Konu: Çağımızın Tehlikesi Şia ve Vehhabilik (Selefilik)

Arkadaşlar günümüzde şia mezhebini ehli beyt mezhebi diye bir şey atıldı ortaya ehli beyt ehlisünnetdir
ehli beyt mezhebi altında şiacılık yapıyor kelli felli ilahiyat profesörleri yapıyor bunu

vehhabilik genel olarak ülkemizde selefilik adı altında yapılıyor hadis inkarı veya hadisleri aklınızla açıklayın ona göre uyun ve türleri şefaati inkar peygamberimize saygısızlığı bir meziyet saymaları ölülerden yardım istenmez hz.muhammed efendimize öldü artık ondan bi yardım gelmez türü şeyler peygamberimiz ruhu diridir haydır

bu konuyu açma sebebi ülkemizde bu akımların bu dönemlerde çok fazla olması allah bu hafaza insanın itikati konuları tehlikeye sokacak durumların olmasın allah bizi temiz olan ehlisünnetin yolundan ayırmasın.

Peygamber Efendimiz (sav) ve Ashab-ı kiramın bildirdigi hak yoldan ayrılan ve cehenenemlik oldukları hadis-i şerifde bildirilen sapkın fırkalar vardır.

Peygamberimiz (s.a.v) buyurdu ki:

İsrailogluları 71 fırkaya ayrıldı. Bunlardan 70`i cehennemlik oldu; ancak biri kurtuldu.
Hiristiyanlar da 72 fırkaya ayrıldı. Bunlardan 71' i cehennemlik oldu, ancak biri kurtuldu.
Bir zaman sonra benim ümmetim de 73 fırkaya ayrılır, bunlardan ancak bir tanesi kurtulur.
Ashab-ı Kiram; bu bir fırkanın hangisi oldugunu sorunca:
Cehennemden kurtulan fırka; benim ve ashabımın gitdigi yolda olanların fırkasıdır, buyurdu.

72 fırkaya mensub olanlar, Yüce Kur´an-ımızın bazı ayetlerını ve sevgili peygamberimizin (sav) bazı hadislerini yanlış anlayıp yorumlayanlar, yani EHL-i SÜNNET alimlerinin anlatıkları gibi inanmayanlardır.

Bu hadisden anlaşılacağı üzere bu fırkalar olacaktır, Allah dilerse mağfiret eder, düzeltmesini ve mağfiret etmesini dileriz.

EhliSünnetinKalesi Nickli Üyeden Alıntı

Arkadaşlar günümüzde şia mezhebini ehli beyt mezhebi diye bir şey atıldı ortaya ehli beyt ehlisünnetdir
ehli beyt mezhebi altında şiacılık yapıyor kelli felli ilahiyat profesörleri yapıyor bunu

vehhabilik genel olarak ülkemizde selefilik adı altında yapılıyor hadis inkarı veya hadisleri aklınızla açıklayın ona göre uyun ve türleri şefaati inkar peygamberimize saygısızlığı bir meziyet saymaları ölülerden yardım istenmez hz.muhammed efendimize öldü artık ondan bi yardım gelmez türü şeyler peygamberimiz ruhu diridir haydır

bu konuyu açma sebebi ülkemizde bu akımların bu dönemlerde çok fazla olması allah bu hafaza insanın itikati konuları tehlikeye sokacak durumların olmasın allah bizi temiz olan ehlisünnetin yolundan ayırmasın.

Tehlikenin farkındasınız demek. Peki tedbir olarak ne önerirsiniz ehli sünnet kardeşlerinize ? Ne yapalım da çağımızın tehlikesi olan şia ve vahhabiyet itikadından kruyalım kendimizi ? Varmı bir öneriniz sayın EhliSünnetinKalesi olan kardeşim. Paylaşırsanız önerilerinizi tek tek üzerinde konuşuruz.

Nasıl olsa aynı Din'in insanlarıyız. Beklerim cevabınızı.

Arkadaşlar bir Vehhabi olanlarla ilmi münazara şeklinde gidilmelidir burda yazdığım hadisler sahih kaynaklardan alınmışdır.
Genelde arkadaşlar Vehhabi kafası hadisleri ya kabul etmez veya tevatür bir hadis deyil bu der tevatür hadis kalabalık 30 40 kişinin
duymasıyla gelir bu hadis türü 30 40 geçmez vehhabi kafasına göre 30 40 hadisden başkasını almazlar.bu yüzden sahih hadisler verdim arkadaşlar.



“Ümmetimden öyle kimseler var ki onların şefaatiyle Mudir kabilesinin sayısınca adam cennete gider. Bazı kimseler de var ki kendi ev ailesine şefaat eder ve bazı kimse de var ki amelinin kuvveti kadar kimselere şefaat eder”

248 Ebû Mûsâ el-Eş`arî radıyallahu anh şöyle dedi:
Peygamber aleyhisselâm'a sıkıntı içinde bulunan biri geldiği zaman, yanındakilere döner:
"Bu adama yardım ediniz, sevap kazanırsınız Allah Teâlâ istediği şeyi Peygamberi'ne söyletir" buyururdu
Buhârî, Zekât 21, Edeb 36, 37, Tevhîd 31; Müslim, Birr 145 Ayrıca bk Ebû Dâvûd, Edeb 117; Tirmizî, İlim 14; Nesâî, Zekât 65


Suyûtî, tefsirinde Hasan-ı Basri’nin “Biz, şehidin ailesinden yetmiş kişiye şefâat edeceğini konuşurduk” dediğini ve Sevgili Peygamberimizin (s.a.v.) ise, ‘Ümmetim içinde bir adam bulunur ki, onun şefâatiyle Allah Benî Temîm kabilesinden daha fazla insanı (cehennemden çıkarıp) cennete girdirir.’ (Suyûtî, Celâleddîn, Ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîr bi’l-Me’sûr, 8, 37) buyurduğunu kaydeder.

Şia sahabeye hakaret tazimsizlik yaparlar allah korusun Hz.Muaviye Radıyallahü anh lanet okurlar şia verilecek sahih hadisleri yazıyorum

Ravi: Cabir
Tanım:Hz. Ömer (ra), Hz. Ebu Bekr'e: "(Ey Ebu Bekr!) Allah'ın Resulü Muhammed (sav)'den sonra insanların en hayırlısı" diye hitab etmişti. Hz. Ebu Bekr: "Sen böyle söylersen ben (de sana) Resulullah (sav)'dan işittiğimi söyleyeceğim. Demişti ki: "Güneş, Ömer'den daha hayırlı bir kimse üzerine doğup batmadı."

Kaynak: Tirmizi, Menakıb, (3685)




Ravi: İbnu Ömer
Tanım:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah Teala Hazretleri, hakkı, Hz. Ömer'in diline ve kalbine koydu." İbnu Ömer der ki: "Halkın başına ne zaman bir iş gelse, (o hususta) Ömer bir şey demiş, halk da başka bir şey demiş ise mutlaka Ömer (ra)'in dediği üzere Kur'an'dan bir vahiy gelmiştir."

Kaynak: Tirmizi, Menakıb (3683); Ebu Davud, Harac 18, (2962)



Ravi: Hudri
Tanım:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yüksek derece sahiplerini onların altında olanlar görür. Tıpkı sizin, semanın ufkunda doğan yıldızı görmeniz gibi. Ebu Bekr ve Ömer (ra) onlardandır (yüksek derece sahiplerindendir) ve daha da ileridirler."

Kaynak: Ebu Davud, Huruf ve'l-Kıraat, (3987); Tirmizi, Menakıb, (3659)


bu örnekler sahihdir allah hepimizi ehlisünnet yolundan ayırmasın.

Arkadaşlar bir Vehhabi olanlarla ilmi münazara şeklinde gidilmelidir burda yazdığım hadisler sahih kaynaklardan alınmışdır.
Genelde arkadaşlar Vehhabi kafası hadisleri ya kabul etmez veya tevatür bir hadis deyil bu der tevatür hadis kalabalık 30 40 kişinin
duymasıyla gelir bu hadis türü 30 40 geçmez vehhabi kafasına göre 30 40 hadisden başkasını almazlar.bu yüzden sahih hadisler verdim arkadaşlar.



“Ümmetimden öyle kimseler var ki onların şefaatiyle Mudir kabilesinin sayısınca adam cennete gider. Bazı kimseler de var ki kendi ev ailesine şefaat eder ve bazı kimse de var ki amelinin kuvveti kadar kimselere şefaat eder”

248 Ebû Mûsâ el-Eş`arî radıyallahu anh şöyle dedi:
Peygamber aleyhisselâm'a sıkıntı içinde bulunan biri geldiği zaman, yanındakilere döner:
"Bu adama yardım ediniz, sevap kazanırsınız Allah Teâlâ istediği şeyi Peygamberi'ne söyletir" buyururdu
Buhârî, Zekât 21, Edeb 36, 37, Tevhîd 31; Müslim, Birr 145 Ayrıca bk Ebû Dâvûd, Edeb 117; Tirmizî, İlim 14; Nesâî, Zekât 65


Suyûtî, tefsirinde Hasan-ı Basri’nin “Biz, şehidin ailesinden yetmiş kişiye şefâat edeceğini konuşurduk” dediğini ve Sevgili Peygamberimizin (s.a.v.) ise, ‘Ümmetim içinde bir adam bulunur ki, onun şefâatiyle Allah Benî Temîm kabilesinden daha fazla insanı (cehennemden çıkarıp) cennete girdirir.’ (Suyûtî, Celâleddîn, Ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîr bi’l-Me’sûr, 8, 37) buyurduğunu kaydeder.

Şia sahabeye hakaret tazimsizlik yaparlar allah korusun Hz.Muaviye Radıyallahü anh lanet okurlar şia verilecek sahih hadisleri yazıyorum

Ravi: Cabir
Tanım:Hz. Ömer (ra), Hz. Ebu Bekr'e: "(Ey Ebu Bekr!) Allah'ın Resulü Muhammed (sav)'den sonra insanların en hayırlısı" diye hitab etmişti. Hz. Ebu Bekr: "Sen böyle söylersen ben (de sana) Resulullah (sav)'dan işittiğimi söyleyeceğim. Demişti ki: "Güneş, Ömer'den daha hayırlı bir kimse üzerine doğup batmadı."

Kaynak: Tirmizi, Menakıb, (3685)




Ravi: İbnu Ömer
Tanım:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah Teala Hazretleri, hakkı, Hz. Ömer'in diline ve kalbine koydu." İbnu Ömer der ki: "Halkın başına ne zaman bir iş gelse, (o hususta) Ömer bir şey demiş, halk da başka bir şey demiş ise mutlaka Ömer (ra)'in dediği üzere Kur'an'dan bir vahiy gelmiştir."

Kaynak: Tirmizi, Menakıb (3683); Ebu Davud, Harac 18, (2962)



Ravi: Hudri
Tanım:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yüksek derece sahiplerini onların altında olanlar görür. Tıpkı sizin, semanın ufkunda doğan yıldızı görmeniz gibi. Ebu Bekr ve Ömer (ra) onlardandır (yüksek derece sahiplerindendir) ve daha da ileridirler."

Kaynak: Ebu Davud, Huruf ve'l-Kıraat, (3987); Tirmizi, Menakıb, (3659)


bu örnekler sahihdir allah hepimizi ehlisünnet yolundan ayırmasın.