Günlük Hadis hergün 1 hadis

[Talha27]

Ebu Hureyre´den:

"Sadaka maldan bir şeyi azaltmaz.

Allah Teala, insanları affetmesi sebebiyle, bir kulunun izzet ve şerefini mutlaka artırır.

Allah için alçakgönüllü davranan kimseyi de Allah muhakkak yükseltir."

(Müslim/Birr 69, Tirmizi/Birr 82, Muvatta´/Sadaka 12)

[Talha27]

Sadaka vermek, sanıldığı gibi malı eksiltmez. Allah onu başka bir şekilde telafi ettiği gibi, üstelik artmasını da sağlar. İnsanın bu duyguya kapılmasına sebep, nefsinin cimriliğidir.

Kendine karşı hata ve zulüm işleyen birini affetmek; asla affeden insanın ne onurunu, ne şerefini eksiltir. Aksine insanî yönünü daha da yüceltir.

Alçak gönüllü ve tevazu sahibi olmak ta, insanlar arasında daha sevimli, saygılı, etkili, itibarlı olmayı netice verir.

[Mücahid]

Konu: Duanın Keyfiyeti
Kaynak: Buhari, Da'avat 21, Tevhid 31; Müslim, Zikr 7, (2678-79); Muvatta, Kurban 28 (1, 213); Tirmizi, Da'avat 79 (3492); Ebu Davud, Salat 358, (1483); İbnu Mace, Dua 8, (3854)
Ravi (r.a.): Enes
Hadis: Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri dua edince "Ya Rabb! Dilersen beni affet! Ya Rabb dilersen bana rahmet et!" demesin. Bilakis, azimle (kesin bir üslubla) istesin, zira Allah Teala Haretleri'ni kimse icbar edemez."


Konu: Duanın Keyfiyeti
Kaynak: Buhari, Da'avat 50, 67, Cihad 131, Meğazi 38, Kader 7, Tevhid 9; Müslim, Zikr 44, (2704); Tirmizi, Da'avat 3, 69, (3371, 3467); Ebu Davud, Salat 361, (1526, 1527, 1528)
Ravi (r.a.): Ebu Musa
Hadis: Bir sefere (Hayber Seferi) çıkmıştık. Halk (yolda, bir ara) yüksek sesle tekbir getirmeye başladı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (sav) (müdahele ederek): "Nefislerinize karşı merhametli olun. Zira sizler, sağır birisine hitab etmiyorsunuz, muhatabınız gaib de değil. Sizler gören, işiten, (nerede olsanız) sizinle olan bir Zat'a, Allah'a hitab ediyorsunuz. Dua ettiğiniz Zat, her birinize, bineğinin boynundan daha yakındır" dedi.

[Talha27]

Resûlüllah Efendimiz buyurdu ki:

"Kendi yetimine veya başkasının yetimine bakan kimse, cennette işte böyle yanyanayız."

(Allah Resûlü, işte böyleyiz derken elinin şehadet parmağı ile orta parmağını bitiştirerek gösterdi).

(Müslim)

[Talha27]

İslâmda sahipsiz, kimsesiz, korumasız insanlara sahip çıkmak; özellikle de yetim çocukların himaye ve bakımını üstlenmek büyük bir hayır, çok sevaplı bir ameldir. Sahip çıkılan yetimin veya kimsesiz insanın yakın akraba olması da şart değildir. İslam toplumunda böyle kişilere sahip çıkanları Allah Resûlü cennette kendine komşu olmakla müjdelemiştir.

[..:naz:..]

اِتَّقِ اللَّهَ حَـيْثُمَا كُنْتَ وَأتْبِـعِ السَّـيِّـئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا

وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
Nerede olursan ol Allah’a karşı gelmekten sakın; yaptığın kötülüğün arkasından bir iyilik yap ki bu onu yok etsin. İnsanlara karşı güzel ahlakın gereğine göre davran.

Tirmizî, Birr, 55

لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا

وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِةِ اَيَّامٍ
Birbirinize buğuz etmeyin, birbirinize haset etmeyin, birbirinize arka çevirmeyin; ey Allah’ın kulları, kardeş olun. Bir müslümana, üç günden fazla (din) kardeşi ile dargın durması helal olmaz.

Buhârî, Edeb, 57, 58.

[Talha27]

"Yoksul (miskin) kimse; insanları dolaşıp ta bir iki hurma veya lokma verilip geri çevrilen kişi değildir. Asıl fakir ve yoksul, kendisini geçindirecek bir gelire sahip olmayan, bu durumu, bilinmediği için de kendisine yardım (sadaka) verilmeyen ve kendisi de insanlara ihtiyacını arzedip dilenmeyen kimsedir."
(Buhari, Müslim)

[Talha27]

Zekata, sadaka ve yardıma en layık olan ve hakeden kişi, hadiste tarif edilen miskinler sınıfıdır. Geliri asgari geçim düzeyinin altında olduğu halde, bu halini dilenme vesilesi yapmıyan bu gibi insanları arayıp bulmak, gereken yardımı yapmak toplumsal bir görevdir. Gerek yöneticiler, gerekse varlık sahipleri bu konuda duyarlı olmalıdırla

[Talha27]

"Dul ve yoksullara yardıma koşan kimse, Allah yolunda cihad eden kimse gibidir."
(Müslim)

[Talha27]

İslâm toplumunda yetimlere, dullara, fakir ve yoksullara sahip çıkmak, onları koruyup kollamak toplumsal bir görevdir.

Bu sosyal göreve talip olanlar; usanmadan gece boyunca ibadet eden veya hiç iftar etmeden günler boyunca oruç tutan insan gibi yüksek bir derece ve pek çok sevaplar elde ederler.

Dul, yetim, fakir ve yoksulları koruyup gözeten insanlar, cephede savaşan mücahidler gibi ekonomik bir savaşın mücahidleri hükmündedirler.