teravih namazı ile ilgili

baiolacantiano · 26.09.2006, 01:05

selamün aleyküm 20 rekatlık teravih namazının ilk oturuşlarında ettehiyyatü den başka dualar okunuyormu.allah razı olsun hepinizden.

zxcvbnm22 · 26.09.2006, 04:17

Sevgili kardesim; Teravih namazinda tahiyyat duasindan baska bir dua okunup okunmayacagini sormussunuz. Isterseniz once tahiyyatin kendisini inceleyelim. Namazda Fatiha suresini okuyan musluman, ( iyya ke......dedigi zaman namazda Allahdan baskasini muhatab kabul etmiyecegini zaten ifade etmektedir. Tahiyyat ise Allahdan baska peygamberi de selamlamak suretiyle ikinci bir muhatab kabul ederek ( Esselamu aleyke eyyuhen nebiyyu...........Selam sana ey nebi...denmektedir, boyle bir hata namazin maksadina asla uygun olmadigi gibi ustelik namazda yapilan bir sirktir. Sebebine gelince, ibadet yalnizca Allaha yapilmasi gerekir. Namazda tahiyyat uydurmasi, Kuranda yapamadikrari tahribatin en korkuncunu hadis uydurarak yapan ve dinimizi anlamakta zorluk cekmemize sebep olan alcaklarin senaryosundan baska bir sey deyildir. Bu senaryonun temeli de yine bir senaryo olan Mirac uydurmasiyla yuz yillardir incelemeden, elestirmeden * Alimlerimiz ne yazdiysa dogrudur * cehaletinin arkasina gizlenerek bu rezaletleri ne namazdan ne de diger meselelerden temizleyemedik.

Sevgili dostum namazda tahiyyati okuma da, hangi duayi okursan oku. Ayrica namazda salevatlar da okunmaz. Salevat okumanin mantigi ise; ona *a.s* dua etmek maksadiyka yapilmaktadir ki bu da uydurmadir. Dua hayatta olana yapilmasi gerekir. Rasulullah ise vefat etti. Salevatin anlami, yardim ve destek vermek demektir. Peygamberin misonunu yuklenmek gibi ciddi bir sorumluluktan kacanlar Salevattan maksati, Hristiyanlasmis bir anlayisla degerlendirdikleri icin peygamberi Allah gibi zikredilen bir varlik olarak gormektedirler. Bu da peygamberi ilahlastiran bir konuma yerlestirmektir ki, bu gun muslumanlari en buyuk akide bozukluguna ugratan cok ciddi bir meseledir. Klawyemde olan bir hata nedeniyle rahat yazamadim, anliyacagini umarim. Daha fazla bilgi edinmek istersen; www.istekuran.com dan gerekli bilgiyi almani ve kafandaki problemin giderilmesini temennih ederim, Allah yar ve yardimciniz olsun.

seyfullah putkıran · 26.09.2006, 21:48

Alıntı:

zxcvbnm22 Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili kardesim; Teravih namazinda tahiyyat duasindan baska bir dua okunup okunmayacagini sormussunuz. Isterseniz once tahiyyatin kendisini inceleyelim. Namazda Fatiha suresini okuyan musluman, ( iyya ke......dedigi zaman namazda Allahdan baskasini muhatab kabul etmiyecegini zaten ifade etmektedir. Tahiyyat ise Allahdan baska peygamberi de selamlamak suretiyle ikinci bir muhatab kabul ederek ( Esselamu aleyke eyyuhen nebiyyu...........Selam sana ey nebi...denmektedir, boyle bir hata namazin maksadina asla uygun olmadigi gibi ustelik namazda yapilan bir sirktir. Sebebine gelince, ibadet yalnizca Allaha yapilmasi gerekir. Namazda tahiyyat uydurmasi, Kuranda yapamadikrari tahribatin en korkuncunu hadis uydurarak yapan ve dinimizi anlamakta zorluk cekmemize sebep olan alcaklarin senaryosundan baska bir sey deyildir. Bu senaryonun temeli de yine bir senaryo olan Mirac uydurmasiyla yuz yillardir incelemeden, elestirmeden * Alimlerimiz ne yazdiysa dogrudur * cehaletinin arkasina gizlenerek bu rezaletleri ne namazdan ne de diger meselelerden temizleyemedik.

Sevgili dostum namazda tahiyyati okuma da, hangi duayi okursan oku. Ayrica namazda salevatlar da okunmaz. Salevat okumanin mantigi ise; ona *a.s* dua etmek maksadiyka yapilmaktadir ki bu da uydurmadir. Dua hayatta olana yapilmasi gerekir. Rasulullah ise vefat etti. Salevatin anlami, yardim ve destek vermek demektir. Peygamberin misonunu yuklenmek gibi ciddi bir sorumluluktan kacanlar Salevattan maksati, Hristiyanlasmis bir anlayisla degerlendirdikleri icin peygamberi Allah gibi zikredilen bir varlik olarak gormektedirler. Bu da peygamberi ilahlastiran bir konuma yerlestirmektir ki, bu gun muslumanlari en buyuk akide bozukluguna ugratan cok ciddi bir meseledir. Klawyemde olan bir hata nedeniyle rahat yazamadim, anliyacagini umarim. Daha fazla bilgi edinmek istersen; www.istekuran.com dan gerekli bilgiyi almani ve kafandaki problemin giderilmesini temennih ederim, Allah yar ve yardimciniz olsun.

sünneti terkettirip insanlara mantık dini getirmeyin, aklı ilminin önünde olanların vay haline...

Teravih namazı yirmi rek'attır. Erkekler ve kadınlar için sünnet-i müekkededir. Ramazan ayında kılınır. Hastalık veya yolculuk sebebiyle oruç tutamayan kimselerin de teravih namazını kılmaları sünnettir. Teravih namazının câmide cemaatle kılınması sünnettir ve sevabı çoktur. Evde de tek başına veya cemaatle kılınabilir. Ancak câmide kılmak daha faziletlidir. Peygamber efendimiz şöyle buyurmuştur:

"Faziletine inanarak ve mükâfatını umarak Allah rızası için Ramazan gecelerini ibadetle geçiren (teravih namazını kılan) kimsenin geçmiş günahları bağışlanır."

Teravih Namazının Kılınışı:

Teravih namazı yatsı namazından sonra kılınır. Yatsıdan önce kılınması caiz değildir. Vitir namazı Ramazan ayında teravihten sonra kılınır. Teravihden önce de kılınabilir.

Yirmi rek'at olan teravih namazı her iki rek'atın sonunda selâm verilerek kılındığı gibi, dört rek'atta bir selâm verilerek de kılınır. Her iki durumda da namaza devam edilir ve yirmi rek'at tamamlanır.

İki Rek'atta Bir Selâm Verilerek Teravihin Cemaatle Kılınışı:

Yatsı namazının farzı ve son sünneti kılındıktan sonra teravih namazına başlanır.

Namaz kıldıracak imam: "Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya, bana uyanlara imam oldum" diye niyet ederek iftitah tekbirini alıp ellerini bağlar.

İmam'ın arkasında kılan cemaat da "Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya, uydum imama" diyerek niyet eder ve imamın tekbirinden sonra "Allahü Ekber" diyerek tekbir alır ve ellerini bağlar.

Bundan sonra imam ve cemaat gizlice "Sübhâneke"yi okur. Sübhaneke'nin okunması bitince, (Cemaat ayakta başka bir şey okumaz) imam gizlice Eûzü-Besmele, açıktan fatiha ve bir sûre okur. Cemaatle birlikte rükû ve secdeleri yaptıktan sonra ikinci rek'ata kalkılır.

Burada yine imam gizlice Besmele, açıktan da fatiha ve bir sûre okuyup cemaatle birlikte rükû ve secdeleri yaparak oturulur.

Bu oturuşta imam ve cemaat "Ettehiyyatü, Allâhümme salli, Allâhümme bârik ile Rabbenâ âtina..." duasını okuyarak selâm verirler. Böylece iki rek'at kılınmış olur.

Ayağa kalkılarak tarif ettiğimiz şekilde ikişer rek'at kılınmaya devam edilerek yirmi rek'at tamamlanır. Bundan sonra üç rek'atlı vitir namazı da cemaatle kılınır.

İki Rek'atte Bir Selâm Verilerek Teravihin Tek Başına Kılınışı:

"Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya" diyerek niyet edilir ve aynen sabah namazının iki rek'at sünneti gibi kılınır.

Yirmi rek'at tamamlanıncaya kadar ikişer rek'at kılmaya devam edilir, teravih bitince de vitir namazı kılınır.

Dört Rek'atta Bir Selâm Verilerek Teravihin Cemaatle Kılınışı:

Namazı kıldıracak imam ve cemaat yukarıda tarif ettiğimiz gibi niyet ederek iftitah tekbirini alır ve ellerini bağlar. İmam ve cemaat gizlice Sübhaneke'yi okuduktan sonra (Cemaat başka birşey okumaz) imam gizlice Eûzü-Besmele, açıktan fatiha ve bir sûre okuyup rükû ve secdeleri yaparak ikinci rek'ata kalkılır.

Burada imam gizlice Besmele'yi, açıktan fatiha ve bir sûre okuyup rükû ve secdeleri yapar ve otururlar. İkinci rek'atın sonundaki bu ilk oturuşta imam ve cemaat "Ettehiyyatü, Allâhümme salli ve Allâhümme barik" okur ve üçüncü rek'ata kalkarlar.

Üçüncü rek'atın başında hem imam, hem de cemaat gizilce Sübhaneke'yi okur. Sonra imam gizlice Eûzü-Besmele, açıktan fatiha ve bir sure okur. Sonra rükû ve secdeleri yaparak dördüncü rek'ata kalkarlar.

İmam gizlice Besmele'yi, açıktan da fatiha ve bir sure okuyarak yine rükû ve secdeler yapılıp oturulur.

Bu oturuşta da imam ve cemaat "Ettehiyyatü, Allâhüme salli, Allâhümme barik, Rabbenâ âtina...." okuduktan sonra selâm verirler. Böylece teravih namazının ilk dört rek'atı kılınmış olur.

Bundan sonra ayağa kalkılarak tıpkı tarif ettiğimiz gibi dörder rek'at kılınmaya devam edilerek yirmi rek'at tamamlanır.

Sonra da cemaatle vitir namazı kılınır.

Dört Rek'atta Bir Selâm Verilerek Teravihin Tek Başına Kılınışı:

"Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya" diye niyet edilir ve aynen ikindi namazının sünneti gibi kılınır. Aradaki fark sadece niyetin değişik olmasıdır. Böylece dörder rek'at kılınarak yirmi rek'at tamamlanır. Bunun peşinden de vitir namazı kılınır.

THE_HAFIZ · 27.09.2006, 18:40

Sevgili Seyfullah,
Tamam,
Hadisi bu dinin kaynağı kabul etmişsiniz,
Belki tasavvufu da, bu sizin meseleniz..
Ama,
Şu dine kafanızdan kurallar koymak hastalığından uzak durmanızı rica ediyorum,
Ne demek Teravih Sünneti müekkededir..
Peygamberimiz kaç kez cemaatle böyle bir namaz kılmıştır..
Cemaati bırakın, sahih kaynaklar da tek başına bile kıldığı mevcut mudur?
Resmen farzların önüne geçirilen ve bir anlam da NAMAZ İLE DALGA GEÇMEK.. ALAY ETMEK suretine bürünen bu sporvari ayinleri Peygambere mal etmek..
Sizce normal bir şey midir..
Kur'an da NAMAZ geçen ayetin önünde veya arkasında HUŞU ve Kötülüklerden alıkonmaktan bahsedilir..
Şu teravih ve tesbih namazının neresi huşu.. huzur.. kötülüklerden alıkonma ha..
Jet imamlar, füze imamları doğuran böyle bir ayini NAMAZ OLARAK görmek bile haşa İBADET KAVRAMINI tersyüz etmektir..
Söyler misiniz.. Bir milyon rek'at teravih namazı bir rek'at farz namazın yerini tutabilir mi?..
Ama, Ramazan ayında birçok farzın önüne geçirilen bu ucube ayinleri bir de Peygambere mal etmek..
1- Allaha hakarettir.. (Bu tip ibadet mantığı olamaz asla)
2- Namaz terimine ihanettir.. (namaz huşudur, huzurdur)
3- Peygambere ihanettir.. (Peygamber asla spor yaparcasına ibadet etmez, ettirmez de, tenzih ediyorum)
Lütfen beyanlarınız da Vahy esprisine sadık kalınız, hiç olmaz sa, Ramazan ve oruç hatırına

isimsiz · 27.09.2006, 18:43

seyfullah kardeş..çok güzel açıklamışsın....

allah razı olsun....

seyfullah putkıran · 27.09.2006, 19:25

Alıntı:

THE_HAFIZ Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili Seyfullah,
Tamam,
Hadisi bu dinin kaynağı kabul etmişsiniz,
Belki tasavvufu da, bu sizin meseleniz..

saygı değer hafız,
evet benim için hadisler dinin kaynaklarından, ve tasavvuf alimlerinin sözüde benim için geçerli , ne kadar veliyullah ne dediyse hepsini kabul ediyorum... sanırım bu yeterlidir...

Alıntı:

Ama,
Şu dine kafanızdan kurallar koymak hastalığından uzak durmanızı rica ediyorum,

yazdıklarımın hangisini sizce kafamdan koymuş olabilirim?

Alıntı:

Ne demek Teravih Sünneti müekkededir..

İmam-ı a’zam hazretleri, (Teravih namazı sünnet-i müekkededir. Hz. Ömer, teravihin 20 rekat olarak cemaatle kılınmasını kendiliğinden ortaya çıkarmamıştır. O, elindeki sağlam esasa, yani Resulullahın sünnetine dayanarak emretmiştir) buyuruyor. (El-İhtiyar)

Alıntı:

Peygamberimiz kaç kez cemaatle böyle bir namaz kılmıştır..
Cemaati bırakın, sahih kaynaklar da tek başına bile kıldığı mevcut mudur?

Peygamber efendimiz, 3-4 gün teravihi cemaatle kıldırmış, daha sonra evden çıkmamıştır. Sebebi sorulunca, (Teravih namazının size farz olacağından korktuğum için evden çıkmadım) buyurmuştur. [Buhâri] Teravihin yirmi rekat oluşu ve cemaatle kılınması hadis-i şerifle bildirilmiştir. Sünnet olduğu Eshab-ı kiramın İcmaı ile sabittir. (Merâkıl-felâh şerhi)

Peygamber efendimiz, teravihi, 8, 12 ve 20 rekat olarak da kılmıştır. İbni Abbas hazretleri bildiriyor ki, Resulullah, yatsıdan sonra, vitirden önce, 20 rekat namaz kıldıktan sonra, (Ramazanda 20 rekat teravih namazı kılanın, yirmi bin günahı affolur) buyurdu. (İ.E. Şeybe)

Teravihin yirmi rekat olduğuna inanmayanın sapık olduğu (Nur-ül-izah) şerhinde de yazılıdır

Peygamber efendimiz, teravihi hiç kılmasa bile hulefa-i raşidinin kılması, sünnet olması için kâfidir. Hadis-i şerifte, (Sünnetime ve hulefa-i raşidinin sünnetine sımsıkı sarılın!) buyuruldu. [Buhâri]

Teravihin cemaatle kılınması Sünnet-i kifaye’dir. Yani bir mahallede cemaatle kılınınca, diğerleri evde kılsa, sünnet ifa edilmiş olur. (Nimet-i İslâm)

Alıntı:

Resmen farzların önüne geçirilen ve bir anlam da NAMAZ İLE DALGA GEÇMEK.. ALAY ETMEK suretine bürünen bu sporvari ayinleri Peygambere mal etmek..
Sizce normal bir şey midir..

ve üstelik bir sürü müslüman kişi toplanmış Allah secde edip anıyorlar , tamamen bütün kötü duygulardan arınıp Allah diyorlar onun başını secde ediyorlar...yani herşeyi Allah rızası için yapıyorlar... kayıpları nerde?
Kim zerre ağırlığınca bir iyilik yapmışsa, onun karşılığını görecektir. Kim zerre ağırlığınca kötülük yapmışsa cezasını görecektir.” (Zilzal Sûresi, 7-8)

siz buna spor ayini diyorsunuz bizde diyoruzki nafile ibadet.

hadis-i kudside Allah (c.c.):

"Kulum, bana farz ibadetlerle, artı nafile ibadetlerle yaklaşa yaklaşa işin sonunda kulumun elinden tutan, gözünden gören, kulağından işiten ve azalarından tasarruf eden ben olurum." buyurur.

dileyen kılar dileyen kılmaz, kimse size kılmadığınız için cehenneme gideceksiniz demedi. ama sizde kılan için yanlış hükümn verme yetkisine sahip değilsiniz bıkraın kılan kılsın yoksa vicdanınız yalnızmı bırakmıyor? bıkraın Allahı çokca anmak istiyenler , onun için secde edenler secde etsin isterse uyumasın sürekli bu işi yapsın ;

''Kalpler yalnız Allah'ı anmakla mutmain olur.'' rad-28

size tavsiyem;
Ancak İblis, secde edenlerle birlikte olmaktan kaçınıp-dayattı. (Hicr Suresi, 31)
2/43 Ve namazı kılınız (salayı ikame edin), zekâtı da veriniz ve rüku' edenler ile beraber rüku' ediniz

3/43 .... Rabbine ibadet et; secde et ve rüku edenlerle birlikte rüku et.

Alıntı:

Kur'an da NAMAZ geçen ayetin önünde veya arkasında HUŞU ve Kötülüklerden alıkonmaktan bahsedilir..
Şu teravih ve tesbih namazının neresi huşu.. huzur.. kötülüklerden alıkonma ha..

teravih namazlarına huşıu içinde devam edin. kötülüklerden alıkoyucağını görüceksiniz...

Alıntı:

Jet imamlar, füze imamları doğuran böyle bir ayini NAMAZ OLARAK görmek bile haşa İBADET KAVRAMINI tersyüz etmektir..

imamın jetliği imamı ilgilendirir.
yani o jet imam aynı zamanda bir akşam namazı bir öğle namazıda kıldırıyor ne yani şimdi onun yüzünden beş vakitide mi bırakalım? sizde taktir edersinizki bu mantık çooooookkk yanlış! dikkat edin görüceksiniz... kişi kendinden sorumlu benim ibadeti kötü yapmam ibadeti lekelemez imamda olsa bu geçerli..

Alıntı:

Söyler misiniz.. Bir milyon rek'at teravih namazı bir rek'at farz namazın yerini tutabilir mi?..

farzla sünnet bir tutmak mümkün değil şayete öyle bir şey aklımzın ucundan geçseydi,
imam,ı şafi hz.leri farz borcu olan ,farzını tamamlamadıkca nafilelerin yerine kazalarını kılmasını tavsiye etmezdi. bu cevap yeterli sanırım.

Alıntı:

Ama, Ramazan ayında birçok farzın önüne geçirilen bu ucube ayinleri bir de Peygambere mal etmek..
1- Allaha hakarettir.. (Bu tip ibadet mantığı olamaz asla)
2- Namaz terimine ihanettir.. (namaz huşudur, huzurdur)
3- Peygambere ihanettir.. (Peygamber asla spor yaparcasına ibadet etmez, ettirmez de, tenzih ediyorum)
Lütfen beyanlarınız da Vahy esprisine sadık kalınız, hiç olmaz sa, Ramazan ve oruç hatırına

birincisi kimse ramazdan beş vakiti bırakın size teravi yeter demediği için sizin bu cümleyi sarfetmeniz mantıksızlıktır. kimse teraviyi farzın önüne geçirmiyor...hangi farza manidir teravih namazı ? yapmayın? yatsı namazınamı? çok şükür onuda kılıyorlar? Allahı zikretmek mi? içinde bbulunuyor? hangi farza manidir? böyle cümleler kurupta sanki ortada bir şey varmış gibi göstermöek çok yanlış ve vebalide çooookkk büyüktür.!

1-Allahı anmak hakaretmi?
2-Secde etmek ruku etmek namaza ihanetmi?
3-Sünnete uymak peygamberemi ihanet mi? şuan birtanse spor için ibadet eden varsa onun sorunu bizler Allah rızası için yaparız. sizde öyle yapın...

oruç hatrına, ramazan hatrına, sünnet hatrına , resule itaat edin ayetlerin hatrına teravih namazına kılınmasına davet ediyoruz...

THE_HAFIZ · 27.09.2006, 19:41

Peygamber efendimiz, teravihi hiç kılmasa bile hulefa-i raşidinin kılması, sünnet olması için kâfidir. Hadis-i şerifte, (Sünnetime ve hulefa-i raşidinin sünnetine sımsıkı sarılın!) buyuruldu. [Buhâri]

Bakın, sünnet dediniz, Peygamberimizin kıldığına dair ciddi deliller sunacağınızı beklerken, tuttunuz, sünnet kavramına yeni bir açılım getirdiniz, demek, bir başkaları da sünnet koyma yetkisine sahip öyle mi?.. Bu din bu kadar ucuz ise, bu kadar sulu ise, bu kadar her gelenin burnunu soktuğu bir şey ise...
Söyler misiniz.. Allah'a ne kaldı, Kur'an'a ne kaldı, Peygambere ne kaldı.. A dostum, korkarım, bu gidişle FARZ ibadetlerin pabucu tamamen dama atılacak, belliki, farzları ıskalamak için o kadar bahaneniz mevcut ki..
BEN SADECE FARZLARI KABUL ETMEKLE MÜKELLEFİM, SORULACAĞIM HESAP SADECE FARZLARDIR, GERİSİNİ ALLAH'A KAFA TUTANLARIN ORTAYA ATTIKLARI HÜKÜMLER OLARAK KABUL EDERİM VE DİNİNE KARIŞILAN BİR ALLAH'I HERŞEYDEN TENZİH EDERİM..
Hükmünün üstünde ve yanında eşit hükümlerin asla bulanmadığı ve bulunmayacağı bir Allah'a kul olduğum için zerrat adedince hamdü senalar ediyorum...

seyfullah putkıran · 27.09.2006, 20:05

Alıntı:

THE_HAFIZ Nickli Üyeden Alıntı

Peygamber efendimiz, teravihi hiç kılmasa bile hulefa-i raşidinin kılması, sünnet olması için kâfidir. Hadis-i şerifte, (Sünnetime ve hulefa-i raşidinin sünnetine sımsıkı sarılın!) buyuruldu. [Buhâri]

Bakın, sünnet dediniz, Peygamberimizin kıldığına dair ciddi deliller sunacağınızı beklerken, tuttunuz, sünnet kavramına yeni bir açılım getirdiniz, demek, bir başkaları da sünnet koyma yetkisine sahip öyle mi?.. Bu din bu kadar ucuz ise, bu kadar sulu ise, bu kadar her gelenin burnunu soktuğu bir şey ise...
Söyler misiniz.. Allah'a ne kaldı, Kur'an'a ne kaldı, Peygambere ne kaldı.. A dostum, korkarım, bu gidişle FARZ ibadetlerin pabucu tamamen dama atılacak, belliki, farzları ıskalamak için o kadar bahaneniz mevcut ki..
BEN SADECE FARZLARI KABUL ETMEKLE MÜKELLEFİM, SORULACAĞIM HESAP SADECE FARZLARDIR, GERİSİNİ ALLAH'A KAFA TUTANLARIN ORTAYA ATTIKLARI HÜKÜMLER OLARAK KABUL EDERİM VE DİNİNE KARIŞILAN BİR ALLAH'I HERŞEYDEN TENZİH EDERİM..
Hükmünün üstünde ve yanında eşit hükümlerin asla bulanmadığı ve bulunmayacağı bir Allah'a kul olduğum için zerrat adedince hamdü senalar ediyorum...

size şunu söylim eğer iş benim idrakıma kalıp , anladığım ile amel edip eğer yardımcı kitapları okumsadyım dini sadece mealler ile algılasaydım şuan namaz kılmazdım... orucu açmak için elime bir iplik alır gezerdim, allahı gökte oturuyor kabul ederdim. Allahın benim gibi eli olduğuna inanırdım.. yani kızaca meallerle hareket etseydim müslüman olmazdım... yardımcı kitap şart , yanlız meal yeter diyenler aldanıyorlar... kendilerini kandırıyorlar...

fetih · 27.09.2006, 20:08

kimse farzı atmıyor bir kenara sünneti terk edipte sadece farzı yapmakla Allahın rahmetini ümit edenlere şaşarım ''muhammed Allahın kulu ve resuludur'' efendimiz a.s buyuruyorlar kim bana anasından babasından eşinden çocuğundan malından daha sevgili olmadıkça gerçekten iman etmiş olamaz ... şu mantığa bir bakın ben Rabbimi bilirim ondan başka birşey bilmem sen Resulullahın sünnetini bir kenara at at bakalım yarın Ruzi mahşerde mahşer halkı ile şefaat nebisine koştuğun zaman hangi yüzle şefaat talep edeceksin şaşarım ...

THE_HAFIZ · 27.09.2006, 20:21

Alıntı:

fetih Nickli Üyeden Alıntı

kimse farzı atmıyor bir kenara sünneti terk edipte sadece farzı yapmakla Allahın rahmetini ümit edenlere şaşarım ''muhammed Allahın kulu ve resuludur'' efendimiz a.s buyuruyorlar kim bana anasından babasından eşinden çocuğundan malından daha sevgili olmadıkça gerçekten iman etmiş olamaz ... şu mantığa bir bakın ben Rabbimi bilirim ondan başka birşey bilmem sen Resulullahın sünnetini bir kenara at at bakalım yarın Ruzi mahşerde mahşer halkı ile şefaat nebisine koştuğun zaman hangi yüzle şefaat talep edeceksin şaşarım ...

Peki sana kısa ve net bir soru,
Farzları Allah emrettiği için Allah'a kılıyoruz..
Sünneti Peygamber emrettiği için Peygambere mi kılıyoruz..,
Eğer hal böyle ise, bu sünnetleri Peygamberimiz kime kılmıştır, kendine mi?
Sakın Allah'a demeyin, Allah'a kılınan namaza Farz denir..
Buyrun, cevabınız