İslamın insanlara öğrettiği ilahi esaslardan biride Allah`ı Sevmek Ve O`ndan korkmaktir.
Mü`min nimeti lütfu ve keremi sonsuz olan Rabbine karsi büyük bir sevgi ve hürmetle baglanacak O`nun rahmet ve merhametinin herşeyi kuşattığını düsünecek ne kadar Günahkar oLursa olsun O`nun affindan ümidini kesmeyecektir.Yüce Allah`ın rahmet sevgi ve sefkati sonsuz ise de bunun yanında kahr ve azabının siddetli oldugunuda unutmayarak O`ndan korkacak gazabindan Emin Olmayacaktir.
Korkunun İfratindan Yeis yani umidsizlik dogar.Pek fazla umidlenmek ise insani gaflete atar ve akimeti umursamamaya götürür.Bu Bakimdan Allah`ın azabından emin olmak da rahmetinden umid kesmek de dinimizde yasaklanmıştır.
Şu Halde mü`min kalbi Rabbinin huzurunda korku ile umid arasinda O`na layik bir kul olma heyecaniyle carpmalidir
Kuran-ı Kerim`de Mü`min lerin bu vasfina su sekilde dikkat cekilmektedir.
"Mü`minler Allah`ın Rahmetini umarlar ve azabından da korkarlar." (el-isra-57)
"Allah`a korku ve ümid içinde dua ediniz"(el-araf-56) buyrulmaktadir.
İmanin kemaline delalet eden bu hale beyne`l havf ve`r reca yani,korku ile umid arasinda Olma hali adi verilir.
Gercekten de Allah`a olan imanin kemali Sadece Allah`ı sevmek veya sadece O`ndan korkmakla gerceklesemez.İkisinin bir arada bulunmasi gerekir.İnsan sevginin verecegi nazlanma ve şımarıklıktan ve rahmetine guven duygusunun sevkedecegi taskinlik itaatsizlikten ancak Allah korkusu ile kurtulabilr..
Sadece korkunun verecegi ye`is ve umidsizlik halinden insani kurtaracakta Allah Sevgisi rahmetinin genisligi ve affının sonsuzluguna olan inanctir.Bu Sebeble Hayrın basi Allah sevgisi Hikmetin Basi da Allah Korkusudur Denilmistir.
Allah Korkusunda nasil bir lezzet ve ruhi haz oldugu su sekilde izah edilebilir.
"Arif-i billah aczden mahfetullah`dan (Allah korkusundan) telezzüz eder .Evet havf`da (Allah korkusunda) Lezzet vardir.Eğer Bir yasindaki bir cocugun aklı bukunsa ve ondan sual edilse "En leziz ve en tatli haletin Nedir? Belki diyecek "Aczimi ve zafımı anlayip validemin sefkatli sinesine sigindim halettir.
Halbuki butun validelerin sekatlari ancak bir lem`a-i tecelli-i rahmettir (Allah rahmetinin kücük bir tecellisidir.
Onun icindir ki kamil insanlar aczde ve havfullah`da oyle bir lezzet bulmuslar ki kendi havl ve kuvvetlerinden siddetle teberri edip Allah`a acz ile siginmislar aczi ve havfi korkuyu kendilerine sefaatci yapmislar (sözler)
Allah`ı semak ve O`ndan kormak hususunda peygamberimizde söyle buyurmustur.
"Mü`min kimse Allah`ın azab ve ikabının miktarini bilseydi hicbir kimse Cenneti Ümid etmezdi.Kafir de Allah`ın rahmetiin ne kadar cok oldugunu bilseydi hic kimse O`nun rametinden umit kesmezdi"
Cennet size Ayakkabınızın bagindan daha yakındır.Cehennemde böyle.
"Sağılan süt memeye girmedigi gibi Allah korkusundan alayan kimse de Cehenneme girmez.Allah yolunda carpışırken husule gelen tozla Cehennemin dumani birlesmez"
"Allah Katında iki damla ve iki izden daha sevimli bir sey yoktur.
İKİ DAMLA
*Allah korkusundan dolayi gozden akan yas
*ALlah yolunda dokulen kan damlalari
İKİ İZ
*Allah Yolunda alınan yara izleri
*Allah`ın farzlarini birini ifa ederken husule gelen eserlerdir.
"Herhangi birinin ölürken Allah`a Husn-i zan etmeksizin (af ve magfiret edecegini ummaksizin ölmesin".
Allah(cc)razi olsun |