Mürşid-i Kamilin şefaati

fetih · 12.10.2006, 19:07

Şefaat konusunda çokça şeyler söylenmekte ve yazılmaktadır. İnsanların kurtuluşuna vesile olması için Allah (CC) Hz.leri'nin bazı seçkin kullarına [Peygamberler (AS), Mürşid-i Kamiller (RA)] müsade etmesi, O'nun (CC) kudreti dışında bir şey midir? O (CC) dilerse, herşey olur. O'nun (CC) sadece dilemesi, olmasını istediklerinin olması için yeter...

Yüce Allah (cc) Hz.leri buyuruyor: “Allah (CC) katında, (ahirette Allah’ın (CC) kendisine izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez. Nihayet (şefaat edenle şefaat olunanları) kalblerinden (şefaate izin verilmekle) korku giderildiği zaman ‘Rabbiniz (CC) (şefaat hakkında) ne buyurdu?’ derler. Şefaat edecekler de, ‘Allah (CC) hakkı söyledi, (razı olduğu kimseler için şefaata izin verdi)’ derler. O (CC) her şeyden yücedir, her şeyden büyüktür.”[1]

Diğer bir ayette de şöyle buyuruyor Rabbül Alemin (CC): “Rahman’ın (CC) katında bir ahd (iman edip söz ve izin) almış olan kimseden başkaları şefaat etmeye sahip olamayacaklardır.”[2]

Ve yine buyurdu ki: “O’nun (CC) rıza verdiği kimselerden başkasına şefaat edemezler. Hepsi O’nun (CC) korkusundan titrerler.”[3]

Aziz müslüman kardeşim! Yüce Allah (CC) Hz.leri bu Ayet-i Kerime’lerinde beyan eylediği gibi, ebedi alemde O’nun (CC) müsaade eylediği Evliya İzam’ı Şefaat edeceklerdir. Şefaat etmeleri yine Yüce Allah (CC) Hz.leri’nin müsaadesiyle olacaktır. İnkar edenler, imandan yoksun olur. Çünki Ayet-i Kerimeleri inkar, küfürdür.

[1] Sebe 23

[2] Meryem 87

[3] El-Enbiya.28

ahmet yasin · 14.10.2006, 13:13

SEBE-23 O'nun katında, kendisine izin verdiği kimsenin dışında şefaati yarar sağlamaz.En sonunda kalplerinden korku giderilince (birbirlerine: ) "Rabbiniz ne buyurdu?" derler, "Hak olanı" derler. O, çok yüce olandır, çok büyük olandır.

Yani, "Değil bir şeye sahip olmak veya sahiplikte Allah'a ortak olmak, yahut herhangi bir şekilde Allah'a yardımcı olmak, bütün kainatta kendi kendisine Allah'ın huzurunda şefaat edebilecek bir tek kimse bile yoktur. Siz Allah katında bazı sevgili kullar olduğu veya Allah'ı şefaatlerini kabule zorlayabilecek bazı güçlü şahsiyetlerin varolduğu gibi yanlış fikirlere sahipsiniz. Oysa gerçek şu ki, orada Allah'ın izni olmaksızın hiç kimse bir tek söz söyleyemez. Sadece Allah'ın izin verdiği kimse için Allah huzurunda şefaat edebilecektir. İslam'da ve putperestlikte şefaat arasındaki fark için bkz. Yunus: 3-10, Hud: 76-105, Taha: 109, Enbiya: 28, Hacc:76) (Yunus an: 5-23, Hud an: 84-16, Nahl an: 64-79, Taha an: 86, Enbiya an: 27, El-Hacc an: 125)

Burada, kıyamet gününde bir şefaatçinin bir başkası için şefaat etme izni arayışının bir tablosu çizilmektedir: (İzin başvurusunda bulunduktan sonra hem şefaatçi hem de hakkında şefaat edilecek olan kimse sabırsızlık ve korku içinde cevabı beklerler. En sonunda cevap geldiğinde ve hakkında şefaat edilecek kimse şefaatçinin yüzünde bir tatmin ifadesi gördüğünde biraz rahatlar ve şefaatçiye "ne cevap alındı?" diye sorar. Şefaatçi de "Hak olan cevap: izin verildi." der.) Burada vurgulanmak istenen şudur: "Ey akılsız insanlar! İşte Allah'ın mahkemesi böyle korkulu olacak! Nasıl olur da bir başkasının kendi gücüyle sizi bağışlayacağını veya cesaretle kalkıp da Allah'a: "Bunlar benim gözde adamlarım, bu yüzden bunlar bağışlanmalı, diyebileceğini düşünüp böyle bir fikre kapılabilirsiniz.

seyfullah putkıran · 14.10.2006, 18:12

Rahman’ın (CC) katında bir ahd (iman edip söz ve izin) almış olan kimseden başkaları şefaat etmeye sahip olamayacaklardır.”[Meryem 87 ]

ahmet yasin · 15.10.2006, 02:05

Meryem-87 Rahmanın katında ahid almışların dışında (onlar) şefaate malik olamayacaklardır

Bu iki noktayı ifade etmektedir 1) Şefaat ancak onun için Rahman'dan izin alabilen, yani dünyada iken Allah'a inanan ve onun bağışlamasına layık bir hale gelen kimse için geçerli olacaktır, yani sadece böyle bir kimse için şefaat edilecektir. 2) Sadece Rahman'ın izin verdiği bir kimse başkaları için şefaat edebilecektir, kişilerin hiçbir sebeb olmaksızın şefaatçı kabul ettikleri kimseler değil

Aysegul · 15.10.2006, 09:38

Alıntı:

ahmet yasin Nickli Üyeden Alıntı

Meryem-87 Rahmanın katında ahid almışların dışında (onlar) şefaate malik olamayacaklardır

Bu iki noktayı ifade etmektedir 1) Şefaat ancak onun için Rahman'dan izin alabilen, yani dünyada iken Allah'a inanan ve onun bağışlamasına layık bir hale gelen kimse için geçerli olacaktır, yani sadece böyle bir kimse için şefaat edilecektir. 2) Sadece Rahman'ın izin verdiği bir kimse başkaları için şefaat edebilecektir, kişilerin hiçbir sebeb olmaksızın şefaatçı kabul ettikleri kimseler değil

Allah'u Teala kullarına çok merhametlidir...Elbette izin vereceği kişiler şefaat edecektir

ahmet yasin · 15.10.2006, 12:24

Alıntı:

Aysegul Nickli Üyeden Alıntı

Allah'u Teala kullarına çok merhametlidir...Elbette izin vereceği kişiler şefaat edecektir

Bunların kim olduğu Allah tarafından malum,bizim tarafımızdan ise malum değildir!

fetih · 16.10.2006, 21:37

Alıntı:

ahmet yasin Nickli Üyeden Alıntı

Bunların kim olduğu Allah tarafından malum,bizim tarafımızdan ise malum değildir!

sizler şirk tellallığı yaptığınız için sizce malum değildir ateist bir düşünceyi savunan bir kişidende bu kelimelerin çıkması normaldir sizleri bir ve tek olan ALLA'a havale ediyorum ıslahınız mümkünse ıslah etsin mümkün değilse kahhar sıfatıyla kahretsin inş.

ahmet yasin · 16.10.2006, 21:50

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

sizler şirk tellallığı yaptığınız için sizce malum değildir ateist bir düşünceyi savunan bir kişidende bu kelimelerin çıkması normaldir sizleri bir ve tek olan ALLA'a havale ediyorum ıslahınız mümkünse ıslah etsin mümkün değilse kahhar sıfatıyla kahretsin inş.

işte bir müslümana değil,tasavuf ehline yakışır bir durum!çünkü söylyebilecek bir fikre bile sahip değilsiniz!Allah'ın en büyük günah dediği şirk konusunda gösterdiğimiz duyarlığa karşı gösterdiğiniz tepki son derece ilginç!bense sizlerin kahrolmaması için üstüme düşeni yerine getirmeye çalışıyorum.ve Allah'tan sizin için hayırdan başka bir şey istemiyorum..

fetih · 16.10.2006, 21:57

cenab-u hak bir kulunu ıslah etmeyeckese kahreder buna itirazınızmı var budamı kuran da yazmıyor yoksa

ahmet yasin · 16.10.2006, 22:03

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

cenab-u hak bir kulunu ıslah etmeyeckese kahreder buna itirazınızmı var budamı kuran da yazmıyor yoksa

Allah hesap günü şirk koşanlarıda af etmeyecektir!
sizin buna itirazınız varmı?
Kalkış noktanız mürşidleriniz değilde,vahiy olaydı çok farklı konuşurdunuz.