, daha önce yapılmamış bir resmi yapmak, Allah'ın yarattığı bir hayvana benzetmeye çalışmaktır, halbuki herhangi bir aletle alınan fotoğrafta bu anlam yoktur, derler.

Caiz görmeyenler de resim konusunda olduğu gibi fotoğraf konusunda da şiddet gösterir ve kerahati üzerinde ısrar ederler. Yalnız bunlar da pasaport, nüfus cüzdanı, ehliyet gibi zorunlu haller ve şüphelileri tanıma dolayısıyla çekilen ve tazim niyeti yahut inancı sarsma olmayan resim ve fotoğraflara ruhsat verirler.
(Yusuf el-Kardâvî, İslâm'da Helal ve Haram, s. 128).

acaba peygamber efendimiz kendi resminin yapıldığını görünce mi bu suretleri yapanlar kıyamet günü azap olunurlar demiş? yani asıl soru bu, peygamber efendimiz hangi resme bakarak bu cümleleri sarfetmiştir? yani resmin içeriği ne?

Hayrettin Karaman'ın bir çok fetvası (bu konu da dahil) Ehli Sünnet'e uymamaktadır. Biz bu şahsın fetvalarının kaynak olmasını benimsemiyoruz.

bir marangozun yapacağı mobilyayı resmetmesi günah mı?

Bu konuda İbn-i Abbas (r.a.)'in anlattığına göre:
Kendisine bir adam gelip; "Ben ressamım, şu resimleri yaptım. Bana bu hususta fetva ver!" dedi.
İbn-i Abbas adama: "Bana yaklaş!" diye emretti.
Adam yaklaşınca: "Bana daha da yaklaş!"dedi.
Adam daha da yaklaştı. İbn-i Abbas elini başının üzerine koydu ve: "Ben Rasûlullah (s.a.v.)'i işittim. Şöyle diyordu: 'Bütün tasvirciler (resim yapanlar) ateştedir. Allah ressamın yaptığı her bir resim için bir nefis koyar ve bu ona cehennemde azap verir.'
İbn-i Abbas devamla: "İlla da resim yapacaksan ağaç yap, canı olmayan şeyin resmini yap" buyurmuşlardır.
(Buhârî, Buyu' 104; Muslim, Libâs 99)

İmam Nevevî bu hususta:
"Bu hadis canlıların resminin haram olduğunu, ancak ağaç ve benzeri ruhu olmayan şeylerin resmini yapmanın ve bu yoldan kazanç temin etmenin haram olmadığına delildir." demiştir.

İmam Mucâhid, meyveli ağacın resmini yapmayı mekruh addetmiştir

ağacın canı yok mu?

Agacın canı yok mu demiş gizem!
Evet arkadaşlar islama kendi hayatınızın gerçekliginde yeni yorumlar getirme zamanıdır..
Hayatımızın gerçekligi böyle yasakları kabul etmez.
Geçen yüzyılların bazı anlayışları ,geleneklerini yaşamımıza sıgdıramayız..
Resime yasak demek
sinemaya ,fotografa yasak demektir.
internete,bilgisayara yasak demektir.

İnsanı aks ettiren bütün teknolojilere yasak koymaktır.

selam ve dua ile

Şüphe Nickli Üyeden Alıntı

Agacın canı yok mu demiş gizem!
Evet arkadaşlar islama kendi hayatınızın gerçekliginde yeni yorumlar getirme zamanıdır..
Hayatımızın gerçekligi böyle yasakları kabul etmez.
Geçen yüzyılların bazı anlayışları ,geleneklerini yaşamımıza sıgdıramayız..
Resime yasak demek
sinemaya ,fotografa yasak demektir.
internete,bilgisayara yasak demektir.

İnsanı aks ettiren bütün teknolojilere yasak koymaktır.

selam ve dua ile

Evet, vakit insanların nefisleri doğrultusunda yeni dinler(!) icat etmek zamanıdır!

yukarda ibni abbastan rivayet olan hadiste ağacın canı yok denmiyor.ağaç yap,cansız bir nesne yap deniyor.arada virgül var.

Kuranı yaşam merkezine koyamayan, bunun tehlikeli sonuçlarınıda göremeyen müslüman(!) kardeşlerim!

Eğer kuranı aklınıza getirseydiniz; bu sorunun cevabını çok basit olarak verirdiniz.

Kuranda haram, helal, yasak ve teşvik edilen şeyler açıkça belirtilmiştir. Başka kimselerin islamda; yeniden haram, helal, yasak, serbest gibi kurallar belirlemesine gerek yoktur. Ayrıca zaten bunlar, Allah dışında bir varlık tarafından yapılamazda. Allah, peygamberlere bile haram, helal, yasak, serbest kılma yetkisi vermemiştir.

İnsanların tabi olacağı kurallar, yaşam biçimin düzenleyen yasalar sadece Allah tarafından yapılabilir.

İşte bu nedenle bu çok basit soru için; hadis rivayetlerine dalmaya hiç gerek yoktu. Kurançerçevesinde bunu cevaplamak pekala mümkünken, rivayetler yüzünden yanlışlara düşüldü, çok çamur çiğnendi.

Soru sahibi sevgili kardeşim başta olmak üzere, tüm okuyuculara açıklamam şudur:

Resim yapmanın; kuranda genel çerçevesi belirlenen ahlaki normlara ve ibadi yasalara ters düşmemesi halinde hiç bir sakıncası yoktur.

Kuranda; tapınma amaçlı, yada kutsi değer yüklenecek şekilde yapılan eserlere izin yoktur. Buna dikkat ettikten sonra resim dahil her eser müslüman tarafından yapılabilir.

Yine bu kurallara uymak şartıyla, öğrencilere de bu bilgi aktarılmak kaydıyla resim işini göstermenin öğretmenin hiç bir sakıncası yoktur.

(Kısmen örneklemek gerekirse; tapınma amaçlı dikili taşlar, figürler, resimler ile islam ahlakına uymayan eserler, falcılık vb. ilk akla gelen yasaklardır)

Selamlar...