mukatta Nickli Üyeden Alıntı

Yukardaki cevap,
Duha kardeşimin "..bir halk fakirleşmise bir sebebi ora halkı inkar ve isyan etmiştir.Hem fakirlik bir sınav değil mi?"
sorusuna verdiğim cevaptı.

Sınav için önce günah yada sevap işlemek lazım mı derseniz bu ilginç bir soru olur.Çünkü insan her an ya sevab işliyordur yada günah işliyordur zaten. Çalışıyorsa, tefekkür edip düşünüyorsa sevabtır.Boş oturuyorsa günahtır vb..
Bu ayrı bir konu.

Diyorum ki,
Afrikada doğan bir bebek fakirlik içinde doğuyor, dünyadaki milyonlarca insanla eşit şartlarda doğmuyor-yaşamıyor.Bu bebeğin fakirlik içinde olması onun inkar veya isyan etmesinden dolayı değildir.Her fakir ve afetler yaşayan halk için "isyan ve inkarlarının sonucu" dersek, en refah içinde yaşayan toplumların en imanlı toplumlar olduğu sonucuna mı varmalıyız?En yüksek refah seviyesi İsveç, Hollanda, Danimarka gibi toplumların bu durumlarının sebibi çok imanlı olmaları mıdır?

Konu başka yerlere kaydı ama özetle şöyle diyeyim:
Hırsızlık yapanın ekonomik durumu ve onu bu kötü ekonomik duruma sürükleyen sebepler çok çok iyi tartılmalıdır.Cezasının verilip verilmeyeceği ona göre karar verilmelidir.
Burda şu ayeti hatırlatmak isterim:
"..Allah’ın rahmetinden umut kesmeyin. Şüphesiz Allah, bütün günahları bağışlar. Çünkü O, bağışlayandır, esirgeyendir. (Zümer Suresi, 53)