No Demirel.. Yes F. Gülen..

ÇAPANOĞLU · 06.01.2007, 03:30

YUCE HAKIKATLER CIRKIN MISALLERLERLE ANLATILMAZ

Bu yazıyı okuyunca, Demirelin fikirleri sandım, ama meğer F. Gülenin Küçük Dünyam adlı eseri değilmiymiş..
Ben birşey anlamadım, birşey anlayan şunu bana bir anlatıversin lütfen..

Sohbetler umumiyet itibariyle arkadaslarin, okuduklari kitaplardan kafalarina takilan meselelerle ilgiliydi ve sorularina verilen cevaplar etrafinda cereyan ediyordu. Bir keresinde, Cenab-i Hakk'in umur-u hasiseyle kudretinin mubasereti mevzuu soruldu. Yani "izzet ve azamet ister ki esbab perdedar-i dest-i kudret ola aklin nazarinda" meselesi... Evet Allah'in izzeti, azameti sebepleri perde olarak kullaniyor. Hadd-i zatinda her seyi yaratan Allah'tir. Ama sebepler de var. Var ama sebepler sadece bir perde. Perdenin arkasini goremeyen sebepleri gorur, neticeleri de ondan bilir. Perdenin arkasini goren ise, hem perdenin perdeligini hem de Musebbibu'l Esbabi gorur. Ve boylece "O, hem icraatini hem de icraatinin bir parcasi olarak da sebepleri perde olarak kullaniyor." der.

Ben bu meseleyi anlatirken misal sadedinde soyle dedim: "Mesela hayvanin kuyrugunu kaldirip terslemesi bir fiildir. Bu fiili de Cenab-i Hakk'in kudret ve iradesi haricinde dusunemeyiz; Ama, Allah kuyrugu ve saireyi icraatina perde yapmis. Bu misali birkac kez daha vermistim. O gun yine o misalle anlatiyordum. Halbuki, Cenab-i Hakk'in sifatlari, zati, esmasi icin misallerin en kudsisi, en ulvisikullanilmalidir.

Ulvi misaller varken, boyle yuce hakikatlerin cirkin misallerle anlatilmasi uygun degildi. Esasen saygi ve edep de bunu gerektirirdi.

Ben bu misalle, konuyu anlatirken birdenbire danaburnu gibi bir hayvan belirdi. "Viz" diye bir ses cikardi. Zannediyorum yumrugumun yarisi kadar birseydi.Sonra dudaklarima geldi, bir pencesini ust dudagima, bir pencesini de alt dudagima gecirdi ve agzimi simsiki tuttu. Basimdan asagiya adeta kaynar su dokuluyor gibi oldu. Iyice terledim. O anda bir refleksle onu attim ve bir tarafa gitti. Ben daha onceden baslamis oldugum o misali anlatmaya devam ettim. Cok uzaklara attigimi sandigim danaburnu nerden belirdiyse belirdi ve geldi. Ikinci defa, bir alt dudagima bir de ust dudagima pencelerini geciriverdi.
Iste o zaman katiyyen anladim ve inandim ki, Zat-i Uluhiyeti anlatirken sececegimiz misaller bile cok mubarek, cok nurani, cok temiz, cok nezih olmali. "Madem Cenab-i Hakk kendi zatinin takdisi ve tenzihi icin, aklin zahiri nazarinda esbabi perde yapmis; hep temizi gosteriyor; o zaman bizim de o temizlige riayet etmemiz lazim." dedim. O gun bugun "Izzet ve azamet ister ki esbab perdedar-i dest-i kudret ola aklin nazarinda" cumlesini izahta bir daha o misale donmedim. Aslinda verilecek ne guzel misaller de var...

bilgi için...

http://arsiv.zaman.com.tr/
http://arsiv.zaman.com.tr/1996/11/28...ndi/index.html

seyfullah putkıran · 06.01.2007, 12:54

paylaşımınız için teşekkürler , bu yazı sayesinde hocaefendi iki hakikati tekrar bize göstermiş oldu Allah ondan razı olsun... ne konuda fikir almak istiyordunuz? anlıyamadığınız mevzu neresi? anlatmaya çalışalım inşallah...

kablel vuku · 06.01.2007, 13:03

çapanoğlu arkadaş burda anlayamadığın ne çözemedim.hocaefendi yaptığı bir hatayı gayet net bir şekilde anlatmış ve yapılmaması için samimi bir şekilde başından geçenleri nakletmiş.neden hemen kötüleme yolunu seçtin.bunu anlatmasının sebebini sen neye yordun anlıyamadım...

aklı selim · 06.01.2007, 22:55

1-Adam ne kadar seçkin olduğunu ispatlamaya çalışıyor!Çünkü hata yaptığı anda,anında uyarılıyor!Hatta yemek yereken ette kimsenin duymadığı bir pis koku algılıyor!Çünkü et helal şekilde elde edilmemiş!

2-Yada adam şizofren halisinasyonları gerçek sanıyor!
Bence ikisi arasında pek bir fark yok!Çünkü vahye dayanan bir dünya görüşü-dini-yok!

ozkanalbay · 06.01.2007, 23:07

Alıntı:

kablel vuku Nickli Üyeden Alıntı

çapanoğlu arkadaş burda anlayamadığın ne çözemedim.hocaefendi yaptığı bir hatayı gayet net bir şekilde anlatmış ve yapılmaması için samimi bir şekilde başından geçenleri nakletmiş.neden hemen kötüleme yolunu seçtin.bunu anlatmasının sebebini sen neye yordun anlıyamadım...

anlaşılmayacak ne var?

maşAllah güzel arkadaşımız her yerde nickinin hakkını veriyor. keşke hepimiz öyle olabilsek.

ÇAPANOĞLU · 06.01.2007, 23:52

Alıntı:

ozkanalbay Nickli Üyeden Alıntı

anlaşılmayacak ne var?

maşAllah güzel arkadaşımız her yerde nickinin hakkını veriyor. keşke hepimiz öyle olabilsek.

ben bir şey anlamadım..
madem siz anladınız, şa yazının ana fikrini bir çıkarında okuyalım..
bizde faydalanalım sonuçta..
buyrun

yıldız · 06.01.2007, 23:59

Sayın hocam eksik anlatmış. Allah Teala' nın iradesi dışında, neyi yapıyor bunu sormak gerek sanırım. En basit olarak, konuşmayı, düşünmeyi sağlayan kim?
"Ben sizi düşümezsem, siz düşünemezsiniz"
Diyor Allah Teala .

ydanis · 07.01.2007, 03:44

çapanoğlu kardeşim gereksiz polemiklere giriyorsun
adamın biride aklısıra bilirkişi gibi iki tespitte bulunmuş aklıselim olan tuzağa gelmesin....
çapnoğlu yazının anafikrini soruyırsun başlığa bakmıyorsun...YUCE HAKIKATLER CIRKIN MISALLERLERLE ANLATILMAZ ....
bu konuda başka cevabım olmayacak vaktinizi dah afaydalı şeylereharcayın....

aklı selim · 07.01.2007, 09:18

Alıntı:

ydanis Nickli Üyeden Alıntı

çapanoğlu kardeşim gereksiz polemiklere giriyorsun
adamın biride aklısıra bilirkişi gibi iki tespitte bulunmuş aklıselim olan tuzağa gelmesin....
çapnoğlu yazının anafikrini soruyırsun başlığa bakmıyorsun...YUCE HAKIKATLER CIRKIN MISALLERLERLE ANLATILMAZ ....
bu konuda başka cevabım olmayacak vaktinizi dah afaydalı şeylereharcayın....

onun içinmi " Cebrail AS gel şu partiye katıl dese katılmam " diyor,sayın zevat!
vahiy meleğini aptalca şeylere alet edip,örnek gösteriyor,yetmiyor vahiy meleğinin getirdiğinin bizzat Allah'ın emri olduğunu unutup,Allah'ın emrine karşı çıkıyor!saçmalıkları tespit için bilirkişi olmak gerekmiyor!o kadar açıkki!