Konu: Fatih Sultan Mehmet'in Namaz İle İlgili Fermanı..

Osmanlı padişahları ibadete dikkat eder ve kendi idareleri altında bulunanların da dikkat etmelerini isterlerdi. Eğer bu mev’zuda bir gevşeklik görecek olurlarsa hemen müdahale ederlerdi. Bu müdaheleler de icap eden tedbirin alınması için vilayetlere,Kadılara fermanlar yazılırdı.

Bu sebepten Fatih Sultan Mehmet Han da namaz kılınmasına dikkat edilmesi hususunda Rum vilayetlerine bir ferman göndermişti. Bu ferman hülasa olarak şöyledir:

“Allahü Teala, emirlerinin yerine getirilmesini bize nasib ve müyesser eylesin. Bu hükümde bildirmek istediğim husus şudur. Rum diyarındaki şehir ve kasabalarda ve buraların köylerinde yaşayan Müslüman ahali, İslam dininin emir buyurduğu farzları yapıp, sünnetlerine riayet etmekte, Kelam-ı Kadime, Furkan-ı Mecid’e Kuran-ı Kerim’e hadisi şeriflere uymakta gevşeklik gösterip muhalefet ederler imiş. Allahü Teala’nın “Namazı ikame ediniz” emrini çiğneyip; “Namaz dinin direğidir. Onu dosdoğru kılan dinini ikame etmiş olur. Terk eden dinini yıkmış olur.” Hadis-i Şerif’ine uymayıp tuğyan yoluna saparlar ve böylece mescid ve camileri viraneye ve harabeye döndürüp fısk ve fücür, yani günah işlenen yerleri ma’mür ederler imiş. Bu ve buna benzer haberler bize ulaşıyor. Eğer bunlar doğru ise. Emr-i bil-ma’ruf ve nehy-i anil-münker eylemek üzerime vacib olduğundan, bir adamımı bu iş için vazifelendirdim. O bu meseleyi takib edecek. Şöyle emreyledim ki:

Her kim namazı terk ederse, dövülmek ve mali cezaya çarptırılarak tazir eylemek meşru olduğundan, İslam dininin emri gereği artık Rum diyarında namazını geçirenler tesbit edilip, haklarından gelinsin. Halka namaz kılmaları tenbih edilip. Kılmayanlar hakarete uğratılıp teşhir edilsin. Hiç kimse ne olursa olsun bu icraata mani olmaya! Rum sancağı beyleri ve kadıları ve subaşıları ve bunların emrindeki dığer memurlar, gönderdiğim vazifeliye bu hususta elbirlik edip yardımcı olalar. Böylece İslamiyetin yüce ahkamı, emri ve yasaklarını yerine getirmekte gevşeklik ve tembelliğe asla meydan verilmeye. Öyle ki,mescidler dolacak. medreseler ma’mur edilecek ve din-i İslam kuvvetlenmiş olacaktır. Böylece Müslümanlar refah, huzur ve saadet içinde olup, padişahın devam-ı devletine ve kudretinin artmasına duacı olacaktır. Bunu böyle bilesiniz. Alatmet-i şerifeme (tuğrama) itimad kılasınız...


KAYNAK: İsmail Hami DANİŞMENT’in İzahlı Osmanlı Tarihi Kronolojisi’nden naklen: Osmanlı Gazi’den Sultan Vahiddin’in Han’a OSMANLI TARİHİ c.2. s. 107, Çamlıca Basım Yayım 2006,

biz devletlü hünkarımız zamanında olmadığımız için şu fermana bir şerh koyabülme kabiliyetine muvaffak olabiliriz.ey devletlum sizin halisane bu görüşünüz ve namaza karşı bu muhabbetiniz sizi böyle bir ferman yazmağa itmiş olabilir.bu tebellüğünüz acep daha fazla münafık peyda etmez mü?diye sorsaydık acep ''tiz urun başını'' dermiydi?

Tarih derslerinde anlatıldığı gibi padişahlar astığı astık kestiği kestik değildi sayın yelken
http://www.islamforum.net/tarihi-bil...mahkemede.html
bu linkten Fatih sultan Mehmetin mahkemedeki hali tiz vurun başını demezdi sanırım....

sevgili samanyolu o tırnak içerisinde verilen üç kelimde ironi vardır.aslında bir serzeniştir.yoksa acizane osmanlının hükümranlık noktsanın genellikle islami olduğu, şüphesi çok çok az olan bir düşüncemdir.ironi olan kısım hariç diğer cümleler gerçekten bir münazara konusudur...saygılarımla

yanlış anlamışım sayın yelken kusura bakmayın hakkınızı helal edin

ya arkadaşlar bu fermanı okuyunca bende birşeyler eklemek istedim.hani derler ya dinde zorlama yoktur diye! evet dinde zorlama (yani benim dinime zorla gireceksin)yooktur.ama islam hükümerinde zorlama vardır diyebilirmiyiz.devlet başkanı din hususunda halkın yaşantısına müdahale etmek zorundadır.çünkü bu onun boynunun borcudur!yalnız büyük bir vebal altınada girmiştir.peki ya bunun tam aksi bir durum olsa.mesela ezanı namazı yasaklansa ve bu yasaklıık zamanında yaşamış olsak ne yapardık acaba!
kardeşiniz ebu cendell