Duha

Style: 0

Eşinin iznini almak gerekmediğine delilin nedir?

Asya

Style: 0

peki bi şey sorucam.erkekler 1 den fazla eşle evlenince kendini tatmin ediyosa kadınlar ne olacak.onların 1 den fazla eşle aynı zamanda evlenme gibi bir durumu (bana göre imkansız da) olmadığına göre bu sefer de eşini aldatan kadın çoğalır.çünkü erkeğinki nefis te kadının ki değil mi?erkek kendini 1 den fazla kadınla tatmin edecek.
kadında bi tane eşle mi duracak?ve bu toplumda da aldatma sorunu olmayacak,çok özür dileyerek söylüyorum toplum da f.... üretmeyecek?
erkekler açısından mantıklı görünebilir ama biraz fazla erkekçe bir görüş.

__________________

cennet cennet dedikleri
üç beş köşkle üç beş huri
isteyene ver onları
bana seni gerek seni

yunus emre

alptraum

Style: 0

esinin izni dogrultusunda bir yanlislik oldu herhalde kardesim

__________________
İmtisali cahidu fillah olubtur niyetim,
Dini islamın mücerred gayretidir gayretim.
Fazlı Hak ve hikmeti cündü ricalullah ile,
Ehl-i küfrü serteser kahreylemektir niyetim.
Embiyau evliyaya istinadım var benim,
Lütfü Haktandır hemen ümidi fethu ve nusratım.
Nefsim ve malımla nola kılsam cihanda içtihad,
Hamdülillah var gazaya sad hazaran rağbetim.
Ey Muhammed! Mucizatın Ahmedi muhtar ile,
Umarım galib ola Edayı dine devletim!

mütevazi_25

Style: 0

Kardeşlerim öncelikle belirtmem gerekir'ki bir müslüman keyfi olarak çok eş alamaz dinimizce caiz değildir,bu konuda geçen hükümler ancak belirli kurallara bağlanmıştır onlarda : savaş esnasında kocası şehid düşmüş kadınları nikahına alarak himayesinde tutmak , bir köleyi kölelikten kurtarmak için nikahına almak gibi zaruri durumlarda çok eşlilik kabul edilebilir,Efendimiz S.a.v'de çok eşli bir müslümandı ama dikkat ederseniz birinci eşi müstesna diğer eşleri bu zaruri durumlardan dolayı efenidimiz'e hanım olmuşlardır...

Emre_uzer kardeşim güzelce açıklamış.Sonrası insanın vicdanına kalır vesselam.

ALLAH herşeyi hakkıyla bilendir

__________________
ALLAH'ı bilmedikten sonra neyi bilirsen bil...

Duha

Style: 0

Asya kardeşim, sen bir mü'minesin. Allah Kur'an'da apaçık birden fazla kadın almaya izin vermiş. Kadına birden fazla erkek alabilmesi için bir izin var mı?
Yok. Yasak olmasabile. Kadın birden fazla erkekle evlense çocuk kimden diye belli olmaz. Fiten çıkar. Yani, kadının aynı andan birden fazla kocaya sahip olması fıtraten mümkün değil.

Evet Kur'anla sabittir ki birden fazla kadın ile evelenmek caizdir. Bir den fazla evlenmeye karşıyım. Ancak, yasaklanmasına da karşıyım. Birden fazla fahişe ile zina yapmanın hoş görüldüğü bir toplumda kimse birden fazla kadın ile İslam ölçülerinde evlenilmesine sapıklık diyemez. Oysa zina haram birden fazla kadın ile evlenmek caizdir.
Evet fahişelerin günden güne artmasının bir sebebi de budur.Yanlız muta nikahı batıldır.

zeynep_hearty

Style:

neye dayanarak bu ifadeyi kullandınız deliliniz nedir?

alptraum

Style: 0

günes balcikla sivanmaz heleki zorla olursa hemde hic

__________________
İmtisali cahidu fillah olubtur niyetim,
Dini islamın mücerred gayretidir gayretim.
Fazlı Hak ve hikmeti cündü ricalullah ile,
Ehl-i küfrü serteser kahreylemektir niyetim.
Embiyau evliyaya istinadım var benim,
Lütfü Haktandır hemen ümidi fethu ve nusratım.
Nefsim ve malımla nola kılsam cihanda içtihad,
Hamdülillah var gazaya sad hazaran rağbetim.
Ey Muhammed! Mucizatın Ahmedi muhtar ile,
Umarım galib ola Edayı dine devletim!

zeynep_hearty

Style:

bakınız ifadeleriniz doğrudur fakat günümüz şartlarında bu mümkün değildir 1 den fazla kadınla evlenme ayetinin sebebi nüzülleri vardır savaşta kimsesiz kadınları sahiplenme mağdur olmamaları açısından kollamak ve gözeemek için ve bunun yanında müşrikler döneminde erkekler biçok kadınla beraber oluyorlardı bir diğer nedeni ise bunu en aza indirmek yani azaltmak içindi ..ki günümüz şartlarında böyle bir karar almış herhangi bir erkeğin biçok şartı yerine getirmesi gerekirki bu nerdeyse lamümkün fakat malesef öyle kişiler varki sadece ayeti kerimden yola çıkarak bir erkek birden fazla bayanı nikahına alabilir diyebiliyor hiç mazereti, hiç bir sebebi yokken böyle bir hüküm ne kadar vicdani olur..selam ve dua ile...

Duha

Style: 0

EVLENME

Bazı çevreler, İslâm’da her erkeğin dört kadınla evlendirildiğini kadının görüşü-nün sorulmadığını kadının hakkının yenildiğini iddia ederler.

Dört kadınla evlilik (Teaddüt-ü Zevcat) İslâm’da bir emir, mutlaka yapılması gereken bir farz değildir. Belli şartlarda belli özelliğe sahip erkeklere tanınan bir olaydır.

Öncelikle şunu belirtmek gerekir. Kur’an da Allah’ü Teala tek kadınla evliliği Müslümanlara tavsiye etmektedir. Dolayısıyla İslam’da tek eşlilik esastır.

Peki dört kadınla evlilik meselesi nedir ? İslâm’da bir erkeğin bir, iki, üç en çok dört kadınla evlenmesini belli şartlar dahilinde izin vardır. Bunlar kısaca şöyledir :

1-) İlk hanımın izin vermesi : Kadın kocası ile evlenirken, kocasına, benden sonra başka kadınla evlenmezsen seninle evlenirim der, erkekte kabul ederse bir daha başka bir kadınla erkek evlenmez.

Eğer hanımı izin verirse, erkek ancak o zaman ikinci bir hanımla evlenebilir.

2-) Belli şartlarda ancak erkek ikinci bir kadınla evlenebilir. Mesela ; bir savaş olsa erkeklerin sayısı ülke düzeyinde azalsa (her savaşta olduğu gibi) ülkede kadın nüfusu çok, erkek nüfusu az olsa. Medeni kanunlara göre her erkek bir kadınla evlense, fazlalık olan eşitliğin üstünde fazla olan kadınlar ne yapacak? Zina mı, fuhuş mu ? ( I. Dünya savaşından sonra Almanya’da, Fransa’da olduğu gibi )

Medeni kanunlar buna bir çözüm üretemiyor. Ama İslam’ın (tek kadınla eşlilik genel tavsiyesi yanında) Taaddüt-ü Zevcat meselesi gündeme gelir. Sorun kendiliğinden çözülür.

İlk hanımın iznini alan erkek ikinci eşini alır ve toplumda kim kimin eşi, kim kimin çocuğu belli olur. Toplum ahlakı bozulmamış olur. Türkiye’de çağdaş psikiyatrinin kurucusu olan Pr. Dr. Mazhar Osman bu nedenle şunu söyler : “Ben Taaddüt-ü Zevcatı bir kusur değil, kemali eser olduğuna inanıyorum.”

Zaten Avrupa’da tek eşle yaşayan, zina etmeyen , çocuğu belli olan kaç toplum vardır. Kendi toplumunun yapısını çok iyi ben Pr. Dr. Forel şunu söylemektedir : Avrupa’da tek eş taraftarlığı etiket, riyadan başka bir şey değildir.

Erkek hanımını neden kandırsın ki ? Ya izin alır evlenir yada asla zina yapmaz. Batı ise zina, fuhuş, homo-lezbiyen bir toplum olma yolunda, hayvanlarla cinselliğe yönelmiş bir çağdaş lut kavmi konumundadır. Bu nedenle Angutil, “Acele T. zevcat kabul edilmelidir. Geçen her saat toplumsal bir suç olmaktadır.” demektedir.

Wictor Gambot, Charles Richet; tek eşlilik, kadına hoş görünmek için uydurul-muş yalan gösteriştir derler.

Wictor Marqveritte, Ayandan Gogslere, Dr. Charles Richet, Binet Sanglet... batının içine düştüğü buhranı görüp çok kadınla evliliği savunurlar.

3-) Hanımı izin verirse, ( mali, sosyal-kültürel) şartlarda uygun olsa, erkek kendine sorar: Alacağım yeni eş ile eski eşim arasında adaleti sağlayabilecek miyim ? ikisinin çocuklarında da maddi-manevi adaleti gerçekleştirebilir miyim ? cevabı hayır ise erkek yine evlenemez, hanımı izin verse de. Yani üçüncü şart “adalet” dir.

Bu üç şartta bir arada olmalı. Biri eksik olsa, ikinci eş yasaktır.

Özetle erkek ikinci eşle evlenmek isterse; hanımından izin , kendisinden adalet şartına uyma, şartlarında uygun olması gerekir.

Bir erkeğe dört kadınla evlenme izni varda, bir kadına neden dört erkekle evlen-me izni yok ?

1- Çocuk olsa kimin olduğu nasıl belli olacak. Neslin devamı, miras... buna bağlı. Günümüzde bu DNA testleri ile anlaşılabilir. Ya 1400 seneden beri geçen sürede bu nasıl anlaşılacaktı ? O dönemde de İslam, insan ve evlilik vardı.

2-) Pr. Forel’inde belirttiği gibi erkek çok kadına temayüllüdür. Ama kadın bir erkeği sever (onunla evlenir veya evlenemez..).

3-) Kadın gebe kalınca 4 erkek ne yapar ?

4-) Kadın dokuz ayda, erkek bir kaç günde çocuk sahibi olurlar.

5-) Erkek kıskançtır. (İslâm’da ikinci eş ilk hanımın iznine bağlıdır.)

Şimdi bir örnek verelim :

Bir mümin erkek ve kadın düşünelim. Erkek hanımına kötü yoldaki bir kadını gösterip bana izin ver onunla evlenip onu kötü yoldan kurtaralım dese hanımda izin verse , şartlar uygun olsa adaletli davranacağına erkek kanaat getirirse ve o kadınla evlenirse... boyalı basın olayı nasıl değerlendirir ?

“Erkeğe bak, eşi üzerine kuma aldı. Bu adam aşırı dinci, yobaz der, kadın haklarını savunur rolüne girişmez mi; araba lastiği reklamında mayolu kadınları podyumda yürüten bu medya ?

Kadını bataklıktan kurtarmak suç, onu her gün bir kaç erkeğe satma çağdaşlık kabul edilir. Sanki o satılan kadınlar birinin kızı, kardeşi, annesi değil, uzaydan geldiler...!

Metres hayatını savunanlar T.Zevcata karşıdırlar. Genç kızları kandırıp kullanıp atmak varken evlenmeye niyetin yoksa eline bile dokunamazsın kuralını isterler mi bazı medeni (!)lerimiz

Ayrıca istisnai bir durum olan ve toplumun devamını amaçlayan bu tür konular hakkındaki sorular genelde cevap almak için sorulan sorulardan değildir, art niyetli sorulardır

Ezeli Nur sitesinden Alıntı

menzilkusu61

Style: 0

bende.bir.bayan.olarak.tasbıb.etmıyorum.paylaşmak. zor.olduğu.açısından.bırde.her.erkeğın.kaldıracağı .şeydeğil.hakkını.verebılmek.lazım.