Konu: Kur'ani anlayabİlmek...??

KUR'ANI ANLAYABİLMEK...?

Kur'anı anlamak dediğimiz zaman ,bu kavramın aynı zamanda İslamı anlamakla eşdeğerli olduğunu bilmeliyiz. Kur'anı tam anlamıyla anlayabilmek mümkün değildir. Her kişi kendi bilgi birikime ve Yüce Yaratan tarafından kendisine bahşedilmiş zeka seviyesi kadarını anlayabilir. Kur'an mucizevi bir kitaptır, her suresı ,her ayeti bir mecaz,bir örnek ve alınması gereken dersleri ihtiva eder. Bu durumda Kur'anı iyi anlayabilmek için gerekli şartları düşündüğümüz zaman, 3 önemli vasıf ortaya çıkmaktadır.

1) Kişinin sahip olduğu bilgi birikimi ve kültürü

2) Kişiye Yaratanı tarafından bahşedilmiş zeka seviyesi

3)Kişinin sahip olduğu,önsezi veya altıncı hissi ,yani RUHU...

Sağlam bir bilgi birikimi ve kültüre sahip olmayan,çok iyi bir eğitim almamış bir kişinin Kur'anı ve islamiyeti çok iyi anlayabileceğini düşünemeyiz... Zeka konusuna gelince Kur'andaki mecazi ifadeleri anlayabilmek, Kur'anda anlatılan olayların masıl örnek alınabileciğini anlamak, o olay ve ifadelerden nasıl dersler çıkarmak gerektiğine ulaşabilmek zekayı bir olmazsa olmaz şart haline getirir.

Bunun en güzel örneğini İMAM-I AZAM da görebiliriz. İmam-ı Azamı anlatan binlerce yazı içinden hangi yazıyı okursanız okuyun ,o yazılarda İmam-ı Azamın deha seviyesindeki çok üstün zekasından bahsedildiğini görürsünüz.

Önsezi veya altıncı his yani RUH konusuna geldiğimizde: Herkes bilir ki Kur'andan bahsedildiğinde kur'anın DERİN MANASINDAN,GİZLİ MANASINDAN, İÇSEL DERİNLİĞİNDEN bahsedilir. Tüm islami camiada Kur'anın bir lafzi ifadeleri ,bir de batıni anlamlarından bahsedilir... İşte Kur'anın bu batıni anlamlarına, o bir mucize olan ve bir DERYA olarak ta ifade edilen Aziz kitabımızın ANA RUHUNA önsezisiz,altıncı hissi kullanmadan yani sahip olunan RUH la yaklaşmadan onun anlam ve mana derinliğine ulaşmak mümkün değildir..

Bunu en güzel örneğini de YUNUS EMRE de görebilirsiniz... Koca Yunusun şiirleri O' nun islama nasıl bir önsezi nasıl bir coşkulu RUH la yaklaştığı,bazı şiirlerinde sizlerinde ruhlarınıza girdiğine şahit olabilirsiniz.

RUHU'nu,önsezisini ve altıncı hissini kullanamayan Şeyhülislam Ebussud efendi Tüm ilmine rağmen KOCA YUNUS'u anlayamamış, onun şiirlerini ruhsuz,önsezisiz,lafzi kalıplar içinde değerlendirerek,Koca Yunusu ölümünden ikiyüzyıl sonra bir fetva ile mahkum etmeye çalışmıştır... Bu da ruhsuz ve önsezisiz anlayışın bir örneği olsa gerektir...

Sevgili arkadaşlar, Yazım ve düşüncelerim...Görüşlerinize ve eleştirilerinize açıktır.....

Not: Unutmayalım ki yazıları tenkit hakkımız var ,ancak yazanı tenkit hakkımız yoktur....

Cümleten selam...

CENGİZHAN Nickli Üyeden Alıntı

KUR'ANI ANLAYABİLMEK...?

Kur'anı anlamak dediğimiz zaman ,bu kavramın aynı zamanda İslamı anlamakla eşdeğerli olduğunu bilmeliyiz. Kur'anı tam anlamıyla anlayabilmek mümkün değildir. Her kişi kendi bilgi birikime ve Yüce Yaratan tarafından kendisine bahşedilmiş zeka seviyesi kadarını anlayabilir. Kur'an mucizevi bir kitaptır, her suresı ,her ayeti bir mecaz,bir örnek ve alınması gereken dersleri ihtiva eder. Bu durumda Kur'anı iyi anlayabilmek için gerekli şartları düşündüğümüz zaman, 3 önemli vasıf ortaya çıkmaktadır.

1) Kişinin sahip olduğu bilgi birikimi ve kültürü

2) Kişiye Yaratanı tarafından bahşedilmiş zeka seviyesi

3)Kişinin sahip olduğu,önsezi veya altıncı hissi ,yani RUHU...

Farklı bir yaklaşım olmuş. Ancak bahsettiğiniz bu üç madde, Kur'an ı anlamada öne çıkan hususiyetler gibi durmuyor bana göre.

Çok bilgili, zeki ve kültürlü insanlar var Kur'an ı anlamaktan uzak. Feraset yani sezgi gücü önemelidir ancak bu durum Kur'an ı anlamada bir başka boyutun, yani batini idrakin ihtiyacıdır.

bekir Nickli Üyeden Alıntı

Farklı bir yaklaşım olmuş. Ancak bahsettiğiniz bu üç madde, Kur'an ı anlamada öne çıkan hususiyetler gibi durmuyor bana göre.

Çok bilgili, zeki ve kültürlü insanlar var Kur'an ı anlamaktan uzak. Feraset yani sezgi gücü önemelidir ancak bu durum Kur'an ı anlamada bir başka boyutun, yani batini idrakin ihtiyacıdır.

Sevgili kardeşim,

Herhalde 3. madde gözünüzden kaçtı zannediyorum.


3)Kişinin sahip olduğu,önsezi veya altıncı hissi ,yani RUHU...

Aynen dediğiniz gibi , çok bilgili ,zeki ve kültürlü olupta ateist olanlar bile var...

Ancak ben 3, şart olarak önsezi yani sezgi gücü,altıncı hiz ve kişinin RUHSAL varlığını da belirtmiştim...

Bilvesile selamlar...

NOT:Bu arada benim bir maceram oldu tesadüfen bir ATEİST siteye girdim (Bir gün sürdü)
Bir gün bu macerayı da sitemize getirmeyi düşünüyorum...

CENGİZHAN Nickli Üyeden Alıntı

NOT:Bu arada benim bir maceram oldu tesadüfen bir ATEİST siteye girdim (Bir gün sürdü)
Bir gün bu macerayı da sitemize getirmeyi düşünüyorum...

ben de o sitelerden birinde bir keresinde ''Yunus Emre ve Mevlana''nın aslında ateist oldukları ama çaktırmadıkları gibi bir şeyler okumuştum. kendimi camdan atasım gelmişti, insan bu kadar mı beyinsiz olur?

old_preacher Nickli Üyeden Alıntı

ben de o sitelerden birinde bir keresinde ''Yunus Emre ve Mevlana''nın aslında ateist oldukları ama çaktırmadıkları gibi bir şeyler okumuştum. kendimi camdan atasım gelmişti, insan bu kadar mı beyinsiz olur?

Sevgili Preacher kardeş,

Ben de bir gün google 'da zannedersem termodinamikle ilgili bir arama yapıyordum,
Karşıma bir ateist site çıktı.

Orada kendilerine göre çok bilimsel (!) bir yazı gördüm ve okudum.

Sonra şuna bir cevap yazıyım dedim. Üyede oldum ve cevabımı yazdım...

Şimdi müsait bi zamanımda bu yazıyı ve cevabımı getireceğim siteye ve sonrasını...

Selam...

CENGİZHAN Nickli Üyeden Alıntı

3)Kişinin sahip olduğu,önsezi veya altıncı hissi ,yani RUHU...

Ayrıca önsezi, altıncı his yani feraset ve hissi-i kablel vuku terimlerine "yani ruh " demek doğru tanımlama olmaz.


Diğer yandan Kur'an ı anlamada olmazsa olmaz unsurlar akıl ve hadis/sünnettir. Akıl mutlak şarttır, hadis ve sünnetlerin olmayışı durumunda ne ilim, ne kültür, ne zeka, ne de önsezi Kur'an ın hakkını veremez.

bekir Nickli Üyeden Alıntı

Ayrıca önsezi, altıncı his yani feraset ve hissi-i kablel vuku terimlerine "yani ruh " demek doğru tanımlama olmaz.


Diğer yandan Kur'an ı anlamada olmazsa olmaz unsurlar akıl ve hadis/sünnettir. Akıl mutlak şarttır, hadis ve sünnetlerin olmayışı durumunda ne ilim, ne kültür, ne zeka, ne de önsezi Kur'an ın hakkını veremez.

Saydığınız konular 1. şıkkın içinde mevcuttur.


1) Kişinin sahip olduğu bilgi birikimi ve kültürü.


Ben size bir mesele sormak isterim:

Peygamberimizin:

Size Kur'an yetmiyor mu..??

Gibi bir ifadesi var mıdır..?
varsa ne vesile ile söylemiştir...?


SELAM

CENGİZHAN Nickli Üyeden Alıntı

Peygamberimizin:

Size Kur'an yetmiyor mu..??

Gibi bir ifadesi var mıdır..?
varsa ne vesile ile söylemiştir...?


SELAM

Bilmiyorum, biliyorsanız Siz anlatın.

bizim kuranı anlamamız için ilk önce iyi bir meal okumalıyız.
sonra iyi bir tefsir okumalıyız.önerimiz,seyyit kutub ,said havva,muhammed esed ve mevdudi.daha sonra kuranı bayağı anlamış oluruz.diye düşünüyorum.

bekir Nickli Üyeden Alıntı

Bilmiyorum, biliyorsanız Siz anlatın.

Ben şöyle bir yazıyı iyi hatırlıyorum:

Peygamberimiz etrafındaki bazı kişilerin bir şeyler yazdığını görmüş ve
ne yazdıklarını sormuş. O kişiler de Peygamberimizin sözlerini.konuştuklarını
yazdıklarını söylemişler.
Peygamberimiz sözlerini yazmalarını yasaklamış ve ;

Size kur'an yetmiyor mu..??

Demiş..