Değerli kardeşim şu saydığınız isimlerin niyetini öncelikle öğrenmek lazımdır.Hasan el benna,Ali şeriati veya Mevdudiyi dahi ele alsak ortak noktaları olduğu gibi farklılıklarıda hiç az değildir.Ortak noktaları az lakin değeri büyük,farklılıkları çok ama değeride küçüktür,dersek doğruda olur.Bunlardan hiçbiri Allah ikidir demiyor bu büyük değerde bir ortaklıktır.Ehli sünnette böyledir,bu bir övünç kaynağı desende karşındakini hakir görme kaynağı olamaz.Ehli sünnet içindede buhari gibi imamlar çıkmışlar ve şuan ki icmaya ters düşünmüşlerdir.Mesela Kur'anı abdestsiz okumakla ilgili buhari r.a görüşü farklıdır.O zaman imam buhari ehli sünnet değildir,yine zahirilerin mevzulara bakışıda farklılık arz ediyordu ki bunlarda ehli sünnet değil o zaman,yine caferi sadık r.a fikirleride biraz değişik idi.Halbuki bu saydığım ya sahabe ya tabiindir.Bu farklı bir konudur,diyemezsin ki bu kişilerin ilmi yoktu veya doğru yolda değillerdi.İlme teşvik ediyorlarsa insanları hak ve hakikat adınadır,taassub nevinden doğru yolda da yürüsen ittihad edemezsin.Asgari müştereklerde buluşulması gerekiyorsa bu en önemli konulardan aşığıya doğru iner gider,önemli olan ihlas yapılan bir çalışmadır,duadır.Peygamber efendimiz sav. fırkalar ile ilgili öylede söylemişsede anlayacağımız şudur hakka açık olan,yapıcı olan,ihlaslı davranan kazanır. |