Insani ölçen Gizli Imtihan

fetih · 26.09.2006, 16:00

Acaba niçin Allah dostlarıyla uğraşılır?
Bir müminin aşık olduğu ve kendisinden gece gündüz feyiz aldığı bir Allah dostuna, öbür mümin niçin düşman kesiliyor?
Bunu ilim mi gerektiriyor?

Hayır, müslümanım diyen bir kimse, dini ayakta tutan, takva yolunda başı çeken ve müslümanların göz aydınlığı olan bir insanla uğraşmaz.

Salih insanlarla uğraşmak büyük bir imtihandır. Herkes bu imtihanda kendini görür, nefsini tanır, içini dışa yansıtır.

Büyük veli Mevlânâ Celâleddin er-Rûmî (k.s) (672/1273), Mesnevî'sinde insanlardaki farklı yaratılış ve yönelişlerin nasıl sonuç verdiğini şöyle ifade eder:

"Herkesin hareketi, bulunduğu durağa (sahip olduğu makama ve içinde olduğu hâle) uygundur.

Herkes herşeyi kendi tabiat ve anlayışı çerçevesinde görür.

Mavi cam güneşi, mavi gösterir; kırmızı cam da kırmızı. Fakat camlar renklerden arınır da (safi) beyaz olursa, beyaz cam, bütün öbür camlardan daha doğru söyler. (Gerçeği gösterir. Herşeyi olduğu gibi yansıtır), bütün camlara baş olur."

Hz. Mevlânâ (k.s), bu sözüne şu hâdiseyi misal verir:

"Bir gün Resûlullah (a.s) karşıdan çıkageldi. Ebû Cehil O'nu görünce:

"Hâşimoğulları'ndan şu adam (Muhammed) ne kadar çirkin bir adam!" dedi. Hz. Peygamber (s.a.v) bunu duyunca tebessüm ederek:

-Haddi aştın ama doğru söyledin! buyurdu. Sonra Ebû Bekir Sıddîk (r.a) geldi. Resûlullah'a (a.s) bakıp:

-Sen ne kadar güzelsin, yüzün ne kadar aydınlık, diye O'nu övdü. Resûlullah (a.s) ona da tebessüm ederek:

-Ey gönül ehli, sen de doğru söyledin, buyurdu. Orada bulunanlar:

-Ya Resûlallah! Çirkinsin diyene de, güzelsin diyene de: 'Doğru söyledin!' buyurdunuz. Bunun hikmeti nedir? diye sordular. Resûlullah (a.s):

-Ben Allahu Teala'nın nuruyla cilalanmış bir aynayım. Herkes bende kendisini görür. Şimdi de öyle oldu! buyurdu." (Abdulbâkî Gölpınarlı, Mesnevî şerhi, I, 433-434)

Anlatılır ki, Sultan Gazneli Mahmud, Şeyh Ebu'l-Hasan el-Harkânî'yi (k.s) ziyarete geldi. Yanında bir müddet oturdu. Bir ara ona, Beyazid-i Bistâmî (k.s) hakkında ne düşündüğünü sordu. Harkânî (k.s):

-O öyle bir zattır ki onu gören kimse hidayete ulaşır ve saadeti elde eder, dedi. Sultan Mahmud:

-Bu nasıl oluyor? Ebu Cehil bile Hz. Resûlullah'ı (a.s) gördüğü halde sapıklıktan kurtulamadı! diye sorunca; Harkânî (k.s):

-O, Resûlullah'a (a.s) Allah'ın Resulü olarak değil, Ebu Tâlib'in yetimi Muhammed diye baktı. Eğer Resûlullah'ı, Allah'ın Resulü olarak görseydi, şekavetten kurtulur, saadete ererdi, dedi ve buna delil olarak, Allahu Teala'nın şu ayetini okudu:

"Onların sana baktıklarını görürsün. Halbuki onlar, (kalp gözleri ve basiretleri kör olduğu için) seni (aslî hüviyetinle) göremezler." (A'râf 7/198.)

Sonra şöyle devam etti:

-Resûlullah'ı (a.s) baş gözüyle görmüş olmak bu saadeti temin etmez. Ona kalb ve sır gözüyle (ibret ve muhabbet nazarıyla) bakılırsa bu saadete ulaşılır. İşte kim, Beyazıd-i Bistami'yi (k.s) bu mana gözüyle görür ve ondaki marifet ilminden nasiplenirse, saadeti bulur" dedi. (Bkz: Ferîdüddîn Attâr, Tezkiretü'l-Evliyâ, (Haz: S. Uludağ) 678; Hânî, el-Hadâiku'l-Verdiyye, (Trc: A. Akçiçek), 462; ibrahim Hilmi, Medâricü'l-Hakîka, 36; Bursevî, Rûhu'l- Beyan, III, 297.)

nakkad · 29.09.2006, 14:00

allah razı olsun..

nazareth · 02.10.2006, 23:51

Bütün müslümanlar Allah'ın dostlarıdırlar. Diğerleri de kafirdirler.Müslümanın tarifi için (Bakınız Kuran)

fetih · 03.10.2006, 10:14

çorbaya kaşık sallayanlara ne mutlu ecmain nakkad kardeşim

ahmet yasin · 03.10.2006, 23:54

Allah iman edenlerin velisidir

fetih · 04.10.2006, 19:45

sen gideceğin yere yaya git gideceğin yollar çok çetin dikenli çileli belalı vesveseli nefsli vede şeytanlı o yol o yolda rahat bırakmazlar helede tek başınaysan ... AMMA: bizler vesile bulmuşuz o yolculukta o yolda ilerlerken emin adımlarla ilerliyoruz çünkü tek değiliz birbirlerini sadece RızaiLİLLAH için sevenlerle birlikteyiz ve o vesile bize Rahmana nasıl gidileceğini öğretiyor gösteriyor EDEPLE-AŞKLA-RİYASIZ olarak Rahmana gidiyoruz tren kalkmadan buyrun sizlerde gelin bu aşk ve muhabbet trenine zorlama yok enaniyet yok kibir yok sadece ve sadece MUHABBETULLAH var

Yunus Emre · 04.10.2006, 20:36

“Eski zamanda değiliz. Eskiden hakim bin şahs-ı vahid idi. O hakimin müftüsü de, onun gibi münferit bir şahıs olabilirdi. Onun fikrini tashih ve tadil ederdi. Şimdi ise, zaman cemaat zamanıdır. Yoksa fert dahi de olsa, cemaatin ferd-i manevisine karşı sivrisinek kadar kalır…”

İşaratü’l-İcaz

chamdali · 04.10.2006, 22:23

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

sen gideceğin yere yaya git gideceğin yollar çok çetin dikenli çileli belalı vesveseli nefsli vede şeytanlı o yol o yolda rahat bırakmazlar helede tek başınaysan ... AMMA: bizler vesile bulmuşuz o yolculukta o yolda ilerlerken emin adımlarla ilerliyoruz çünkü tek değiliz birbirlerini sadece RızaiLİLLAH için sevenlerle birlikteyiz ve o vesile bize Rahmana nasıl gidileceğini öğretiyor gösteriyor EDEPLE-AŞKLA-RİYASIZ olarak Rahmana gidiyoruz tren kalkmadan buyrun sizlerde gelin bu aşk ve muhabbet trenine zorlama yok enaniyet yok kibir yok sadece ve sadece MUHABBETULLAH var

Fetih tren beklediğiniz yerde raylar döşeli değil maalesef!

zxcvbnm22 · 05.10.2006, 01:04

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

çorbaya kaşık sallayanlara ne mutlu ecmain nakkad kardeşim

Kaşığı lağım çukuruna düşürmüş, oradan alıp yukardaki çorbayı pişirmişse yine de ne mutlu bu çorbayı içenlere öylemi ? Ne diyelim yiyenlere afiyet olsuuuun.!

isimsiz · 05.10.2006, 01:20

Alıntı:

zxcvbnm22 Nickli Üyeden Alıntı

Kaşığı lağım çukuruna düşürmüş, oradan alıp yukardaki çorbayı pişirmişse yine de ne mutlu bu çorbayı içenlere öylemi ? Ne diyelim yiyenlere afiyet olsuuuun.!

nasıl bir alaka kurdunuz anlamadım doğrusu.....