Kabak Sevmemenin Bedeli

[nurşeyma]

rusen_alp Nickli Üyeden Alıntı

Kaynak yanlış..
O kitap elimde ve hiç bir şekilde bu kabak olayı ile ilgili bir not dahi yoktur....

Belki baskı veya yayınevi farklılığındandır, kitap bende var ve bu olay aynen geçmektedir..

[yıldız]

nurşeyma Nickli Üyeden Alıntı

Belki baskı veya yayınevi farklılığındandır, kitap bende var ve bu olay aynen geçmektedir..

ALLAH(C.C.)' IM ne hallere düştük. Şu kitabı değiştirenler var ya, "VAY O KİTABI DEĞİŞTİRENLERİN HALİNE"

DEDİKODULAR.
Şimdi nereyi kaynak alacağız?

Şu FİRAVUNUN İMANI meselesi vardı ya
Hani diyorum başka yazılmış kitaplar varsa bi araştırsak.

[seyfullah putkıran]

nurşeyma Nickli Üyeden Alıntı

Saygıdeğer kardeşim seyfullah,
Meseleyi öyle bir açıdan ele almışsınız ki,
Neredeyse sonuçlanan bir meseleyi daha da grift hale sokmuşsunuz,
Bu mantığa göre, bir peygamberin seviyorum dediğini sevmek ya da sevmediğini sevmemek farz gibi bir mana çıkıyor velakin Tahrim suresindeki Peygamber hanımlarının Peygamberimizin içtiği ballı şerbeti beğenmemesi üzerine içmemeye and etmesi resmen eleştirilmektedir ve haram koyma yetkisinin birtek Allah'a mahsus olduğunu beyan etmektedir..
Demek ki, Peygamberin tebliğ ettiği mesele vahyi bir mesele ise bağlayıcıdır değilse bir bağlayıcılığı yoktur..]

konunun anlaşılmadığı gibi, bir bağda kurulamadığını görüyorum hemen aşağıdali ayetin akabinde açıklıylayayım...

Tahrim Suresi 1 Ey Peygamber! Allah'ın sana helal kıldığı şeyi, eşlerinin hoşnutluğunu isteyerek neden haramlaştırıyorsun? Allah Gafûr'dur, Rahîm'dir.

Buhari'nin bu ayetle ilgili olarak aktardığı şu olaydır: Bize İbrahim B. Musa anlattı. O da Hişam B. Yusuf'tan duymuş. O'na ibn-i Cüreyc anlatmış, o da Ata'dan, o da Ubeyd B. Umeyr'den Hz. Aişe'nin şöyle dediğini duymuş: Peygamber Efendimizin Zeyneb binti Cahş'ın yanında bal içiyor ve onunla birlikte kalıyordu. Bunun üzerine ben ve Hafsa, Peygamber Efendimiz hangimizin yanına gelirse "Megafir mi yedin? Megafir kokusu burnuma geliyor" demek üzere aramızda sözleştik. Peygamberimiz: Hayır! Sadece Zeyneb binti Cahş'ın yanında bal yiyordum. Bundan sonra asla yemeyeceğim" dedi. Ve bunu kimseye söyleme diye ona yemin ettirdi." işte Peygamberimizin kendisine helal olduğu halde bir daha asla yemeyeceğim diye haram ettiği şey budur.

şimdi resul burdaki balı kendinsine ahd etmesi ile konumuzun bir bağı yok nedenmi? aradaki farklar,

1. resul bal yemicene söz veriyor. -- ama diğer olayda kabak sevmemek haram kılınmamış.
2, resul bunu diğer hanımlarının kalplerinde oluşan burukluğa karşın yapıyor ki onların gönlünü almak adına, tefsirlerde bulmak mümkün , kabak olayında ise burdaki amaç sadece resul ile alakalı bilgi verilirken akabinde muhalif söz söylenmesi durumudur.
ve gördüğümüze göre iki olayda birbirinden farklıdır, çünkü imam yusufun tepkisi resule muhalif olanaddır yani kabak sevmiyene değil, eğer kabak sevmeyen mürted olsaydı, ortalık mürted kaynardı, böyle bir hükmü ne imam yusuf vermiştiir nede başka bir zat, yani konu kabak işi değil ama bu mana nasıl çıkarıldı hayret ediyorum hala da devam ediliyor .. bu bahis kabak değilde koyun eti üzerine geçseydi, yine aynı tepkiyi verirdi, bu yemek değilde başka bir eylem olsaydı imam yusuf aynı tepkiyi verirdi, yani olay kişinin içinde bulunduğu duruma verdiği reaksiyondur. yoksa özel nefsi arzularına yönelik yaptırımla ilgili değil. aksi halde hüküm şu şekilde verilirdi imam yusuf kalkardı kabak sevmiyen herkes mürted derdi ki dememiş...çünkü böyle birşey yok...

[color="Navy"][b]Bakara Suresi 168 Ey insanlar!Yeryüzündeki nimetlerden temiz ve helal olmak şartıyla yiyin.Şeytanın adımlarını izlemeyin.Çünkü o size açık bir düşmandır.

tamam kabak yemeyin diyen oldumu? bu ayetin konuyla ne alakası var...

Maide Suresi 87 Ey iman sahipleri! Allah'ın size helal kıldığı şeylerin temiz ve güzel olanlarını haramlaştırmayın; azıp sınırı aşmayın; Allah azıp sınırı aşanları sevmez.

Yunus Suresi 59 De ki: "Ne oldu size de Allah'ın size rızık olarak indirdiği şeylerden bir haram yaptınız bir de helal?" De ki: "Allah mı size izin verdi, yoksa Allah'a iftira mı ediyorsunuz?"

aynı sorun burdada var konu ile bağlı olmayan iki ayet daha, tekrar soruyoruz kabağı sevene yada sevmiyene hüküm yok verilmemiş..soruyorum orda kabah sevmeyene hüküm varmı? yoksa vurgulanmak istenen resule muhaliflik mi? yazım anlaşılmıyormu? yoksa anlaşılmamak için özel çabamı sarfediyor anlayan kardeşlerin ben anladım yorumlarını bekliyorum belkide ben anlatamıyorumdur.yani konuda ne kabak yiyenin hükmü var nede başka bir yiyeceğin. orda kabak olmazdıda karpuz olurdu yada yeemk olmazdıda yürüyüş olurdu orda düşüncenin zerre kadar önemi yok... ordaki tepki yanlış yerde yanlış reaksiyanlar verilmesine karşındır.. şimdi anlatabilidimmi? bu kadar zormu anlaşılması ...

[casus021]

nurşeyma Nickli Üyeden Alıntı

Bu yazı inadi bir yazıdır..
Birileri hala
VARSA YOKSA MEŞREBİM DE MEŞREBİM..
inadında ısrar ediyor ya,
Bu inada inat olsun diye..
Bu yazıyı astım..
Kimse başkasının sevdiğini sevmek, sevmediğini sevmemekle mecbur değildir..
Böyle olsa, Allah herkesi bir karakterde yaratırdı..
Farklılıklarımızın kıymetini bilmeliyiz..
İmani ve akidevi meselelerde ayni çizgide olmalıyız velakin..
Teferruatlar dayatılmamalı..
Aslında bu yazı mizah hanesinde olmalıydı lakin..
Gördüm ki ümmet olarak MİZAHA pek elverişliyiz..
Bende bu yönümüzü ortaya sermek istedim..
İLLA Kİ BAHÇEMİN KABAĞI.. diyenlere selam olsun babından(:::

kardeş ilk önce kendinizi düzeltin ondan sonra bu zatlar hakkında konusun siz kuranda olan bire şeye bidat diyorsunuz ondan sonra bu insanlara laf atıyorsunuz

[radikalislam]

Peygamberlere bir insan olduğu için değer vermek vardır birde peygamberlik gibi bir misyon sahibi olduğu için birde insanları doğru yola ilettiği için saygı ve sevgi vardır. Ben peygamberleri seviyorum demek elbette güzeldir, "ama" diyerek başlayan her fikri düşünce karşısında yer almaktır. Daha önceki yazılarınızda hadisleri ve sünneti önemsemediğinizi vahy'i baz aldığınızı hatta salavat konusundaki menfii düşüncelerinizi de yazan sizdiniz hanımefendi. Doğal olarak bizim sizi birebir tanımamız mümkün olmadığından, sadece yazılarınıza bakarak kafamızda sizinle ilgili bir tarz oluşmasından sadece siz sorumlusunuz. Bu forumda hiç kimsenin bugüne kadar yüzünü görmedim fotoğraf dahi olsa, fakat bir çoğunu hatta bazılarını o kadar çok seviyorumki bunu sağlayan yine ben değilim, O'nların yazdıklarından oluşan intibaa.
Evet konuyu kaşıyorum gibi oluyor ama siz de nedense her seferinde hadis ve sünnet karşılığı yazılar yazıyorsanız ve bende sizi bu yazılarınız ile tanıyorsam, hata benim mi ?

[khan19556]

Arkadaşlar alıntıları lütfen düzgün yapalım.

Benim söylediklerim hikmetle,nurşeyma nınkiler ruşenalple vehakeza birbirine girmiş.

Hepsini düzeltiyorum amma bundan sonra alıntı linkinde alıntı yaparsanız bizi yormamış olursunuz.

[khan19556]

Nurşeyma hanım yaptığınız alıntı Edip YÜKSEL in 1988'de yayımlanan Kitap Okumanin Zararları adlı kitabındandır.

Neden kendiniz EHLİ SÜNNET İTİKADI kitabından okumuş gibi davranıyorsunuz?


KİTAP OKUMANIN ZARARLARI
Edip Yüksel

BEYAN YAYINLARI, 95
1. Baskı, Şubat/1988

Kitapta ki bir makale:

Kabak sevmemenin bedeli
Bazı dini kitaplarda, Eb-u Hanife'nin talebesi Eb-u Yusuf'un takvasını övmek için bir olay anlatılır. Bu olayı naklettikten sonra, bu kitaplardan İslam'ı öğrenen insanların takva sahibi olmak için neler hayal edebileceklerini siz hayal edebilirsiniz!

Rivayete göre, İmam Eb-u Yusuf ile bir cemaat yemek yiyorlarmış. Sofrada kabak varmış. Adamın teki, her ne hikmetse, peygamberimizin kabağı çok sevdiğini söylemiş. Bunun üzerine, sofrada bulunanlardan birisi de "ben de kabak sevmiyorum" deyivermiş. İmam Eb-u Yusuf hemen celallenmiş ve "sen misin bunu diyen" diyerek bir kılıç ve bir muşambanın acele getirilmesini emretmiş. Neyse ki kabağı sevmeyen adam, yalvarıp yakarmış, bu sözleriyle peygambere saygısızlıkta bulunmayı kasdetmediğine yemin billah etmiş de kellesini muşamba üzerine kan revan içinde düşmekten güç bela kurtarmış! (1)

Kabak hazretlerini sevmemenin bile mürtedlik, yani dinden çıkış için bir sebep görüldüğü ve dinden çıkanın dine girmedikçe kanının mübah kabul edildiği bir zihniyetin fikir özgürlüğünden söz etmesini Türkçede hangi kelimeyle tanımlayabiliriz?

1) Ehl-i Sünnet İtikadı, Ahmed Ziyaüddin Gümüşhanevi, Bedir Yayınevi, sa: 80

[seyfullah putkıran]

khan19556 Nickli Üyeden Alıntı

Nurşeyma hanım yaptığınız alıntı Edip YÜKSEL in 1988'de yayımlanan Kitap Okumanin Zararları adlı kitabındandır.

Neden kendiniz EHLİ SÜNNET İTİKADI kitabından okumuş gibi davranıyorsunuz?


KİTAP OKUMANIN ZARARLARI
Edip Yüksel

BEYAN YAYINLARI, 95
1. Baskı, Şubat/1988

Kitapta ki bir makale:

Kabak sevmemenin bedeli
Bazı dini kitaplarda, Eb-u Hanife'nin talebesi Eb-u Yusuf'un takvasını övmek için bir olay anlatılır. Bu olayı naklettikten sonra, bu kitaplardan İslam'ı öğrenen insanların takva sahibi olmak için neler hayal edebileceklerini siz hayal edebilirsiniz!

Rivayete göre, İmam Eb-u Yusuf ile bir cemaat yemek yiyorlarmış. Sofrada kabak varmış. Adamın teki, her ne hikmetse, peygamberimizin kabağı çok sevdiğini söylemiş. Bunun üzerine, sofrada bulunanlardan birisi de "ben de kabak sevmiyorum" deyivermiş. İmam Eb-u Yusuf hemen celallenmiş ve "sen misin bunu diyen" diyerek bir kılıç ve bir muşambanın acele getirilmesini emretmiş. Neyse ki kabağı sevmeyen adam, yalvarıp yakarmış, bu sözleriyle peygambere saygısızlıkta bulunmayı kasdetmediğine yemin billah etmiş de kellesini muşamba üzerine kan revan içinde düşmekten güç bela kurtarmış! (1)

Kabak hazretlerini sevmemenin bile mürtedlik, yani dinden çıkış için bir sebep görüldüğü ve dinden çıkanın dine girmedikçe kanının mübah kabul edildiği bir zihniyetin fikir özgürlüğünden söz etmesini Türkçede hangi kelimeyle tanımlayabiliriz?

1) Ehl-i Sünnet İtikadı, Ahmed Ziyaüddin Gümüşhanevi, Bedir Yayınevi, sa: 80

yazının ordan alındığını biliyoruzda, bakış açısını hala anlamış değilim bir insan bu kadarmı koşullu olabilir?

[rusen_alp]

nurşeyma Nickli Üyeden Alıntı

Belki baskı veya yayınevi farklılığındandır, kitap bende var ve bu olay aynen geçmektedir..

Nurşeyma Hanım eğer bir şeyleri alıntı yapacaksanız bunu dosdoğru yapın, Nasreddin Hoca gibi leyleği görüp de önce gagasından kesip, sonra da kanatlarını kesip , bak şimdi kuşa benzedin olayı olmasın....

Kitabın 80. sayfasında var dediniz, baktım bulamadım.
Ama 80 . sayfasında yoktur belki ileriki sayfalar olabilir dedik, ve kitabı büyük bir titizlikle inceledim ve en nihayetinde bahsi geçen kitabın 126-127 . sayfasının, şerh kısmının 141. maddesinde bahsi geçen olayı okudum.
Ama orada bu olay şöyle bağlanıyor deniliyor ki.

EĞER BU KİŞİ " KABAK SEVMİYORUM " LAFZINI , PEYGAMBERİ İSTİHFAF ETMEK YANİ KÜÇÜMSEMEK ANLAMINDA KULLANMIŞSA , O KİŞİNİN KATLİNE HÜKÜM VERİLİR, EĞER BU KİŞİ YARATILIŞI İTİBARIYLA KABAK SEVMİYORSA ŞERİ HÜKÜM GEÇERSİZ OLUR.

[rusen_alp]

yıldız Nickli Üyeden Alıntı

Tövbe Tövbe. Bu uydurmalar nerden çıkıyor yahu. Bi de teşekkür mü ettik.

Rabbim bizleri affetsin inşallah.

Yıldız kardeşim,senden özür dilerim,bir an için celallendik, tekrar tekrar özür...bu şekilde bir yazı yazmamızın sebebi khan kardeşiminiz benim yazıma , sizin yazınıza alıntı yapması olmuştur...buşekilde bir alıntı yapılınca ben o mesajın kendime olduğunu düşündüm, bir de o nu bana söyleseniz bile şu an için bir önemi yok, bu yazıyı yazdığım zaman konu nedeniyle çok celallenmiştim...kusura bakmayın, tekrar tekrar özür.....