Konu: Mezheb farkı

Aklıma takılan bir soru var benim kaza borcum var maliki mezhebini taklit ediyorum
ama malikide borcu olanın kaza kılması haram deniliyor.Sizce bu durumda ne yapılması gereklidir.(hanefiyim)

Maliki mezhebinde kaza namazı vardır, Hanbeli mezhebinde yoktur.

Maliki mezhebini taklit etmenizdeki sebebi biraz açarmısınız?

Selim kardeşim yukardaki konumda belirtmiştim onada cevap vermişsin Allah razı olsun.

Ben namazlarımı şöyle kılıyorum;Mesela öğle namazı 10 rekattır.İlk dört rekatı ilk sünnet,sonra 4 rekat farz ve 2 rekatta son sünnet.İlk 4 rekatı kılacakken niyetimi (kaza) geçmiş 4 rekatlık öğle namazına diye ediyorum.Farzını zaten o gün için kılıyorum.Son sünnette de sabah namazının kazası gibi niyet edip kılıyorum.
Böylelikle hem kaza hem de sünneti kılmış oluyorum.Zaten sünnet nedir? Peygamber Efendimizin yapmış olduklarıdır.Efendimiz öğle namazının farzından önce 4 rekat namaz kılarmış ve sonrasında da 2 rekat namaz kılarmış.
Diğer vakitler de hakeza.

esmer Nickli Üyeden Alıntı

Ben namazlarımı şöyle kılıyorum;Mesela öğle namazı 10 rekattır.İlk dört rekatı ilk sünnet,sonra 4 rekat farz ve 2 rekatta son sünnet.İlk 4 rekatı kılacakken niyetimi (kaza) geçmiş 4 rekatlık öğle namazına diye ediyorum.Farzını zaten o gün için kılıyorum.Son sünnette de sabah namazının kazası gibi niyet edip kılıyorum.
Böylelikle hem kaza hem de sünneti kılmış oluyorum.Zaten sünnet nedir? Peygamber Efendimizin yapmış olduklarıdır.Efendimiz öğle namazının farzından önce 4 rekat namaz kılarmış ve sonrasında da 2 rekat namaz kılarmış.
Diğer vakitler de hakeza.

Aynı namazda hem kaza hem sünnet bir arada kılınmaz, misal dediğiniz gibi, öğlen ilk sünneti kılacaksınız, kazaya niyet edip hem sünnet hem kaza ikisi bir arada çıkacak? Bu şekilde caiz değildir.
Niyeti ya kazaya ya da sünnete yapınız. Bu arada sünnetleri hafife almayınız. Bir söz vardır " Ne olacak ki alt tarafı sünnet, bakalım Resulullah (s.a.v.) senin için dermi ümmet? " Ayrıca Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurur ki ; "Üç kişi yüzümü göremeyecektir. Ana babasına isyan eden, sünnetimi terk eden, üzerime salavat getirmeyen."

Ayrıca öğle ve yatsı namazlarının son sünnetlerini 4 rekat kılmak çok faziletlidir.

Selim Nickli Üyeden Alıntı

Aynı namazda hem kaza hem sünnet bir arada kılınmaz, misal dediğiniz gibi, öğlen ilk sünneti kılacaksınız, kazaya niyet edip hem sünnet hem kaza ikisi bir arada çıkacak? Bu şekilde caiz değildir.
Niyeti ya kazaya ya da sünnete yapınız. Bu arada sünnetleri hafife almayınız. Bir söz vardır " Ne olacak ki alt tarafı sünnet, bakalım Resulullah (s.a.v.) senin için dermi ümmet? " Ayrıca Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurur ki ; "Üç kişi yüzümü göremeyecektir. Ana babasına isyan eden, sünnetimi terk eden, üzerime salavat getirmeyen."

Ayrıca öğle ve yatsı namazlarının son sünnetlerini 4 rekat kılmak çok faziletlidir.

Birçok islam alimi bu şekilde namaz kılmanın doğruluğu yönünde içtihat birliği yapmışlardır.Sünnet terk edilmiyor ki,sünnet zaten daha öncede belirttiğim gibi Efendimizin yaptığı şeylerdir.Farzdan önce ve sonra kılınan namazın sadece niyeti farklı olucak ve fiiliyat olarak da hem sünnet hem de kaza kılınacaktır.
İslam dini kolaylıklar dinidir.

esmer Nickli Üyeden Alıntı

Birçok islam alimi bu şekilde namaz kılmanın doğruluğu yönünde içtihat birliği yapmışlardır.Sünnet terk edilmiyor ki,sünnet zaten daha öncede belirttiğim gibi Efendimizin yaptığı şeylerdir.Farzdan önce ve sonra kılınan namazın sadece niyeti farklı olucak ve fiiliyat olarak da hem sünnet hem de kaza kılınacaktır.
İslam dini kolaylıklar dinidir.

İbni Abidin hazretleri (Tehıyyat-ül-mescid) namazını anlatırken buyuruyor ki:
Öğlenin farzına dururken hem farz, hem de sünneti olarak iki niyet yapılırsa iki imama göre yalnız farz kılınmış olup İmam-ı Muhammed e göre ise o namaz kabul olmaz. Çünkü farz ile sünnet ayrı cinsten iki namazdır Camiye girince kılınan herhangi bir namaz tehıyyat-ül-mescid yerine de geçtiği için farz kılarken tehıyyat-ül-mescid olarak da ayrıca niyet etmek imam-ı Muhammed e göre de caiz olur Yalnız farza niyet edince de bu iki namaz birlikte kılınmış olur.

Siz hangi kaynaklardan hangi alimlerden bahsediyorsunuz?

Selim Nickli Üyeden Alıntı

İbni Abidin hazretleri, (Tehıyyat-ül-mescid) namazını anlatırken buyuruyor ki:
Öğlenin farzına dururken, hem farz, hem de sünneti olarak iki niyet yapılırsa, iki imama göre, yalnız farz kılınmış olur[IMG]

Farzına dururken demiş,ben farzına dururken farz diye niyet ediyorum.Yazdıklarımı okumadınız galiba,hoş kendi yazdıklarınızı da okumamışsınız ki verdiğiniz sadece bir sitenin ismi ben hiçbir bilgi göremedim

Kazaya kalmış namazları kılmak, nafile namaz kılmaktan çok daha ehemmiyetli ve çok daha uygundur fakat beş vakit namazın sünnetleri,kuşluk,tesbih,tahiyyetül mescid ve evvabin namazı bundan müstesnadır. (yani bu sünnet ve nafileler kaza namazları için terk edilemezler niyetler ayrı yapılır)
Mevlana eş şeyh nızam el fetaval hindiyye (bulak:matbaai emiriyye, 1310 ) 1:125;İbni Abidin Hz.


Ben alim değilim, aklımda tutup burda kaynak yazamam. Sohbetler vasıtasıyla dinlediğimiz konuları, internetten bulmaya çalışıyoruz.

Hanefi mezhebine göre sünnet kılarken kazayada niyet olmaz. Kazayıda ayrıyeten kılmak gerekir... Diğer mezheblerinde kendi ictihatları vardır, onlarada saygı duyulur.
Derseniz ki hanefi alimlerinde de benim görüşümde olanlar vardır diye, doğrudur fakat biz Cumhurunu yani genelini baz alarak, ona göre davranıyoruz.

Peki konu başka yerlere gitmiş ama son birşey öğrenmek istiyorum acaba hanefi mezhebiyle maliki mezhebi arasında namazda fark varmıdır.Niyet farklı başka herhangi birşey.